狼图腾读书笔记

狼图腾读书笔记2000字5篇

在《狼图腾》这本书里，我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生

命不息，战斗不止，以团队的名义，与人类进行抗争。狼的视死如归

和不屈不挠，狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时

表现的确极为残忍，但狼只在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况

下才去攻击牲畜和人，这比饱暖思欲，物欲横流，贪得无厌的人不知

高尚多少倍。这里给大家分享一些关于这里给大家分享一些关于狼图

腾读书笔记，供大家参考。

狼图腾读书笔记2000字1

《狼图腾》是我近年来看过的少有的一本好书。作者姜戎是一名

插队内蒙古边境额仑贝尔草原十一年的北京知青。为了这部以狼为叙

事主体的史诗般的小说，作者从1971年至1996年腹稿了二十五年，

初稿于1997年，三易其稿后定稿于2003年。用了三十多年的时间，

煌煌五十万言，让我们在书中重新认识了草原狼，重新认识了草原，

重新认识了我们的历史，重新认识了我们人类自己。

书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。情节曲折紧张，场面

宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险;有蒙古女人和

九岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，

渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜，惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决

斗，同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸，生死存亡;有狗和草原狼的

你死我活，不共戴天;有人与狼的殊死较量，相存相依;有作者千辛万苦

喂大的小狼，狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。最后

作者道出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原的忏悔。震撼

了我们现在已经不会轻意感动的灵魂，让我们在读过之后会不由自主

地产生无尽地思索。

狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物，狼外婆的故事伴随了我

们的幼年时代。我们汉语的词汇中关于狼的词语，全是对狼的抵毁和

贬低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈

为奸……。看来我们的无知和应试教育让我们对蒙古人崇拜的狼从小就

存在着太多的误解和偏见。

狼是狗的祖先，狗却与狼势不两立。如今狗已成为人类最亲密的

朋友，但它从此也失去了独立生存的狼性。俗话说狗改不了吃屎，这

就意味着狗永远也不能与狼同日而语了。草原上的牛羊强壮了蒙古人

的体魄，草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。我们的计划生育造就的这

一代独生子女，生活自理能力和受挫折教育都很差。他们的时代什么

都不缺，他们缺少的只是吃苦耐劳，缺少的是像狼一样的性格和狼一

样的精神。儿子津津有味地听我讲小狼的故事，我却多么希望他能有

一点小狼的精神。

狼的视死如归和不屈不挠，狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们

的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残，但狼只有在饥饿时才捕食，

只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲，物欲

横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人，

唯独不怕苦、不怕累、不怕死。

狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格，

狼的团队精神和家族责任感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。

三十六计中除了美人计外，说不定其余的`三十五计都是人跟狼学的。

二战时期纳粹德国在大西洋海底的潜艇绞杀战，解放军出奇制胜的穿

插分隔包围战术都是狼群战术的一种。中华民族就是缺少一点点的狼

性，当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城，赶着几千名老百姓满山跑。

有了狼性的民族才不会有羊性的百姓，有了狼性的民族才会有千千万

万个黄继光，才会有千千万万个董存瑞。

我们理解了狼性，也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千

军万马横跨欧亚大陆，就会明白中国近代屈辱的百年历史。狼在恶劣

的自然环境中能得以生存，这是每一个有危机感的民族应该思考的问

题。中华民族在历经磨难，在生死存亡的危险时刻，我们每个人都会

被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴，在这本书里狼

性与人性的碰撞给了我们很多的启示。

狼是脆弱的生态环境中的一个重要环节，狼群消失了，多米诺骨

牌就要倒塌，与狼为敌的草原狗也会从此衰败。草原上的老鼠成灾，

草场会迅速退化，马也变得懒散起来。草原沙漠化了，风吹草低见牛

羊就只能变成一种回忆，而牧民也只能从定居放牧改为圈养牛羊。看

那一年比一年凶猛的沙尘暴吧，生态已开始失去了平衡。生物的多样

性已经被打破，打来打去，打尽了“豺狼”最后遭殃的还不是我们人

类自己。

狼图腾读书笔记2000字2

读罢《狼图腾》这本书，给我最深的感触便是，在那个充满血腥

的年代为什么成吉思汗及其子孙，竟然仅用区区十几万骑兵就能横扫

欧亚?创造了人类有史以来世界上版图最大的帝国呢?答案就是千万年

来，游牧的草原人和草原狼，在腾格里这方神气的热土上时魂归时，

怎样来到的草原，去时草原还是怎样。能摧毁几十个国家巨大城墙城

堡和城市的草原勇士的生命，在草原上却轻于鸿毛。最后完全回归于

大自然的。他们彼此缺一不可，当肉体的生命消失后，终于与草原完

全融为一体。

几乎在每一个汉族人心中，狼都是狡猾、贪婪、残忍、丑陋的化

身，老虎也猎杀动物，也吃过人，大家却说那是王者风范，威风凛凛，

高大威猛，五彩斑斓……多少美丽的形容词都给了其他猛兽，这对狼也

是一种歧视!原因很简单：狼对汉族的威胁超过任何一种猛兽，比猛虎、

狮子、熊、豹都来得凶猛，来得气势汹汹，具有人类才有的攻城掠地

的实力。从这一点上，可以看出国人对待对手的态度，对于最有威胁

的对手没有给予应有的尊重，而是对其诋毁和谩骂，以致长久以后，

当狼民族衰退以后，历史的真相被湮没在滚滚黄沙之中。但狼对人类

的教导却是永远无法被湮没的。

狼做的事情之所以会十拿九稳，是因为他们做每件事情前都会先

想好策略。

《狼图腾》很吸引人的地方就在于，它向我们展示了草原狼丰富

多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，

纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但

作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲

来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、

放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧，颇有些卑鄙却极其实用

的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，却

将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致地表现了出来。

狼的智慧也是非常惊人的，几乎可与人媲美。在生活中，他们会

运用各种各样的本领与智慧来克服生活中遇到的种种困难。狼的本领

狼的智慧也不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨

炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生

本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处

在被饿死、冻死、打死的境遇中。

人不是狼，狼的各种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的，但我

们的确可以从狼身上借鉴很多东西，但学习草原狼也不能拘泥于具体

的战术，而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。

主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的情况时采用不

同的方式，在实战中磨炼自己，这就是狼的智慧源泉。

现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，就可能会被社会

淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也得有狼

的危机意识，严格要求自己时时给自己加压，正如张瑞敏所言“战战

兢兢，如履薄冰”。所谓置之死地而后生，往往不利的形势更能激发

一个人的潜能。“背水一战”，“破釜沉舟”，正是这个道理。

狼之所以可怕是因为他们是野兽中最有集群优势和团队意识的动

物，一条狼是一个优秀的单兵，而一群狼就成了一支牢不可摧的特种

部队，在《狼图腾》里，作者亲眼见到的狼识天文懂地理能看云知道

天气，组织打围，在战略战术上都是无懈可击，再加上坚忍的意志，

实在是太完美了。读《狼图腾》，看那些让人血脉喷张的狼群的捕食

故事，更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥，进则同

进，退则同退，协同作战，无往不利。比如围捕黄羊的时候，有狼去

寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条，

狂而不乱。更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛

狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。当狼逃生时，

它甚至可以咬断伤腿，刮骨疗毒是治伤，而狼是自伤，颇有壮士断腕

的壮烈。当狼袭击马群时，它甚至可以选择最危险的自杀式打法。当

搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈从，让人感慨训老虎易，训小狼难。

狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。

草原上以前也有老虎等其它动物，之所以只有狼独存，原因就在于此

吧!

孙子兵法“云倍则敌之，十则围之”，可就是这几十条狼就敢围

猎几千条黄羊，充分利用了天时地利人和。名动历史的长平之战，秦

将白起空前绝后的等而围之已经是军事史的绝唱，而狼却更胜一筹。

秦人本是游牧民族，长期和狼征战，也许这正是狼教给秦人的兵法吧。

这个世界始终是弱肉强食的世界，即便厮杀的工具不再是尖牙利

齿，不再是刀剑枪戟，但是本质是不会变的。有能力的人就能用他的

能力用他的新的厮杀利器来赢取最大的利益。难道不是么，考试升级

如斯杀，商场勾斗如斯杀，官场暗涌也是如斯杀，向往人道主义乐土

的人士也不妨扣心自问一下，自己是不是这种厮杀格斗后的胜利者?是

不是能给失败者真正的怜悯和体恤呢。自古就有自然的成败法则，狼

坚持不懈地贯彻这一法则，我们应当敬佩，甚至以狼为师才能真正掌

握自己的命运诠释“适者生存，弱者淘汰”的自然法则。

狼的坚韧是最值得佩服的，一个民族如果有这样坚韧的性格，那

么它一定会强大。最好的例子莫过于毛主席领导时期的中国，生活环

境恶劣，物资匮乏，国内征战，国外封堵，以气候论不亚于蒙古高原

的酷冷寒冬。正是有那一份狼的坚韧，才有了现在的国际尊重。我要

学习狼，就要学习他的坚韧，对命运的挑战残忍，也敢对自己残忍，

残酷的锻炼才有了蒙古战狼非同一般的犀利。

社会如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生

存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极的主动的去迎接挑战。

只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能成长。

《狼图腾》是对我的一次洗礼，闪烁智慧狡猾的光芒，我喜欢向

往着狼的坚韧，狼的团结，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只

有具备这些条件，才能在社会上立足，才能适应这个“弱肉强食”的

社会。

狼图腾读书笔记2000字3

书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。情节曲折紧张，场面

宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险;有蒙古猎人坐

山观狼群设伏黄羊，渔翁得利;有石圈里飞狼之迷，惊人推断;有狼群与

军马惨烈的生死决斗，同归于尽……最后作者道出了对小狼的忏悔，对

蒙古老人的忏悔，对草原忏悔，震撼了我们现在已经不会轻易感动的

灵魂，让我们在读过之后不由自主地产生无尽的思索……

1、要了解自己工作环境中的老师、学生，只有知己知彼，才能百

战百胜，只有像狼一样熟悉草原，才能因势利导地运用各种战术捕获

自己的猎物。我们当一线教师的人，必须在备好课的基础上备学生，

才能做到有的放矢，提高教学水平。

2、要对未来充满信心和勇气，保持旺盛的前进动力。几千年过

去了，大草原上很多动物销声匿迹了，而草原狼却顽强的活下来，靠

的是什么?是必胜的勇气，战斗的决心。人生中总有困难与挫折，如果

没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样

的血性，积极主动的去迎接挑战。只有在不断面对困难战胜困难的斗

争中，人才能进步，才能体会到与学生共同进步的快乐。

3、要学会运用策略，《狼图腾》中草原狼的.进攻，闪烁着智慧

的光芒。其对战术的安排，对天时地利的把握，颇有战略家的味道。

我们可以想远一点，如果我是一匹草原狼，那工作起来应该是怎样的

状态?人不是狼，但我们可以从狼身上借鉴很多东西。我们要主动去观

察和学习，积极的思考，在面对不同的学生时，应采用不同的教育方

式。我们要在教学实践中磨练自己，光有一腔热情和美好的想法是不

够的，纸上谈兵是绝对行不通的，实践是检验真理的唯一标准，所以

要学会到自己的实际工作中去运用策略。

4、要对竞争充满信心，做好准备。广阔的草原危机四伏，狼群不

能有丝毫的放松，始终处在一种高度紧张的精神状态中。现代社会是

充满竞争的社会，只有你不放松，才不会被社会所淘汰。所以我们也

得有狼的意识，严格要求自己，时时给自己加压，激发自己的潜能。

我们学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己，勤于思

考，善于竞争，敢于竞争，做一个与时俱进的研究型教师。

5、工作中要有团队精神，教学中让学生学会合作学习。现代社

会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人

的力量是无法把工作做好的。所以我们要像狼一样有团队意识，充分

信任工作伙伴，各司其职又互相帮助，这样才能把教学搞好，提高学

习成绩。合作学习是新课程倡导的学习方式之一，其目的是通过营造

宽松、和谐、自由的学习环境，使每个学生的自主性都得以充分发挥，

个性都得以张扬。树立起集体意识、互助意识，只有具备基本的团结

协作精神，才能形成师生、生生之间的合作互动，使个人的竞争转化

为小组之间的竞争，从而达到因材施教，促进每一个学生发展的目标。

我想很多人应该都读过《狼图腾》这本书，这的确是一本好书。

第一次我是亲手买的这本书观看的，第二次应广大读者，特别是很多

教师和青年学生的要求，姜戎老师又出版了《小狼小狼》精编版一书，

我又拜读了一遍，体会更加深刻，我的心灵再次得到洗礼。

汉语中有句名言：书读百遍，其意自现。好书多读几遍，从文章

中汲取更多的营养，不断充实和完善自己。为更好的做好教育工作夯

实基础。但是，美丽的草原日渐减少，是人类打破了草原的平衡，最

终，受害的还将是我们人类自己。所以大家都要从身边的小事做起，

快速行动起来，共创和谐的绿色草原，让草原上充满绿色，让草原狼

自由驰骋。关爱草原，关爱自然，与狼共舞!

狼图腾读书笔记2000字4

多少年来，龙一直被我们认为是中华民族的图腾，就连我们这些

炎黄子孙也被称为龙的传人，中华龙已经成了我们民族的标志，作为

一种图腾式的象征深深的印刻在我们每个人的心中，然而在我读了

《狼图腾》这部优秀作品之后，却对这种与生俱来的思想产生了怀疑，

不禁想到了，我们中华民族是不是更应该把狼作为图腾，而狼的那种

锲而不舍，坚韧顽强，团结机警的精神也从古至今展现在每一个优秀

的中华儿女的身上。

我认为，姜戎的《狼图腾》是一部深切关注人类土地家园，以灵

魂回应灵魂之书。作者写作历时30年，倾注了大量心血和体验，触及

和诱发了人类生存的许多道理，让人的心为之悸动和痛楚。书的主体

部分陈述了原本的内蒙古草原既受狼害又与狼不可分离，既恨狼又敬

畏、崇拜狼，所谓“学狼，护狼，拜狼，杀狼”的图腾崇拜和精神悖

论，描绘了几十次惊心动魄、伤心惨目的人狼战争，写了能够在几天

几夜里洪水滔天般把几千匹马从肉体到灵魂彻底瓦解的蚊灾，也写了

黄灾、白灾、鼠灾。在暴烈的血色场景的间隙，作者用另一副雄浑而

柔情的笔调，描绘了荡人心魄的草原之美，那翡翠般的聚宝盆，那美

丽的天鹅、野鸭、大雁、那色彩斑斓的大鸟小鸟、那娇艳欲滴的白芍

药、那满地的无名野花、那清苦的草香，令人沉醉，让人心胸浩阔。

整部作品那刚健，苍凉，硬朗的排浪式的语句，它那不加文饰地逼真

感和原生感更能凸显其狞厉之美。当然，狼才是《狼图腾》这本书的

精神主载体，狼的狡猾，狼的智慧，狼的生命强力，狼的团队精神，

以及狼性，狼眼，狼嗥，狼烟，狼旗等等，才是全书的看点所在。

我对小说中人与狼斗智斗勇的大量精彩片断很感兴趣，我看陈阵

钻狼洞，掏狼崽，抚育小狼的经历，也大为感动。书中所写的那个小

狼在人的圈养之中始终没有放弃生的希望，在为自己的生存做挣扎，

狼那种桀骜不逊，宁死不屈的性格一直贯穿着整部文章当中，当主人

公陈阵要带着小狼去另外一个地方的时候，几辆牛车在拽小狼脖子上

的项圈，而小狼却后腿蹬地，前爪深深的插在土里面，脖子上已经渗

满了血，项圈几乎要勒断了了小狼的咽喉，可是他仍旧在反抗着这种

受制于人的命运，狼鬃也根根竖起来了。作者用自己的笔触通过对一

只被“圈养”的小狼描写含蓄的展现着整个蒙古草原狼的精神，而这

种精神也在以狼为图腾的游牧民族身上充分的展现出来，成吉思汗率

领蒙古人横跨亚欧大陆，有着一半犬戎血统的唐太宗李世民建立的开

元盛世，努尔哈赤率兵入关建立大清王朝……这些推动着历史发展的人

们身上都充分的展现着狼性，也正是这种狼性使中华民族不断的进步

着，当四大文明古国中的其他三个渐渐淡出人们视线的时候，中华民

族的五千年的优秀历史依旧保留下来并将继续延续下去。狼用它的智

慧在这个草原上为自己谋求生存的空间，用它的勇敢顽强继续着这个

种群的延续，人类的发展，社会的进步，民族的昌盛不也需要这种智

慧，这种精神吗!也许这就是狼性和人类社会进步发展的共性所在。

对于狼性的优点，无论是中国的还是世界的学者已经研究了很多，

如：狼性销售法则，狼性管理法则等都是借用狼的生存智慧来为人类

服务。在中国已经有很多的企业家已经开始采用狼性的管理，如华为

任正非，巨人集团的史玉柱等。曾经被议论的满天风雨的床垫文化就

是来自要造华为狼图腾的华为公司，但是议论归议论，华为的生存依

然是值得我们去尊敬的。追究狼性的根本原因，我想应该是大自然的

生存法则，优胜劣汰，使得狼进化的更加富有传奇色彩。因为巨大的

生存压力，生存竞争，使得狼的优点更加的突显出来，并一代代的传

承下去。对于人类来讲，有更多的生存竞争压力就会做出更多常人不

可能想象的事情。对于一个国家一个民族来说，更是如此。越是有危

机感的国家的民族，他们的骨子里面就越会有拼搏精神，更具有狼性，

此刻，我们是否是想起了我们古代先人孟子的话：生于忧患，死于安

乐。而这种拼搏精神，这种狼性正是推动着社会进步的强大动力，落

后就要被挨打，人类社会的发展在某种程度上同自然界其实是一样的，

竞争其实对于我们来说只是弱肉强食的婉转说法，这样看来，只有具

备这种狼性才能使我们中华民族在世界之林中立于不败之地。

狼图腾读书笔记2000字5

假期中，又翻开曾经读过的《狼图腾》，由于情节的连贯和紧凑

这厚厚的一本书几天的的功夫就看完了，看后的感觉和上一次一样—

—意犹未尽。第一次读的时候，是匆匆的翻，这一次才真的静下心来

认真的读。对于每一章开头处的古文在这次阅读中仍然是我的难关，

要很仔细的看几遍才能大概知道其中的意思。

打开书，编者荐言中这样写到：这是世界上迄今为止唯一一部描

绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。

经过一次阅读后，这次的阅读显得更加的容易，也对书中狼的精

神有了进一步的了解。在读到这本书之前，对于狼这种动物，除了小

时候的图片和上学中的一些课文之外我是没有任何的了解的，更别说

狼的精神了。合上这本书，我的脑海中也出现了草原上蒙古狼那钢锥

一样的目光，当一群狼为了生存而战斗时，那是何等壮观的场面啊。

为了生存，狼也练就了一身本领，这是人所不具备的，它们智慧，

团结，勇敢。草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进

攻都堪称经典.它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，

组织严密，很有章法.好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’.在

狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发

现的狼,往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己,保全群体.这绝非聪明，

而是智慧;它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行.

只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡.即使是它们被牧民和猎

狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱;狼从来都不畏惧死亡.它

们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于

尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.

在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?蒙古人敬畏狼，虽然有

时为了保护羊群打狼，但仍然说蒙古猎手是狼的徒弟，仍然说不能把

狼打尽，仍然放走一些可以逃生的狼，这一切都是人对狼的敬畏，同

时，在人敬畏狼的时候，狼也会回报蒙古人，狼皮是蒙古猎手最好的

荣誉体现。人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢.于是有了成吉思汗.于是

有了横扫欧洲的蒙古骑兵.

在小说中，传递出最重要的一个信息就是狼的精神，那种团结的、

进取的、不屈不挠的、勇往直前的精神。这也正是现在的我们应该学

习的一种精神。现在的社会中，在经济利益的推动下，人人都为自己

服务，很少能找出狼群中那种团结的精神了，甚至有的狼为了引开敌

人，宁愿牺牲自己，这在我们的身边更是少之又少了，也许正是因为

狼的团结，才使它们在草原上多年利于不败之地，使人对它们同样产

生着敬畏之心。危机意识是狼传递给我们的第二个信息，广阔的草原，

危机四伏。草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖

雪窖中储存食物;在捕杀猎物中学会了气象与战术;在生存的危机中学会

了选择生育地点的隐蔽与逃生;在精装减负中选择了残杀弱病伤员。狼，

凶猛、强悍;狼，也更智慧与善战。在生与亡的死亡线上，强者存，弱

者亡，这就是自然的生存法则。所以，危机存在于每个事物中，也是

我们人类的生存法则。国家要富强，企业要发展，也必须学会在危机

中强盛。因为世界也选择强者。国家不强就要被列强瓜分;企业不发展

就要濒临破产。而人呢?不进取，也就是自甘被淘汰。所以，改革，就

是要把人变的更强。不要惧怕改革，我们要学习狼的“不息、不淫、

不移、不屈”的狼的精神和狼图腾精神，以更坚韧的毅力对待改革，

接受锻炼，在危机中成长，壮大。

在整个一部《狼图腾》中，作者跟随着毕利格老人学着如何制服

狼，也学着如何尊重狼，他也用他的亲身经历传递给我们狼的精神，

团结与危机意识，这当然也是我们在生活中时时刻刻需要用到的。这

样的一部书，改变了我对狼的看法，从前我心中的狼是狡猾的，小时

候的狼外婆，长大了学到的成语“狼狈为奸”等等，现在我心中的狼

是蒙古草原上的勇士，是团结与勇敢的代名词，当一群群的狼，站在

山坡上，仰头望天，集体发出尖叫声，那该是多么壮观

读了《狼图腾》这本书使我感受颇深，作者姜戎把草原狼猫写的

淋漓尽致，活龙活现，写出了狼的聪明、强悍、团结、顽强，给人以

精神上的震撼和鼓舞。下面谈一点想法。

首先作者能够写出这样的旷世巨作，从中看出作者是一个顽强的

人、一个专业的人、一个有恒心的人、一个有胆识的人、一人观察力

分析力极强的人，作者是一个北京的知青在内蒙古大草原下乡十几年，

家庭成份又不好，当时整个大草原都在掀起打狼运动，在那样恶劣的

环境中敢于养小狼，零距离的研究狼，确实要有一定的勇气和胆量。

二是欣赏狼的智慧，狼的团队精神，狼的自我牺牲精神。在狼和人的

斗智斗勇中，感受着血腥和不折不挠的精神，这是一种积极的精神，

是优胜劣汰的法则的诠释，是残酷的淘汰，以保持一种相对的平衡，

也是时髦的和谐的另一种解释吧!和对手一起成长，感谢对手，感谢在

激烈环境下的竞争。即使体无完肤，也心甘情愿。即使面临倒下，仍

有不屈的意志，始终会战胜自己，而主宰自己。草原狼是草原人的教

师，是草原人草原马的培练，草原有狼的存在才能成就成吉思汗那样

的英雄、才能训练出日行千里夜走八百的汗血宝马，只有狼的存在才

能使草原生态平衡，保持那样的美丽和富饶。特别是狼的战略战术很

高明，正如书中写到狼会运用孙子兵法三十六计除美人计外的所有计

谋。能够利用天时地利打围，能够以少胜多以、以弱胜强、以小胜大，

能够利用天然雪场储备食物，每一次人和畜的雪灾、风灾、蚊灾、疫

灾都是狼的最佳时机，它能够全部利用。狼不仅能够打小战斗，而且

还能够打大战役。中国人应好好学一下狼，我更应该学习一下狼，只

有具有象狼一样的智慧和胆识才能主宰世界，才能有自己的位置，才

能受人尊重。