中国民间故事手抄报(中国民间故事手抄报内容)

更新时间:2023-03-01 21:36:05 阅读: 评论:0

中国民间故事手抄报5年级

民间故事是民间文学中的重要题材之一。从广义上讲,民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品,是所有民间散文作品的统称。

民间故事1

相传在西夏的时候,有个名叫黑水城的都城,居住着一位君主,英武绝伦,能征善战,号称黑将军。他是黑水城的最后一位君主,不甘心偏安一隅,出兵争霸。后战败,逃回黑水城。敌军包围黑水城,久攻不克,见城外额济纳河流经城中,便用沙袋堵塞上流水源,断绝城中用水。黑水城的守军于城中掘井,但挖至很深处仍滴水未见。黑将军决定率军出城作战。战前,黑将军将所存白金八十余车连同其他珍宝倾入井中,又亲手杀死妻小,以免落入敌手。随后,他率军出战,终因寡不敌众,战败身亡。敌军攻入城中,搜遍全城未见宝藏。

此后,黑将军留下宝藏的故事吸引了不少人前往寻宝,但宝藏的下落至今仍是一个谜。

民间故事2

传说中有个小伙子叫黄河,英勇无比。恋上一富豪的女子。

但女子的父亲看不起他,就让他百步之里射箭,进一个铜钱的孔里。他做到了。女子的父亲又让他在百步之外射一箭,穿透原先的箭他也做到了。又要求他在百步之外射中铜钱并接住它。

他知道其夫在刁难他,就一箭射向她父亲。怎知他以前学过武功,躲开了。他非常气恼,他从来都是箭不虚发的,这次没射中。就到深山去修炼。一次意外射下一只鸟,鸟告诉他那姑娘自杀了。

小伙子非常悲哀,就泪水不停地留下来,形成了现在滚滚的黄河。

民间故事3

林逋晚年隐居在杭州西湖小孤山。在山上种了三百六十五棵梅树。平日除草,施肥,辛勤劳作。待到梅子熟时,就有成群小贩前来买他的梅子。他卖梅子不是按斤论两而是根据每树梅子多少毛判判,估价公道。所以商贩们都喜欢买他的梅子,他还准备三百六十五个竹筒,把每棵树卖下的钱分另装入竹筒里编上号。不管有客人、无客人或是客人多、客人少。一天用一竹筒梅子的钱过生活,绝不多用一文。

他还养了两只白鹤。客人来了,先生就打个忽哨,白鹤立刻飞来,立在先生跟前。他把钱和纸条装在一只袋里,挂到白鹤颈上,让白鹤飞往市里买鱼肉酒菜。那些商贩见白鹤飞来,知道先生来了客人,就按纸条所开货物收钱付货,交白鹤带回。


中国民间故事手抄报内容简单

《中国民间故事手抄报》内容,可以对民间故事进行点评或者观后感,推荐“牛郎织女”、“白蛇传”、“孟姜女哭长城”、“梁山伯与祝英台”以及“夸父逐日”这5个民间故事。

1、牛郎织女

传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞,但是她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。

他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥,让牛郎织女得以在天河上相会。

2、白蛇传

白蛇传描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞,白娘子盗灵芝仙草,水漫金山,断桥,雷峰塔,许仙之子仕林祭塔等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。

3、孟姜女哭长城

相传秦朝时,秦始皇徵发八十万民工修筑万里长城,青年范喜良和女子孟姜女刚新婚三天,范喜良就被迫出发修建长城了,劳役繁重,不久后他因为饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。

远在家中的孟姜女久久不得丈夫音信,时值深秋,孟姜女亲手缝制了棉衣准备带给丈夫,历尽千辛万苦才来到长城边,得到的却是丈夫死亡的噩耗。孟姜女在长城上哭了三天三夜,忽然长城就此坍塌,露出了范喜良的尸骨,这一对可怜的夫妻终于得以相见。

4、梁山伯与祝英台

东晋末年,某大户人家小姐祝英台渴望前往杭城求学,无奈父亲不允,以致英台茶不思饭不想,忧郁成疾。未久,英台想出妙计,假扮郎中阐明小姐病因,终于令父亲点头同意。在求学途中,假扮男装的英台巧遇风流倜傥的梁山伯。二人相谈投机,结伴通行。

三年同窗,英台和山伯结为好友,情深意笃,在朝夕相处的过程中,英台心中渐渐萌生对山伯的爱意。无奈碍于身份,不忍道破实情。某日,英台为父亲苦苦催还,只得告假还家,由此演出十八相送的经典戏码。

5、夸父逐日

属于上古神话故事。传说夸父威猛好胜,乃与太阳追赶竞走,总追不上,路上又累又渴,喝光了黄河、渭水仍然不够,再往北边大泽去找水喝,却渴死在途中。他随身的手杖弃置在地上,后来长出了一片桃林。


做 中国民间故事 手抄报 怎么做

手抄报,是指中国古代新闻传播媒介,是新闻事业发展过程中出现的一种以纸为载体、以手抄形式发布新闻信息的报纸,是现在报纸的原形,又称手抄新闻。在中国唐代就有各地驻京“邸吏”主持抄发、以地方官吏为主要对象的手抄报,史称“邸报”现存于英国大不列颠图书馆的敦焯邸报《进奏院状》,抄发于唐僖宗光启三年,是世界上现存最早的报纸。

在学校,手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式,具有相当强的可塑性和自由性。手抄报也是一种群众性的宣传工具。它就相当于缩小版的黑板报。

基本信息
中文名
手抄报

出版商
出版社

制作方式
手写

类似词
黑板报

作用
培养创新意识和创造能力

展开全部
总体构思
手抄报
手抄报
如何使一张手抄报在有限的空间内,既容纳一定的知识内容,版面设计又精彩 美观呢?这不单纯是技巧问题,对编者来说,组稿、编辑、排版、插图、书写,这是一个全神贯注、脑手并用的创造过程,是他的文化修养、生活情趣、精神风貌和艺术修养的综合体现。这对一个学生来说,无疑是发展个性才能的广阔天地。

办手抄报,从总体上考虑,首先要确立主题思想。一期手抄报,版面很有限,要办出特色,必须在内容上突出一个主题,做到主题突出,又丰富多彩。版面编排和美化设计,也要围绕着主题,根据主题和文章内容决定形式的严肃与活泼,做到形式与内容的统一。

编排设计
手抄报的编排设计,总的要求是:主题明确,版面新颖美观。

版面划分
先把版面划分成两块,每块中还可以再分成片。划分文章块面时,要有横有竖,有大有小,有变化和有对称的美,也可绘画图案进行划分。报头要放在显著位置,最好是在左上或右上位置。

块面编排
如不符合原先的划分,就要将版面块面安排作必要的调整;如不能安排下文章,就利用移引、转版的形式等,并用字号、颜色、花边与邻近的文章块面相区别。

装饰设计
手抄报
手抄报
除报头按内容设计、绘制外,每篇文章的标题也要作总体考虑,按文 章主次确定每篇文章标题的字体、字号、颜色及横、竖排位置。文章内容以横排为主,行距大于字距,篇与篇之间适应用些题花、插图、花边及尾花等穿插其中,起装饰、活泼片面的作用。

装饰美化
主要是用色彩、绘图等艺术手段,弥补文字的单调,给人以生动形象、优美和谐的美感和启迪。内容包括报头、题花、插图、花边、尾花和色彩运用等。

1. 报头

它是手抄报的标志,由图案或画面和刊名组成。文字上由报头名称、日期等组成。

2. 题花

是对文章标题或开关的装饰,常见的有底纹,带有提示性的图画或图案。

3. 插图

可以根据文章的内容,画一个能说明一个情节的画面,这种形式与文章内容紧密联系;还可以采用与文章内容毫无联系的图案,如花鸟、山水等,这是纯粹为了美化而作的。

4. 花边

一般不宜太多、太大、太粗,否则就会喧宾夺主。花边可以美化版面,可以隔开文章,便于阅读。

5. 尾花

是装饰在文章后面的图画或图案。如一篇文章抄完后,还剩有空白,可以画一朵花,既可充实版面,又可以增加美感。

6. 色彩方面

一般宜简练、明快、淡雅,不宜过分渲染、杂乱。一般而言,正文色调宜朴素、稳重;标题及花边、插图等,则可用较鲜艳的色彩。这样才能浓淡适宜,增强效果。

书写
标题的书写
手抄报
手抄报
主要或重要的文章标题,应用较醒目、庄重的字样;文娱消息或次 要文章,则可用轻松活泼的字体。同一期或同一版上的各篇文章标题,也应用不同的字体书写。标题字体应比文章内容字体大,色彩也应加重。标题多用美术字,以楷书、行书、魏书、隶书见多。

正文的书写
字体要清楚、美观大方,字行间要整齐,字体不宜太小,忌潦草、错字。(一般会用铅笔写字 )

中国民间故事手抄报怎么画A4纸

做民间故事的手抄报,需要把民间故事选出两个有代表作用的。画出故事里面人物的形象,在简要的写一下故事梗概。

民间故事是民间文学中的重要题材之一。从广义上讲,民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品,是所有民间散文作品的统称,有的地方又叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。

民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系,题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。民间故事从生活本身出发,但也并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着自然的、异想天开的成分。

特点

民间故事,这种文体产生的时代晚于神话和传说,它是人成为客观世界的主宰之后产生并长期存在的文体。故事的内容虽有不同程度的幻想成分,但都着眼于、立足于现实生活,其主题、角色与主要情节都符合故事传播时的生活逻辑。

从神话、传说到变形故事、动物故事、寓言、生活故事、笑话,其内容和艺术手法的幻想性依次减弱,现实性依次增强。这一点是民间故事区别于神话的主要特征。

一般指故事发生的时间、地点,故事的主人公姓名往往是含糊的、不确定的。故事的叙述注重关键性情节的交代,而不做面面俱到的细节描述。

故事的趣味性、吸引力也主要在情节的生动性上。有浮生萦云(故事篇)。这点是故事区别于传说的主要特征。传说总是尽力把情节落实到确定的人、事、物上,尽管那情节是虚构的。


中国民间故事手抄报内容50字

祖国之树屹立不倒,祖国之花永不凋谢,祖国之水万古长流。

;你是心中一颗恒星,照亮我不断前行。

中华儿女的爱国之心,恰如东风,在这东方巨龙,扶摇直上。

百年征程波澜壮阔,百年奋斗成就辉煌。

我们要一棒接着一棒跑下去,每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩。

我追随的光,是五角星的星光。

何其有幸,生于华夏,见证百年,愿山河无恙,祖国繁荣昌盛。

历史是最好的教科书,党史是最好的营养剂。

您的我的初心依旧。举起右拳,信念和阳光刻在额头。祝祖国繁荣昌盛。

你所站立的地方,正是你的中国,你怎么样,中国便怎么样,你是什么,中国便是什么,你若光明,中国便不黑暗。.何其有幸,生于华夏,见证百年,愿山河无恙,祖国繁荣昌盛。

.江山万里,七月的丰碑耸立不朽,神州大地一百年的党。

.我们生在红旗下,长在春风里,目光所至皆为华夏,五星闪耀皆为信仰。

.一百载风雨洗礼,一百载峥嵘岁月,庆建党之壮举,祝中华之豪迈。

.我们要一棒接着一棒跑下去,每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩。

.我追随的光,是五角星的星光。.付吾辈之韶华,耀吾辈之中华,未惜头颅洒热血,甘将热血沃中华,愿民族之巅繁荣昌盛,百盛不衰至此敬礼。

.愿以吾辈之青春,护卫这盛世之中华。

.爱国,始终是青春的底色。

.希望我们的祖国繁荣昌盛,越来越好。

.千秋伟业,百年只是序章。

.我的生命忠于党,我的信仰万丈光芒。

.党的精神,百年传承。人无精神则不立,国无精神则不强。.忆往昔,风雨兼程,岁月如歌。看今朝,百年华诞,风华正茂。

.红船划破一湖波,风雨征途砥砺磨;盛世应知来不易,同心共唱百年歌。

.七一,颂党恩,中华儿女记在心;永跟党走万事兴,共创伟业举世惊。

.我们的血液是红的,国旗是红的,心是红的,我没有理由不爱我的国家。

.乘百舸争流之势,续中华民族之魂,国之繁盛,盛世鼎立,这是我的国,我的家。

.“你是心中一颗恒星,照亮我不断前行。”“我心中炽热的恒星,陪伴我勇敢前行!”

.祖国之树屹立不倒,祖国之花永不凋谢,祖国之水万古长流。

.回望来时路,珍惜今日福,清澈的爱只为祖国。.下次你路过,人间已无我,但我的国家,依然是五岳向上,一切江河依然是滚滚向东,民族的意志永远向前,向着热腾腾的太阳,跟你一样。

.以青春之名,书写清澈挚爱,以心中红星,献礼中华,人民有信仰,国家有力量,民族有希望。

.你所站立的地方,正是你的中国,你怎么样,中国便怎么样,你是什么,中国便是什么,你若光明,中国便不黑暗。

.山河虽无恙,吾辈当自强。


中国民间故事小报的内容

中国古代神话故事的手抄报内容摘选:

1、“精卫填海”是古人颂扬善良愿望和锲而不舍精神的神话故事。

相传,太阳神炎帝的小女儿去东海边游玩,不断掉进大海淹死了,她死后,灵魂化作一只小鸟,叫做“精卫”,花头、白嘴、红足,长得活泼可爱,她被悲恨无情的海涛毁灭了自己,又想到别人也可能会被夺走年轻的生命,因此不断地从西山衔来一条条小树枝、一颗颗小石头,丢进海里,想要把大海填平。她无休止地往来飞翔于西山和东海之间。

精卫锲而不舍的精神,善良的愿望,宏伟的志向,受到人们的尊敬。晋代诗人陶渊明在诗中写道:“精卫衔微木,将以填沧海”,热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。

2、伏羲发明八卦

传说伏羲的母亲是华胥氏,生活的西北部很远的地方。有一次,她偶然看见沼泽边有一个巨从的脚印,觉得很奇怪,就用自己的脚试,谁知刚一踩下,身子忽然有一种异样的感觉,后来就怀孕生下伏羲。伏羲长有人的头,蛇的身子,从小就很有神力,能沿着通天的大树自由上下,长大后当了东方的天帝。

伏羲是一位圣明的天帝,也是一位了不起的文化始祖。他上知天文、下懂地理,并且熟悉人间万物的自然法则。他发明了八卦,以(乾)这种符号代表天, (坤)代表地,(坎)代表水,(离)代表火,(艮)代表山,(震)代表雷,(巽)代表风,(兑)代表泽。伏羲教人民用这几种符号记载万事万物。他还效法蜘蛛结网,把绳子编织成网,叫人民捕鱼打猎。

中国古代神话丰富多彩,远古时代就有很多美丽动人的神话传说。

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