端午节划龙舟(端午节划龙舟它的寓意是啥)

端午节为什么划龙舟 为什么端午节要划龙舟

1、端午节划龙舟民间通常的说法就是为了拯救投江自尽的屈原。龙舟沿江撒粽子，为的是让水中鱼鳌不食屈原的尸体；同时人们敲打锣鼓，喊着号子，为屈原招魂。

2、端午赛龙舟可以说是端午节最具特色的习俗活动之一，又被称为“龙舟竞渡”、“龙船赛会”、“划龙舟”、“划龙船”等。在南方水乡地带，由于河湖众多，这一习俗是兴盛异常。关于划龙舟的来历，民间普遍认为也与屈原有关。

3、传说屈原投江后，当地老百姓便顺江打捞，但一直到洞庭湖也没有找到他的尸身。他们便想渡过洞庭湖去找，可八百里洞庭天水茫茫无法渡过。此时恰巧下起了瓢泼大雨，湖上的渔民纷纷摇桨归来，汇集在岸边的亭子旁。当渔民们听说百姓是为了打捞国家的贤臣而来，便争先恐后地相帮，于是形成了后世五月五日赛龙船的习俗。

4、对此，《荆楚岁时记》说：“五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死，故命舟楫以拯之。”到唐代，人们则说竞渡是为屈原招魂，并在今湖南湘阴汨罗江北岸的玉笋山上修建了招屈亭，据说这就是当年赛龙船的终点。其实龙船在西周穆王时期就有了，湖南长沙出土的一幅战国时期楚墓的帛画上面就有男子站在龙船之上的图画。而赛龙船这种竞技活动，据《纪纂渊海》的记载，起源于越王勾践时代，《物原》则考据在吴王夫差挖成运河时就有了竞渡之俗。

端午节划龙舟的来历

　　划龙舟是端午节一项重要的习俗，那么端午节为什么要划龙舟呢，下面我们一起来了解吧。

　　端午节划龙舟的来历

　　传说端午节划龙舟的来历和屈原有关。

　　传说是为了纪念战国时期楚国大臣屈原的。 屈原是我国伟大的.爱国主义诗人，他积极主张楚国联合齐国，抗击秦国，他的意见没有被采纳，反而被罢了官，发配到边远的地方。 楚国快要灭亡时，农历五月五日这天，屈原投汨罗江自杀。

　　屈原投江后，楚国人民为了不让江里的鱼虾鳖蟹吃屈原的尸体，就往江里投好吃的食物。这样年复一年，人民为了纪念这位爱国诗人，每逢端午节那天，便把食物投到江里祭祀屈原。 一天晚上，有一位老人在梦里梦到屈原，就问他：“我们给您投去那么多的食物，您吃到没有?”屈原说：“你们送给我的饭，都让那些鱼虾鳖蟹吃了。”老人问“怎样才不会被他们吃掉呢?” 屈原说：“你们用竹叶把饭包起来，做成菱角形的尖角粽子，它们以为是菱角就不敢抢着吃了。” 第二年的端午节，人们就照着屈原说的话，向汨罗江里投下尖角粽子。可是，过了端午节后，屈原又给老人托了个梦，说：“谢谢你们给我送来了那么多粽子，我吃到了。但大多数仍是被鱼虾鳖蟹吃了。” 老人问屈原：“还有什么办法呢?” 屈原说：“送粽子的船要打扮成龙的样子，因为鱼虾鳖蟹属龙管辖，它们不敢吃龙王的东西。” 从那以后，年年端午节那天，人们划着龙船到汨罗江送粽子。这就是端午节吃粽子划龙舟的来历。

　　端午节划龙舟的来历还有其他说法，但流传最广的是屈原说。

端午节划龙舟的规则

　　端午节划龙舟的规则

　　众所周知，我们国家的每个传统节日都有相应的习俗。比如说，一到端午节很多地方都会有划龙舟的活动。但是，划龙舟不仅仅是一项体育运动，也体现了我们的集体主义与爱国主义精神。虽然我们都知道划龙舟，但是不少人仍然不了解划龙舟的规则。下面就由我带你去了解一下吧。

　　一般事项

　　1、所有队员违反大会规则将会被取消其参赛资格;

　　2、大龙每队最多人数为28人包括：领队,1人教练,1人运动员;26人(包括鼓手、舵手各1人、划手24人)总数,28人,小龙每队最多人数为16人包括：领队,1人教练,1人运动员,14人(包括鼓手、舵手各1人、划手12人)总数,16人

　　3、领队及教练不可兼任运动员;

　　4、鼓手或舵手因故不能参赛时，只能由后备运动员补上;

　　5、大会提供龙舟及桨与参赛队伍，任何队员不准更改或附加大会提供之用具，各队员出赛前需检查大会提供之用具。在赛事进行中，如有任何损坏，大会概不负责，并不可以此理由提出上诉;

　　6、所有队员必须听从大会人员之指示及调动;

　　7、队长必须随队进入检录处报到。领队必须负责与大会联络各项事宜，及代表其队伍出席颁奖仪式;

　　8、大会保留拒绝任何队员参赛之权。

　　安全措施

　　1、所有参赛者必须懂得游泳，至少能游100米或以上;

　　2、练习或比赛期间，各参赛者之安全均自行负责，遇有任何意外、死亡、受伤、财物损失等，大会概不负责;

　　3、参赛者可穿救生衣，但必须符合安全守则2-1之规定。赛队

　　4、每艘龙舟最多可载鼓手1人、舵手1人及划手20人(小龙划手为10人);

　　5、所有队员必须对其行为负责以及遵守大会之规则;

　　6、所有队员必须穿著统一制服或运动服，如制服上有商业性广告，必须于报名时连同设计向大会申请，当获得大会同意后，方可于制服上印有赞助机构标志，但其标志于制服上不可超过15x15厘米英吋及不可较队伍名称为大;

　　7、各参赛队伍，不得超过22人(小龙12人)或少于20人(小龙10人)，并必须包括鼓手舵手各一名方可落艇比赛。公职人员小龙赛则需最少2名女划手方可落艇比赛;

　　8、如违反3-4条之规定者，大会有权取消其参赛资格及日后之出赛资格。

　　9、女士不可参加男子队，男士不可参加女子队(包括：鼓手、舵手及划手)。

　　10、 划手、舵手或鼓手不可参加同项赛事之另一支队伍及遵守受比赛章程之第9条。

　　检录程序

　　1、参赛队伍必须于赛前20分钟齐集于检录处;

　　2、大会人员将会查核参赛队员身份，参赛者需出示大会发出之运动员证;

　　3、所有队员必须服从检录员之指示落艇;

　　4、所有队伍必须根据规则规定所分配之龙舟及航道出赛;

　　5、任何队伍不得要求选择龙舟或航道;

　　6、当所有队员落艇后，应从速划离登船码头驶向起点;

　　7、参赛队伍向起点出发时，必须保持航道畅通，远离比赛航道，并以不影响其它赛事进行为原则。

　　起步程序

　　1、各参赛队伍之龙舟必须在指定之赛道上集合准备比赛;

　　2、在起步区内之参赛队伍，必须服从发令员之指示;

　　3、在起步线上，每条航道有绳索一条系于竹棚上，该绳交与该线航道上之龙舟舵手掌管;此外，艇首亦有绳索一条，由鼓手掌管，以固定龙船位置;当龙舟已准备就绪，所有划手之桨板必须离水;所有参赛队伍之龙舟，即各队划手之桨板已离水时，发令员发号施令。

　　4、当发令员认为各龙舟已各就各位后，将会摇动旗号(黑白格仔旗)表示即将开始比赛。(示意终点裁判准备)

　　5、当发令员开赛将会叫出「准备」然后响号比赛开始。

　　6、当发令员发觉有队伍偷步或犯规，立即连续性发出短号，表示需要重新起步，所有龙舟必须尽快划回起点重新安排比赛;

　　7、如有队伍划手之桨板于「准备」口令与响号间触水，将被视为偷步;任何队伍拒绝立即回航或在发生第二次偷步事件中犯规，其参赛资格将被取消;

　　8、关于偷步事项，第一次发生偷步事件时裁判员将出示黄牌及显示偷步队伍之航道编号以作警告;第二次时无论任何队伍犯规(该队伍即使是第一次偷步)，裁判员将出示红牌警告及显示偷步队伍之航道编号，把其参赛资格取消，而赛事将继续进行，不再另有第三次起步;

　　9、各队职员(领队及教练)有责任向各队员解释上述步骤。

　　比赛守则

　　1、所有航道由起点至终点划一直线，参赛之队伍必须在其航道上进行比赛，航道上均有竹竿及彩旗分隔，以资识别。

　　2、每场赛事，大会派出航道裁判尾随各参赛之龙舟，进行监察;任何参赛之龙舟未能有效在其航道上进行比赛，随后之司令船会向其发出警告;各龙舟不可以超越由竹竿所划分之航道，如有龙舟超越他人之航道，而干扰其它正常比赛之队伍，或引致两艇或多艇相撞，赛事控制员在咨询航道裁判意见后，有权取消犯规队伍之比赛资格。

　　3、如赛事进行中，发生意外事件或对赛事有严重事故发生而影响比赛结果时，航道裁判有权出示(红旗)终止该组比赛成绩，重赛事宜，交由大会裁决;犯规之队伍不得参与比赛。

　　4、练习或比赛完毕后，各队伍必须尽快划回登船区，将所有用具交回大会，如大会控制员或裁判发觉任何队员，故意损坏大会之龙舟及其设备，大会有权向该队或队员罚款澳门币5,000元，并有权要求该队伍支付该损坏龙舟或物料之修理费。

　　5、如大会控制员或航道裁判发觉任何参赛之队员，故意令其龙舟入水或翻沉，大会有权向该队或队员罚款澳门币1,000元及取消其参赛资格。

　　6、如有队伍违犯6-4、6-5两条守则，除罚款外，有关人员将被暂停参加本澳龙舟赛事资格两年、或视乎个案的严重性，罚涉案人员一年至终身停赛。

　　7、如有任何参赛队伍或个别队员，对大会裁判员或大会工作人员，出言恐吓、围堵阻挠或使用武力，阻止裁判员之裁决或工作人员之工作将终身除消其参加本澳龙舟赛资格。

　　8、各队伍必须在5分钟内完成赛事，大会有权请求未能于限定时间内完成赛事之队伍离开航道，以免影响下一组赛事进行。

　　终点

　　1、终点线上有W号为记;

　　2、所有赛事之名次及时间，由大会裁判员公布，并以此为准;

　　3、赛事完毕后，所有队伍需立即划回起点召集区上岸;

　　4、如赛事有两艘或多艘龙舟同时冲线未能分出名次时，由抽签决定;

　　5、终点线后设有网闸，以避免龙舟或队员受损。各队冲线后应从速将龙舟停定避免触动该网以生意外。

　　上诉程序

　　1、参赛队伍如对其赛事提出上诉，应由其领队向组委会之技术及上诉委员会提出;

　　2、所有上诉应由其领队于赛事完毕后10分钟内以书面提出;

　　3、所有上诉必须连同澳门币500元或美元60元附上，如上诉无效，该上诉费用充公;

　　4、除赛事外，大会不接受其它上诉处理;

　　5、如赛果需要照片鉴定或取消资格，大会将先通知有关队伍之领队。作出决定后始作宣布;

　　6、在上诉进行时，有关队伍之队员必须听从大会指示，否则，即使上诉得值，该有关队伍之比赛资格亦被取消。

　　7、上诉委员会之裁决为最终决定;

　　器材

　　1、参赛队伍之龙舟及船桨，一律由大会供应及分配。比赛进行期间，器械如有失效，大会概不负责，亦不接受以此为由之上诉，各队应于赛前小心检查有关器材;

　　2、参赛队伍不得对龙舟进行改装或增置任何设备;

　　(a) 供划手坐之软垫必须以柔软质料制造，厚度不得超过3cm，并且可以折叠。

　　(b) 塑料水勺由大会提供，除此之外不可增设任何排水设备。龙舟上不得装设任何电子或机械推进装置，亦不得有扩音或通讯设备。

　　好了，以上就是划龙舟的详细规则啦。相信大部分以前完全不懂划龙舟规则的的朋友现在已经对划龙舟的规则有了大概的了解。上面罗列的已经对各个方面的规则进行了具体的'阐述。毕竟，划龙舟是我们国家一个重要的传统习俗，无论是划龙舟的由来还是规则等等各个方面，我们都应该有所了解。除了端午节的划龙舟之外，国家其它的传统节日和一些相应的习俗我们也要具体了解，不能让这些传统文化在我们的手上丢失。

端午节赛龙舟的来历

赛龙舟，是 端午节 的主要习俗， 在战国时代就有了，在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。下面是我精心推荐的端午节赛龙舟的来历，仅供参考，欢迎阅读！

目录

端午节划龙舟的来历

端午节的由来与传说

端午节有哪些意义

端午节划龙舟的来历

传说 端午节划龙舟的来历和屈原有关。

传说是为了纪念战国时期楚国大臣屈原的。 屈原是我国伟大的爱国主义诗人，他积极主张楚国联合齐国，抗击秦国，他的意见没有被采纳，反而被罢了官，发配到边远的地方。 楚国快要灭亡时，农历五月五日这天，屈原投汨罗江自杀。

屈原投江后，楚国人民为了不让江里的鱼虾鳖蟹吃屈原的尸体，就往江里投好吃的食物。这样年复一年，人民为了纪念这位爱国诗人，每逢端午节那天，便把食物投到江里祭祀屈原。 一天晚上，有一位老人在梦里梦到屈原，就问他：“我们给您投去那么多的食物，您吃到没有?”屈原说：“你们送给我的饭，都让那些鱼虾鳖蟹吃了。”老人问“怎样才不会被他们吃掉呢?” 屈原说：“你们用竹叶把饭包起来，做成菱角形的尖角粽子，它们以为是菱角就不敢抢着吃了。” 第二年的端午节，人们就照着屈原说的话，向汨罗江里投下尖角粽子。可是，过了端午节后，屈原又给老人托了个梦，说：“谢谢你们给我送来了那么多粽子，我吃到了。但大多数仍是被鱼虾鳖蟹吃了。” 老人问屈原：“还有什么办法呢?” 屈原说：“送粽子的船要打扮成龙的样子，因为鱼虾鳖蟹 属龙 管辖，它们不敢吃龙王的东西。” 从那以后，年年端午节那天，人们划着龙船到汨罗江送粽子。这就是端午节吃粽子划龙舟的来历。

端午节划龙舟的来历还有其他说法，但流传最广的是屈原说。

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端午节的由来与传说

纪念屈原：

传说屈原因壮志难酬、报国无门，加上祖国被侵略，从而投河自尽。当时的人们知道屈原死了之后，非常哀痛，很多人去汨罗江悼念屈原，甚至有些渔夫会将食物投入汨罗江，希望这些鱼虾吃饱了之后，不要去啃咬屈原的身体，这一举动被很多人效仿，有些人还会使用叶子将饭包起来放入河里。这一习俗也一直流传下来，因此，人们会在五月五号端午节这一天吃粽子，以此举来纪念屈原。

纪念曹娥

曹娥14岁的时候，她的父亲在5月5号则一天于水中溺毙，当时曹娥伤心大哭，并且在5月22日的时候也投江自尽，5天后，曹娥的尸体抱着父亲的尸体一起浮出水面。当时的百姓都觉得曹娥是一个非常孝顺的孩子，因此，知府为曹娥建庙宇、将村镇更名为曹娥村。当时人们认为是曹娥的孝顺感动上天，因此，当地百姓在每年的五月五号会纪念曹娥。

纪念龙的节日：

闻一多曾经将端午节叫做“龙的节日”，那么端午节是为了纪念龙的吗？相传古时候的龙部落会矩形图腾祭祀，因此，会在端午节的时候将粽子人到处吃水里让龙去食用，而且赛龙舟所用的也是龙舟，因此，古代人们为了纪念龙的节日，会在五月五号庆贺端午节。

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端午节有哪些意义

端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：＂我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。＂便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇 事迹 ，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

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★ 端午节赛龙舟的由来

★ 端午节赛龙舟习俗由来

★ 端午节赛龙舟习俗有哪些

★ 端午节赛龙舟习俗由来

★ 端午节赛龙舟由来

★ 端午节为什么要赛龙舟

★ 端午节赛龙舟的起源传说故事

★ 端午节为什么要赛龙舟来历传说是什么

★ 端午节赛龙舟的历史意义

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端午节划龙舟的技巧

　　端午节划龙舟的技巧

　　在中国有很多的传统节日，而在端午节的时候很多人们都在赛龙舟。而我个人认为龙舟也是一项非常有意思的水上运动，同时也是中国人传统的运动项目之一，那么今天我为大家介绍一下龙舟怎样划才能够使龙舟更快，供大家在实际生活的时候参考使用。

　　一、划龙舟的相关知识:

　　划龙舟可以说是一个多人的项目，一个人划肯定是不行的，所以大家最好要多找一些人，一般是22个人，因为22个人可以做到很好的协调，有20个人就来划桨，一个人去学敲鼓，那么还有一个人掌舵，这样很好的搭配就能够使龙舟划得更快。但是大家将划龙舟的人全部选好之后先不要急着上龙舟，首先我们要学习如何这些划桨?划桨最重要的就是姿势，我们划龙舟的时候，首先要将身子往前压，一只手握着脚的底部，另一只手握着桨底部大约30公分的位置，这时候尽量能够与桨呈90度，这样才能够使划桨划的更快。

　　二、划龙舟的'方法:

　　首先我们要确定掌舵的人，因为掌舵人可以控制龙舟的方向，而这个人一定要水性比较好。最好这个人放置在船上，在划价的时候要求舵手能够站稳，这样可以有效地控制船的方向而不会偏离方向，大家在选取划龙舟的人选的时候一定要注意，因为划龙舟是一个非常需要体能运动的一个项目，所以大家在选人的时候一定要有上下肢的运动锻炼的人，那样才能够在划龙舟过程中得好的名次。

　　三、划龙舟的注意事项:

　　因为划龙舟它是一项水上运动，所以大家要熟悉水性这样在划龙舟过程当中，大家一定要注意自身安全，千万不要因为自己的大意掉入水中，而出现安全问题。大家为了在比赛中得到一定的成绩，大家一定要合理的分配人手，比如说，谁去擂鼓，谁去做划手，而且大家在划的时候要注意，劲道使到一块，这样有利于好的成绩。

端午节赛龙舟的原因是什么 有什么寓意

　 　端午节为什么要赛龙舟
　　 赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

　　而在传说之外，“龙舟竞渡”也确实早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。

　　龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安（隐隐可与古代鸟舟相对应）。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。

　　 端午节赛龙舟的寓意

　　 纪念屈原说
　　据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。其倡导举贤授能、富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出了都城，流放到沅和湘流域。他在流放了，写下忧国忧民的《离骚》和《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破了楚国京都，屈原始终不忍舍弃自己祖国，于五月初五在写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。

　　传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

　　在湖南汨罗县，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗在《隋书·地理志》中有记载：“其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：何在，斯沼屈之义。”

　　沅陵盘瓠招说
　　早在屈原之前，沅陵就有了龙舟。沅陵龙舟发源于远古，祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠。盘瓠曾落户沅陵半溪石穴，生六儿六女，儿女互婚配，繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族。盘瓠死后，六族人宴巫请神，为其招。因沅陵山多水密，巫师不知他魂落何处，就让各族打造一只龙舟，逐溪逐河寻找呼喊，以至演变成后来的划船招的祭巫活动。沅陵龙舟起源5千年前，比纪念屈原的说法要早3千多年。

　　纪念龙神说
　　传说很久以前，西岸没有河流，只有条又小又脏的水沟。有一天，有个打鱼人在水沟里网住一条小蛇。这一条小蛇十分奇特，尾部有九片闪耀鳞片。当渔人把手触向鳞片的时候，蛇眼里闪着乞求光芒，十分可怜。渔人顿生恻隐之心，抚一下它的鳞片，就把它放回水沟。

　　谁知，那九片鳞突然脱落，小蛇长身而舞，化为条小龙。原来，它是条上天神龙，因触犯天条，受玉皇大帝处罚，才变成了这模样。它的尾巴上被加九把锁——就是小蛇尾上九片闪耀的鳞。玉皇曾言：“除非得到人阳气，这锁才能打开。”刚才渔人无意中竟打开小龙身上的千年枷锁。

　　小龙为感谢渔人，在水沟中不停地翻动，并从口里不停喷出水来，灌注在小水沟里。慢慢地，小水沟变成大河（西岸河），河水为西岸带来五谷丰登。为纪念这条神龙，人们把沿河村子称为龙头寨、上龙首等村。在神龙升天这天，也就是端午节、举行赛龙舟、以示庆贺。

　　2020年-2035年端午节时间表
　　 2020年端午节：2020年6月25号，星期四
　　2021年端午节：2021年6月14号，星期一
　　2022年端午节：2022年6月03号，星期五
　　2023年端午节：2023年6月22号，星期四
　　2024年端午节：2024年6月10号，星期一
　　2025年端午节：2025年5月31号，星期六
　　2026年端午节：2026年6月19号，星期五
　　2027年端午节：2027年6月09号，星期三
　　2028年端午节：2028年5月28号，星期日
　　2029年端午节：2029年6月16号，星期六
　　2030年端午节：2030年6月05号，星期三
　　2031年端午节：2031年6月24号，星期二
　　2032年端午节：2032年6月12号，星期六
　　2033年端午节：2033年6月01号，星期三
　　2034年端午节：2034年6月20号，星期二
　　2035年端午节：2035年6月10号，星期日