当前时间(当前时间不允许委托)

时间背后似乎总有着巨大的秘密，而且没有迹象表明以后会有所不同。在生命的某些阶段，我们总会感到时间好像总是不够用，事情总是做不完。岁月匆匆，我们常常不知时间去了哪里。而另一些阶段，时间则沉沉地压在我们身上，时光看似永无止尽。我们对时间无所适从。这听起来可能有点疯狂，但我认为时间 压力的解药，是有意识的“无为”。无为可以应用于不够或有太多需要打发的时间所带来的痛苦中。对你而言，挑战在于如何在你的生活中检测一下这个主张，看看可否因践行无为。换言之，经由培育正念而转化你与时间的关系。如果你感到要被时间的压力完全压垮了，你可能会好奇，怎么可能在一件件必须要做的事情上分出时间来去践行无为？另一方面，如果你觉得疏离、无聊、大把的时间无以打发，你也可能会奇怪无为怎么可能充填空虚时间这份负担。

答案很简单，而且还不太离谱：安适、内在平衡，以及平和是存在于时间之外的。如果你能承诺自己每天花些时间让内心宁静，即便只有短短的两分钟、五分钟，或者十分钟，在那些时刻，你全然地跨出了时间之流。

四种让自己从时间胁迫中解放出来的方法

世界因科技而加速，但这并不能成为我们被其胁迫的理由，让自身面临的压力超过许可的边界，甚至过早地被现代生活的跑步机带向坟墓。有些方法可以让我们从被时间的胁迫中解放出来。首先是提醒自己，时间是思想的产物。分钟和小时不过是约定俗成，人们都这样认为，只是因为这样可以让我们便利地相互交流和协调地工作。但却没有绝对的意义，有如爱因斯坦对外行听众指出的那样。在他解释相对论概念时曾经这样说过：“如果你坐在火炉旁，一分钟看似长过一小时，而如果在做一件愉悦的事情，那么一小时则快过一分钟。”

第二种从时间的胁迫中获得解放的方式，是用更多时间生活在当下。我们花费了太多的时间和能量去缅怀过去或者担心未来。这些时刻很难令人获得满足。通常会带来焦虑和时间紧迫感，产生“时间不多了”或“过去的好时光”等念头。现在可以反复看到，练习正念地度过当下的每一个此时此刻，可以让你置身于生命中唯一你得生活其中的时刻，也就是现在。无论正在从事什么，从自动导航的模式中抽离，进入觉知和接纳，就具有极大的丰富性。假如你正在进食，那就在这段时间真的去吃。这意味着选择不再在阅读杂志和看电视的同时，稀里糊涂地把食物胡乱塞进身体。如果你正在照看自己的孩子，那就真正地和他们在一起。全身心地投入正在做的事情，时间将消失。如果你正在辅导孩子做作业或者正与他们谈话，那就不要边忙碌边做，不要暗中接电话或者回复电子邮件。努力地安住在此时此刻。进行目光接触。真正地拥有当下时刻。让时间慢下来。安住在自己的身体内，这样就不会看着别人把属于你的时间“拿走”。每一个瞬间都是属于你自己的。如果要回味过去或者计划未来，同样也要带着觉知去做，在当下回忆，在当下规划。

从时间胁迫中解放自己的第三种方式，是每天有意地奉献一些时间任其存在，换言之，去冥想。

我们需要拓展并保护我们做正式冥想练习的时间，因为这很容易被列为是不必要的或奢侈的而被划掉；毕竟，这看似没有作为。当你真的划掉冥想，把时间再度用于做事，你正在丧失你生命中最具价值的东西：让自己纯粹存在的时间。

我们已经看到，通过探索和投入到各种践行正念的方式，我们根本上在跨出时间之流，安住于安宁、永恒的当下。这并不意味着每个练习正念的时刻都是无限的。

从时间胁迫中解放自己的第四种方式，是以某种方式简化生活。

简化自己的生活，哪怕一点点就可以有很大的不同。如果你把时间充填太满，你便不再有时间。但你未必觉察到为什么没有时间。简化意味着优选那些不得不做和愿意做的事情，与此同时，有意识地选择放弃一些事情。这可能是说你要学会在某些时候说“不”，甚至有些事情是你愿意做或者针对你在意或想帮助的人，这样你保护和存储了一些空间，为静默、为无为——为所有你已经答应要做的事情。

大多数人对他们自己要做什么以及做多少没有什么发言权。即便如此，依旧有很多可能的方式去简化自己的生活。或许你无须东奔西跑那么多，也无须承担那么多的义务和承诺；也许你不需要整天在你房间里开着电视机；也许你无须开那么多车；也许你无须在手机上花那么多时间。而且也许你并不需要那么多钱。花些心思和注意力关心一下你可以简化事情的方式，这可以开始让你的时间属于你。这本来就是你的，你知道的。你可能也很享受如此。你同样可以安住于所有你的每时每刻中，它们不会“永远”属于你。