(蔡元培的北大时代)讲什么
有人说蔡元培时代是北大的巅峰,为什么这么说?
这个人名气很大,就连毛泽东当年也就在他手下当一个小小的图书馆管理员,领月薪8块大洋。1936年9月22日,已经是中国共产党最高领袖的毛泽东在延安写了一封信给蔡元培,说到:五四运动时期,北大课堂,旧京集会,湘城讲座,数聆先生之崇论宏议,不期忽忽二十年矣!这个人名气又没那么大,现在提到这个名字,能够点头说了解的,已经不多了。他就是蔡元培。
教育,乃是一个国家的立国之本。谈近代教育,不谈蔡元培,就如同谈古代教育不谈孔子;谈近代教育,不谈蔡元培,就如同谈近代革命不谈孙中山。
是他在民国那个纷乱动荡的年月里,以一人之力扭转乾坤,为中国近代教育拨云见月。高屋建瓴引导同时代的精英知识分子们,完成了教育从古向今的转变。可以说,没有蔡元培,就没有新北大,没有新文化运动,更没有中国现代教育体系和制度。
1916年6月6日,一心想当皇帝的袁世凯,似乎精心挑选了这个六六大顺的好日子。在全国上下一致声讨中,走完了他众叛亲离的一生。
随后,黎元洪走马上任成了大总统,时任教育总长的范源濂,发电报给远在法国的蔡元培,请他回国担任北京大学校长。北京大学的前身“京师大学堂”,是中国封建时期历代太学的正统继承者,学生多为京官,对他们而言,上学就是为了升官发财。老师不像老师,学生不像学生,是著名的“官僚养成所”。
在蔡元培之前,北大已经走马灯似的换了四任校长,严复、章士钊、何燏时、胡仁源。一个个都是鼎鼎有名的精英人物,可纵算使出十八般武艺,最后还是灰头土脸被赶出校门。因此,要不要出任北大校长一职,蔡元培一时还拿不定主意,他决定回国后先去上海听听老哥们儿孙中山的意见。
1917年1月4日,听取了孙中山的意见后,蔡元培抱着“我不入地狱谁入地狱”的决心,出任北大校长。校工们分立北大门口两侧向新校长鞠躬致敬,蔡元培则脱下礼帽,回敬深深一躬。校工们愣住了,这在北大是前所未有的事。第一次见面,这位年近半百新上任的老留学生校长,就给校工留下了平易近人的深刻印象。
评述蔡元培对北大进行的改革及所体现的大学教育思想。
1、抱定宗旨、改变校风。
大学应该成为“研究高尚学问之地”,但是现在的北京大学,学生对研究学问没有兴趣,读书只为做官,因此,蔡元培改革北大的第一步就是明确大学宗旨,并为师生创造研究高深学问的条件和氛围。
2、贯彻“思想自由,兼容并包”办学原则。
大学的宗旨是研究高深学问,但它不是研究某一家某一派的学问,更不是研究被某些人指定的学问,“思想自由,兼容并包”是他办理北京大学的基本指导思想。同时这一原则还体现在对教师的聘任上,蔡元培以“学诣为主”,罗致学术人才,使北大教师队伍一时出现流派纷呈的局面。
在蔡元培的领导下,北大的改革是全方位的。以“思想自由、兼容并包”为指导的教育思想经蔡元培提倡,逐渐成为北大的教育、管理制度,使北大开始走上现代大学的道路。
扩展资料:
“教育独立”作为一种思潮,萌发于“五四”之前,发展兴盛于20世纪20年代。由于军阀混战,经济凋敝,北洋政府又不重视教育,国家预算中教育经费比例极低,如1920年前后国家预算中教育经费仅占1.2%左右。仅此有限的预算内经费还常被侵占挪用,也不能如数到位,导致教育经费奇绌,教育事业陷于难以为继的程度。
教育要平衡发展人的个性和群性,政党则不然,它要造成一种特殊的群性,为本党服务,抹杀受教育者的个性。
教育是求远效的,着眼于未来,其效果不可能在短期内表现出来,所以讲“百年树人”。而政党是求近功的,往往只考虑眼前的利益。
在政党政治背景下,政权在各党派之间更迭,由政党掌管教育,必然会影响教育方针政策的稳定,影响教育的成效。所以他认为教育要超脱各派政党之外。
为实现教育的真正独立,蔡元培设计了教育经费独立、教育行政独立、教育独立于宗教的具体措施,其中关于教育行政独立的方案是:分全国为若干个大学区,每区设立大学一所,区内的高等专门教育,中、小学教育,社会教育,文化学术事宜均由该大学校组织办理。
大学的事务,由大学教授组成的教育委员会主持,校长由教育委员会选举产生。各大学区大学的校长组成高等教育会议,处理各大学区间的事务。
教育部只负责处理经高等教育会议议决而与中央政府发生关系的事务,及教育统计报告等,不干涉各大学区事务,教育总长必经高等教育会议认可。这一设想成为南京国民政府初期实施“大学区制”的框架基础。
参考资料来源:百度百科——蔡元培
北大的历史,蔡元培以前是怎么样
简述蔡元培改革北京大学的主要措施和指导思想?
本文发布于:2023-02-28 20:30:00,感谢您对本站的认可!
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