性活动中的四门是什么

什么是性生活的生理和心理需要？

动物的性行为之所以有别于人类，在于前者完全是为了繁衍后代的本能反应，而人类不仅具有动物的生理本能性性行为之外，还有比较复杂的性心理活动，即性爱与情爱相结合的性生活。人类的性生活更着重于性生活的质量。

（1）男性在性生活中表现的生理和心理特征：来自生殖器官、视觉、听觉和皮肤的刺激，在大脑皮层的调节下，激发性兴奋，首先集中于男性外生殖器上，表现为阴茎勃起，随及出现全身性反应，如心率加快、呼吸短促、血压升高、肌肉收缩等。当兴奋进入高潮时，则有尿道腺液流出，整套生殖器官发生强烈不自主的收缩而射精。射精完毕，阴茎开始萎缩，这就是男性性活动的兴奋、高亢、射精和消退的四个过程。其高潮期仅有几秒钟。这一全部过程的实现绝非单一的生理反应，而是含有大脑皮质细胞参与的复杂的心理活动。其中包括男女双方肉体的和精神的、性欲的和爱情的高度欣快、和谐和享受。

（2）女性在性生活中表现的生理和心理特点：女性在性生活中也表现为与男性类似的四个过程，即兴奋、平台、高潮和消退期。女性在兴奋期内可出现心率快、肌紧张、生殖器官充血导致阴道分泌物增多、大小阴唇肿胀发赤，同时乳头乳晕变突起。到了平台期，阴道上部扩张，下部肿胀变窄、阴蒂挺起。性高潮期则出现呼吸加快、阴道下部和子宫有节律收缩、心率、血压增高。由阴蒂开始产生一种特殊快感，渐而波及全身。高潮期后则步入消退期。与男性不同处在于女性的兴奋期来的较慢、高潮期持续较长、消退期也较缓慢，对此，男性应予充分认识并予有意识地关注。在性生活中应注意在性交前的爱抚、性交活动中的轻柔、体贴，以及射精后的温情、抚慰，以期达到男女和谐同步，乐趣共享。切忌男性一味为了满足私欲而简单粗暴行事。同样，女性的性生活也是一种生理和心理相结合的活动。期待与男性共同拥有健康的身体和舒适的环境为物质条件，并且具备性情愉快、互敬互爱和性欲同步的心理基础。

人类性生活的生理和心理需要特点是什么？

了解有关性生活的生理和心理需要特点：动物的性行为之所以有别于人类，在于前者完全是为了繁衍后代的本能反应，而人类除了具有动物的生理本能性性行为，还有比较复杂的性心理活动，即性爱与情爱相结合的性生活。人类的性生活更着重于性生活的质量。

女性在性生活中表现4个过程，即兴奋、平台、高潮和消退期。女性在兴奋期内可出现心率快、肌紧张、生殖器官充血导致阴道分泌物增多、大小阴唇肿胀发赤，同时乳头乳晕变突起。到了平台期，阴道上部扩张，下部肿胀变窄、阴蒂挺起。性高潮期则出现呼吸加快、阴道下部和子宫有节律收缩、心率、血压增高。由阴蒂开始产生一种特殊快感，渐而波及全身。高潮期后则步入消退期。与男性不同处在于女性的兴奋期来的较慢、高潮期持续较长、消退期也较缓慢，对此，男性应予充分认识并予有意识地关注。在性生活中应注意在性交前的爱抚、性交活动中的轻柔、体贴，以及射精后的温情、抚慰，以期达到男女和谐同步，乐趣共享。同样，女性的性生活也是一种生理和心理相结合的活动。期待与男性共同拥有健康的身体和舒适的环境为物质条件，并且具备性情愉快、互敬互爱和性欲同步的心理基础。

SM , SW是什么意思？

sm一般指的是虐恋（性虐待症）。

"sm虐恋"，西方称之为sadomasochism(简称sm虐恋),统指与施虐、受虐相关的意识与行为。"sm虐恋"一词是由中国的老一辈社会学家潘光旦先生首先提出的，但直到二十世纪末，李银河的《虐恋亚文化》才真正为我国填补了这项研究的空白。作者将sm虐恋定义为："sm虐恋是一种将快感与痛感联系在一起的性活动，或者说是一种通过痛感获得快感的性活动......所谓痛感有两个内涵，其一是肉体痛苦（如鞭打导致的快感）......其二是精神的痛苦（如统治与服从关系中的羞辱所导致的痛苦感觉）。"sm虐恋在中国人的心中基本被归类于变态的范围，这与一衣带水的邻国——日本形成了强烈的反差（日本动画片《蜡笔小新》都有sm虐恋内容），因此该书的出版对国人性观念的提高具有重大意义，也为国内学者的相关社会学研究提供了一个良好的跳板。

补充：

SM属于里，S通常指主，M称为奴。一段SM关系的维持，要看S和M双方能否在这个过程中得到相互满足。

S是施虐症：指中世纪法国一个侯爵叫做萨德，他在生活中喜欢对女性施加虐待，在他的作品中有大量性变态行为的描述，所以后来的学者把主动的虐待症，也就是喜欢虐待别人，命名为萨德现象（Sadism），即施虐症。

M是指受虐症：19世纪奥地利一小说家名叫马索克，他本人是一个被动虐待症病人，在他的作品里描述了许多这类变态的性活动。因此，被动的虐待症就被命名为马索克现象（Masochism），即受虐症。

在中国，sm还属于一种亚文化状态。捆绑，蒙面，打屁股等方式，作为普通做爱方式的补充，尚可被大多数人所接受，媒体也有报道。

sw 我也不知道啊

性生活主要活动是什么

动物体的活动或运动适应环境中自然因素的变化而发生有节律性的变动，称之为节律性行为。

1)昼夜节律:动物的活动和生理机能与地球的昼夜相联系，出现大约每隔24小时重复进行的现象，称为昼夜节律。根据昼夜活动的特性，可以分为四类:白天活动的，称昼行性，如多数鸟类。昆虫、一部分哺乳类;黄昏或晨曦活动的，称晨昏性，如夜鹰;黑夜活动的，称夜行性，如猫头鹰;不规则活动的，称无节律性，如多数土壤动物。

2)月运节律:很多海洋生物的活动是与潮水的涨退相联系的，称之为潮汐节律或月运节律。潮汐产生的条件是由月、日位移的引力而造成的。蛤蜊、藤壶等，涨潮时在水下觅食;蟹类涨潮时躲藏在洞穴内，当潮水退落时爬出洞穴，在海滩上捕食。

3)季节节律:地球表面所接受的太阳辐射的时数发生季节变化，这种昼夜长短的变化影响着许多动物的活动。生活在温带地区的动物表现出典型的季节性活动周期。如大多数动物都有一定的繁殖季节，通常在春季繁殖;许多在冬季来临之前迁往南方温暖地区越冬。在热带草原地区，在一年中有明显的雨季和旱季的交替，因而生活在这里的动物的活动则与降雨量变化相适应。

4)生物钟:生物生命活动的内在节律性就叫做生物钟。比如公鸡到清晨一定时刻鸡啼，猫头鹰的体温恰好在夜里十二点最高。生物钟是一种比喻的说法，并不是在动物体内真正有这种具体的形态结构，而是指动物体内存在着类似时钟的节律性。其实，生物钟不只是动物有，植物的生命活动也存在这种节律性。节律行为对于动物获得食物和适宜的生活环境，避开不良的生活条件有重要作用。

谁知道一门，二门，三门，四门，五门是什么？？？？？？

共五门。一门1至9，二门10至20，三门21至30，四门31至40，五门41至49。十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关。

并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

扩展资料：

当代生肖文化呈现新特点：

第一、动物利用价值的变化。生肖动物本能未改变，但实用价值，古今已大相径庭。

第二、迷信的破除。生肖传说大多是因科学不发达作出的想象，有的是穿凿附会、以讹传讹甚至骗术谎言，今已大多识破假象。

第三、民俗的式微。思想观念的变化，旧有社会结构解体，传统民俗失去存在基础和威信。禁忌渐渐淡化甚至被遗忘。