移风易俗的意思(移风易俗的意思和造句)

移风易俗的意思

移风易俗的意思是：改变旧的风俗习惯。

【出处】战国 荀子《荀子·乐论》：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”

音乐，是圣人所喜欢的，它可以改善人心，它的声音感人至深，容易移风易俗，所以先王用礼乐来引导百姓而使其和睦。

【例子】我们要移风易俗，形成讲科学的好风气。

【语法】联合式；作谓语、定语、宾语；含褒义

【近义词】推陈出新、破旧立新、改俗迁风、易风随俗

【反义词】一成不变、因循守旧、墨守成规

扩展资料

1、移风易俗的近义词

推陈出新

【解释】指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。

【出处】清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》：“不特推陈出新，饶有别致。”

不一定非要批判旧的文化创造出新的文化，但要别出心裁、新奇有致。

【例子】厂商不断地将产品推陈出新，以迎合顾客的需求。

【语法】联合式；作谓语、定语；含褒义

2、移风易俗的反义词

一成不变

【解释】成：制定，形成。一经形成，不再改变。

【出处】西汉 戴圣《礼记·王制》：“一成而不可变，故君子尽心焉。”

一经形成，不再改变，所以君子应当尽心尽力。

【例子】事物是变化着的，一成不变的事物是没有的。

【语法】联合式；作谓语；含贬义

移风易俗什么意思？

移风易俗，汉语成语，拼音是yí fēng yì sú。意思是改变旧的风俗习惯。出自《荀子·乐论》。

相关说明

《荀子·乐论》：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”

《孝经·广要道》：“移风易俗，莫善于乐。”

《南史·循吏传序》：“至于道德齐礼，移风易俗，未有不由之矣。”

清 龚自珍 《对策》：“守令久乎其任，皆有移风易俗之权。”

移风易俗什么意思

移风易俗，成语，改变旧的风俗习惯。出处:《荀子·乐论》:"乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。"
【汉语】移风易俗
【解 释】移:改变;易:变换。改变旧的风俗习惯。
【语法】 联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义
【出处】《荀子·乐论》:"乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。"
【示例】圣人的快乐可以改变人们的善心，会感动人们深处的心灵，我们要移风易俗，形成讲科学的好风气。
【近义词】推陈出新、破旧立新
【反义词】因循守旧、一成不变、墨守成规
【歇后语】大年初一吃面条;新媳妇下地
【灯谜】移风易俗(打成语一) 谜底:气度不凡

移风易俗什么意思 成语典故介绍

1、移风易俗释义：改变旧的风俗习惯。出自《荀子·乐论》：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”

2、成语典故:西汉初年，社会秩序很不安定，虽然国力得到一定的恢复，但社会风气没有大的改观。贾谊看到这个问题深为忧虑，就上书汉文帝：虽然政权已经改变，但社会遗风余俗依然存在，而移风易俗、使人心趋向正道的使命不能推卸，不能只用文书往来应付。儒家美学用语。指文艺具有改变社会风气、风俗的审美功能。语出《荀子·乐论》：“故乐行而志清，礼修而行成，耳目聪明，血气平和，移风易俗，天下皆宁。”荀子认为，音乐可以使民心向善，深深地感动人，使社会风气和习俗得以改变。因此礼乐兼用，才能使社会安定。荀子强调声色之欲，与生俱来，只能“心止之也”。但对于心，只能用乐来感染，通过乐促使人的情感自然而然地发生变化，进而达到人们的思想道德面貌的改变，最终实现影响整个民族性格、整个社会风气的社会功能。儒家的关于文艺具有移风易俗的社会功能的思想，在中国美学史上有着极为深远的影响，在汉代《毛诗序》、魏晋时阮籍的《乐论》以及嵇康的《声无哀乐论》中对文艺的移风易俗的作用都有深入的探讨。