山川之美翻译(山川之美,古来共谈翻译)

更新时间:2023-03-01 18:11:02 阅读: 评论:0

  (一)《论语》十二章

  1.用“/”给下面的句子断句。(标两处)

  可/以/为师矣

  2.解释下列句子中加着重号的词语。

  (1)人不知而不愠    愠:生气,恼怒

  (2)吾日三省吾身 省:自我检查、反省

  (3)为人谋而不忠乎 忠:竭尽自己的心力

  (4)与朋友交而不信乎 信:诚信

  (5)四十而不惑 惑:迷惑,疑惑

  (6)不逾矩 逾:越过  矩:法度

  (7)学而不思则罔 罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从

  (8)思而不学则殆 殆:疑惑

  (9)人不堪其忧 堪:能忍受

  (10)逝者如斯夫 逝:往、离去

  (11)匹夫不可夺志也 夺:改变

  (12)博学而笃志 笃:坚定

  (13)切问而近思 切:恳切

  (14)富贵于我如浮云 于:介词,对,对于

  (15)必有我师焉 焉:于此,意思是在其中

  3.把下列句子翻译成现代汉语。

  (1)人不知而不愠,不亦君子乎?

  人家不了解我,(我)并不因此恼怒,不也是有才德的人吗?

  (2)温故而知新,可以为师矣。

  温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,可以凭借(这一点)做老师了。

  (3)学而不思则罔,思而不学则殆。

  只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从;只空想却不读书,就会疑惑。

  (4)三人行,必有我师焉。

  几个人一起走路,其中必定有可以做我老师的人。

  4.做到孔子教导的“人不知而不愠”,对我们处理好人际关系有何益处?

  ①不怨天尤人,能严格要求自己,约束和克制自己的言行,使之合乎道德规范。②宽容对待别人,能让人际关系更和谐融洽。

  (二)陋室铭(刘禹锡)

  1.解释下列句子中加着重号的词语。

  (1)有仙则名      名:出名,有名

  (2)有龙则灵 灵:神异

  (3)斯是陋室  斯:这

  (4)惟吾德馨  惟:只

  (5)谈笑有鸿儒  鸿:大

  (6)可以调素琴  调:调弄

  2.把下列句子翻译成现代汉语。

  (1)斯是陋室,惟吾德馨。

  这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。

  (2)苔痕上阶绿,草色入帘青。

  苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。

  (3)谈笑有鸿儒,往来无白丁。

  说说笑笑的都是博学的人,来来往往的没有平民。

  (4)孔子云:何陋之有?

  孔子说:有什么简陋的呢?

  3.文章先说“斯是陋室”,结尾又说“何陋之有”,是否自相矛盾?请简要分析。

  不矛盾。因为居室环境雅,生活情趣雅,主人品德雅,所以陋室不陋。

  4.结合全文思考,文章写“诸葛庐”“子云亭”有什么作用?

  【示例】作者采用类比的手法,以历史上两个知名人物的居室和自己的陋室作比,说明陋室不陋的原因是主人品德高尚。

  (三)爱莲说(周敦颐)

  1.解释下列句子中加着重号的词语。

  (1)可爱者甚蕃      蕃:多

  (2)予独爱莲之出淤泥而不染  独:只  染:沾染(污秽)

  (3)濯清涟而不妖  濯:洗  涟:水波  妖:艳丽

  (4)亭亭净植  亭亭:耸立的样子  植:竖立

  (5)可远观而不可亵玩焉  亵:亲近而不庄重

  2.把下列句子翻译成现代汉语。

  (1)水陆草木之花,可爱者甚蕃。

  水上、地上各种草木的花,值得喜爱的很多。

  (2)中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

  (莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,香气远闻更加清芬,洁净地挺立,(只)可以从远处观赏,却不能靠近赏玩。

  (3)菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?

  对于菊的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好,像我一样的还有什么人呢?

  (4)牡丹之爱,宜乎众矣。

  对于牡丹的爱,应当人很多了。

  3.文章题目为《爱莲说》,为何还写了菊和牡丹?

  运用衬托的手法,将莲与菊和牡丹对比,突出莲的高洁情操。

  4.怎样理解“莲之爱,同予者何人”?

  作者感慨世上像“我”一样爱莲的人很少,也慨叹生活中保持高洁品质的人太少,含蓄地表达了自己的人生态度。

  (四)河中石兽(纪昀)

  1.解释下列句子中加着重号的词语。

  (1)沧州南一寺临河干  临:靠近

  (2)山门圮于河 圮:倒塌

  (3)二石兽并沉焉  并:一起

  (4)阅十余岁 阅:经过,经历

  (5)竟不可得  竟:终了,最后

  (6)尔辈不能究物理  究:研究、探求

  (7)是非木杮  是:这

  (8)湮于沙上  湮:埋没

  (9)沿河求之  沿:顺着

  (10)不亦颠乎  颠:颠倒,错乱

  (11)众服为确论  服:信服  确:正确

  (12)转转不已 已:停止

  (13)遂反溯流逆上矣  遂:于是 溯流:逆流

  2.把下列句子翻译成现代汉语。

  (1)尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?

  你们这些人不能探求事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?

  (2)沿河求之,不亦颠乎?

  顺流而下寻找它们,不是颠倒了吗?

  (3)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

  那么天下的事,只了解其一,不了解其二的情况太多了,怎么能(只)根据某个道理就主观判断呢?

  3.文章中写到了讲学家和老河兵的“笑”,你怎么理解其中的意味?

  讲学家的笑,包含了对寺僧的嘲讽和自信;老河兵的笑是对讲学家自恃博才的否定,也表现了老河兵的自信。

  4.这个故事给了你怎样的启示?

  【示例】许多自然现象的发生往往有复杂的原因,我们要综合分析,不能片面考虑而做主观臆断。

  (五)三峡(郦道元)

  1.给下面的句子断句。(标两处)

  自非/亭午夜分,不见/曦月

  2.解释下列句子中加着重号的词语。

  (1)略无阙处    略无:完全没有

  (2)自非亭午夜分 自非:如果不是  亭午:正午

  (3)不见曦月 曦:日光,这里指太阳

  (4)至于夏水襄陵 襄:冲上、漫上  陵:山陵

  (5)沿溯阻绝 沿:顺流而下  溯:逆流而上

  (6)不以疾也 疾:快

  (7)则素湍绿潭 湍:急流

  (8)清荣峻茂 荣:茂盛

  (9)良多趣味 良:甚,很

  (10)林寒涧肃 肃:肃杀,凄寒

  (11)属引凄异 属:连接 引:延长 凄异:凄惨悲凉

  (12)空谷传响 响:回声

  3.把下列句子翻译成现代汉语。

  (1)自非亭午夜分,不见曦月。

  如果不是在正午,就看不到太阳;不是在半夜,就看不到月亮。

  (2)虽乘奔御风,不以疾也。

  即使骑着飞奔的马,驾着疾风,也没有这么快。

  (3)清荣峻茂,良多趣味。

  水清树荣,山高草盛,有很多趣味。

  4.文中“重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月”一句写出了三峡山的什么特点?作者这样写有何用意?

  写出了三峡的山险峻、陡峭的特点。为下文写夏水的迅猛做铺垫。

  5.“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”课文结尾引用渔歌有什么好处?

  渲染秋天悲凉、萧瑟的气氛;与第一段相照应,使人进一步感受到三峡地区独特的地貌特征“山高、岭连、狭窄、水长”;从本段看,是对前面写景的补充;从全文看,与前文“或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵”相呼应;表达了作者对劳动人民的同情。

  (六)答谢中书书(陶弘景)

  1.解释下列句子中加着重号的词语。

  (1)答谢中书书    书:书信

  (2)五色交辉 交辉:交相辉映

  (3)四时俱备 四时:四季  俱:都

  (4)夕阳欲颓 颓:坠落

  (5)沉鳞竞跃 沉鳞:指水中潜游的鱼

  (6)未复有能与其奇者 与:参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思

  (7)实是欲界之仙都 欲界:指人间

  2.把下列句子翻译成现代汉语。

  (1)山川之美,古来共谈。

  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论的。

  (2)夕日欲颓,沉鳞竞跃。

  夕阳快要落山了,水中潜游的鱼争相跃出水面。

  (3)未复有能与其奇者。

  就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。

  3.“猿鸟乱鸣”一句中的“乱”字用得好,“沉鳞竞跃”一句中的“竞”字也用得好,你能说一说好在哪里吗?

  “乱”和“竞”两个字,一方面表现了猿鸟、沉鳞的数量之多,另一方面也描绘出猿啼鸟鸣声音洪亮、长短各异,各类鱼儿在水中争相跃出水面的生动画面。

  4.这篇短文表达了作者怎样的思想感情?

  表达了作者沉醉于山水的愉悦之情,与古今知音共赏美景的得意之情。

  (七)记承天寺夜游(苏轼)

  1.解释下列句子中加着重号的词语。

  (1)相与步于中庭      相与:共同,一起

  (2)庭下如积水空明  空明:形容水的澄澈

  (3)盖竹柏影也 盖:大概是

  (4)但少闲人如吾两人者耳  但:只是

  2.把下列句子翻译成现代汉语。

  (1)念无与为乐者,遂至承天寺张怀民。

  想到没有人与我共同游乐,于是来到承天寺寻找张怀民。

  (2)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

  庭院中的月光如积水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。

  (3)但少闲人如吾两人者耳。

  只是缺少像我俩这样的闲人罢了。

  3.作者在《记承天寺夜游》中为我们描绘出一个怎样的世界?表现了作者怎样的心境?

  描绘了一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。表现了作者自我排遣的旷达(或:虽遭贬谪依然旷达)的心境。

  4.如何理解《记承天寺夜游》文末“闲人”的含义?

  “闲人”既指具有闲情雅致的人,也表现出作者复杂的心境:贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。

  (八)富贵不能淫(《孟子》)

  1.解释下列句子中加着重号的词语。

  (1)岂不诚大丈夫哉  诚:真正,确实

  (2)是焉得为大丈夫乎 焉:怎么,哪里

  (3)以顺为正者 顺:顺从  正:准则,标准

  (4)与民由之  由:遵从

  2.把下列句子翻译成现代汉语。

  (1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

  他们一发怒,诸侯们就都害怕;他们安静下来,就会战争停息,天下太平。

  (2)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

  (大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的道路——义。

  (3)得志,与民由之;不得志,独行其道。

  得志的时候,与百姓一同遵循正道而行;不得志的时候,独自走自己的道路。

  (4)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。

  富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。

  3.孟子认为公孙衍、张仪不是大丈夫的原因是什么?

  他们以自己的喜怒哀乐行事,挑起天下战争,这是崇尚强权,是极端的个人主义;他们不以正义为标准,不以天下太平为己任,不以百姓幸福为理想。

  4.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫”之间的不同。

  “妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的仁、义、礼的坚守,即“穷则独善其身,达则兼济天下”。

  (九)生于忧患,死于安乐(《孟子》)

  1.解释下列句子中加着重号的词语。

  (1)傅说举于版筑之间    举:选拔、任用

  (2)管夷吾举于士  士:狱官

  (3)百里奚举于市  市:集市

  (4)空乏其身  空乏:财资缺乏

  (5)行拂乱其所为  拂:违背 乱:扰乱

  (6)困于心,衡于虑,而后作 作:奋起。这里指有所作为

  (7)征于色,发于声,而后喻 发:显露、流露 喻:了解、明白

  (8)出则无敌国外患者 出:指在国外 敌:匹敌、相当

  2.把下列句子翻译成现代汉语。

  (1)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

  所以,上天将要下达重大的使命给这样的人,一定要先使他内心痛苦,使他筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他身处贫困之中,使他做事不顺。

  (2)所以动心忍性,曾益其所不能。

  (通过这些)使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,增加他的才干。

  (3)征于色,发于声,而后喻。

  (一个人的想法,只有)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。

  (4)然后知生于忧患而死于安乐也。

  了解到这一切之后,就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。

  3.孟子在两千多年前就警示人们要有忧患意识,两千多年后的今天,“生于忧患,死于安乐”这句名言能引起你怎样的共鸣?

  【示例】要有危机意识,不要贪图享乐;磨难对人的成长具有重要作用。

  (十)桃花源记(陶渊明)

  1.划分下列句子的诵读节奏。(每句标一处)

  (1)武陵人/捕鱼为业

  (2)忘/路之远近

  2.解释下列句子中加着重号的词语。

  (1)缘溪行     缘:沿着,顺着

  (2)渔人甚异之 异:对……感到惊异

  (3)落英缤纷 缤纷:繁多的样子

  (4)欲穷其林 穷:尽

  (5)仿佛若有光 仿佛:隐隐约约,形容看不真切

  (6)屋舍俨然 俨然:整齐的样子

  (7)有良田、美池、桑竹之属  属:类

  (8)具答之 具:详细

  (9)不复出焉 焉:兼词,相当于“于此”,从这里

  (10)遂与外人间隔 与:介词,跟,同 间隔:隔绝、不通音讯

  (11)便扶向路 扶:沿着、顺着  向:先前的

  (12)诣太守 诣:拜访

  (13)欣然规往 规:打算,计划

  (14)寻病终 寻:随即,不久

  (15)问今是何世 何:疑问代词,相当于“什么”

  3.把下列句子翻译成现代汉语。

  (1)土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。

  呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。

  (2)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。

  他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去。

  (3)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

  他们问渔人现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。

  (4)此中人语云:“不足为外人道也。”

  村里人嘱咐他说:“这里的事不值得对外边的人说啊!”

  4.(2019?安顺)渔人“一一为具言所闻”,桃源人听了之后为什么“皆叹惋”?

  桃源外的世界依旧如此动乱、黑暗,桃源外的人不能过上和平安定的生活。

  5.作者笔下桃花源人生活的美好表现在哪里?(用自己的话概括)

  ①自然环境优美;②社会安定和平;③百姓生活和乐。

  6.《桃花源记》反映了作者怎样的社会理想?请简要概括。

  反映了作者希望没有压迫、剥削和战乱,民风淳朴,人人自由平等,安居乐业的社会理想。

 

本文发布于:2023-02-28 20:15:00,感谢您对本站的认可!

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