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第二部分鄂托克旗米拉壕壁画墓

米拉壕壁画墓位于鄂托克旗中东部，乌兰镇政府东南方向约 2千米处。1999 年，发现该墓地，并进行了抢救性清理。2009 年，鄂托克旗乌兰镇移民小区（当地俗称“古墓梁小区”）在建设施工过程中又发现了遭破坏的墓葬。8 月，鄂尔多斯青铜器博物馆会同当地文物管理部门对其进行了抢救性清理，并于随后扩大了清理范围。至 2011 年，前后共清理墓葬 60 余座，发现带有壁画者 6 座。清理结束后，除一座壁画墓葬在原址进行保护外，余者皆进行了壁画揭取保护。清理发现，这批墓葬直接开凿在地表裸露的灰黄色砒砂岩上，均为带长斜坡式墓道的洞室墓，以单室墓最常见，也见有带耳室者。6 座壁画墓所出壁画保存基本完好，色彩艳丽，画幅众多，颇具规模，是鄂尔多斯乃至内蒙古地区一次性出土壁画数目最多的汉墓遗存。因此，米拉壕壁画的出土也成为近年来鄂尔多斯地区重大的考古新发现。根据发掘资料，壁画分别绘制在 M19、M23、M25、M27、M30、2015EMM1 六座墓葬中。从壁画内容题材和绘画风格看，6 座壁画墓趋于一致，主要表现的是墓主生前庄园经济下的现实生活画面，涵盖了衣、食、行、娱、思等众多方面，譬如庄园楼阁、宴饮乐舞、农耕牧猎、车马出行、储物衣箱、神兽祥瑞、西王母等。从这些共性判断，它们应属同一时代，年代应属东汉时期。

壹M19

墓葬为单室洞室墓，由墓道、墓门、墓室、耳室等结构组成。壁画分布于墓室四壁、墓顶。壁画保存稍差，各壁面下部图像基本漫毁不存。壁面上部保存较好的图像主要有山林牧马图、鞋箱图、晾衣图、西王母图、帷幔图、云气图、楼阁宴饮乐舞图和骏马图等。

1|山林牧马图

画面整体以黄色打底。上部装饰云气纹，以赭红色为底层，表面用白、黑、蓝三色勾勒流动波曲的云气纹。云气纹装饰之下为画面主图像。图像以侧视角度成图。画面绘满远近交错的凸状低山（沙丘）、山峦（沙丘）起伏交联，形态各异。在山峦（沙丘）的山顶、山梁和山间生长有株株大树，红树身，蓝树冠，或笔直挺拔，或蜿蜒爪曲，枝繁叶茂，生机勃勃。山林间绘满放牧的马群，有的奔跑于山间，有的驻足在山前，有的拴绑在树身静静守候。牧者头背小辫，静坐在一株树下。由于脱落，牧者仅剩头部可辨。一匹枣红骏马恣意地向他奔来，似乎正在向他撒娇倾诉，场面生动活泼。山林间除了乌黑色、枣红色骏马外，还以墨线白描勾绘马匹，笔法精炼，刻画传神，似乎是画工刻意为之。

2|鞋箱图

绘于正壁上部。画面较为漫漶，颜色亦有变色，整体乌黑难辨。图像以夸张的表现手法，描绘了硕大的鞋履和黑箱。图像呈一字形布局，自左至右可见有白色的奁盒及红鞋、黑鞋各一双。鞋平底，鞋首圆弧，鞋口宽椭，白色里衬。鞋履一侧是黑色的箱和奁盒，中间黑箱盖子微微启缝。鞋箱物什间绘有缭绕的云气。

3|晾衣图

绘于正壁中部。画面以黄色为地，漫漶严重。图像近布兜状和衣物状，均匀穿挂在黑色横杆上。最左侧为白色四系布兜或布袋，第二和第三物为白边蓝面的衣物。画面中部为赭红色衣服，卷折自然地横搭在横杆上，余者漫漶不清。图像排列有序，和谐自然，给人以宁静祥和之感。据其他墓葬同类壁画分析，此图应与鞋箱图为一完整画面，即鞋箱图在上，晾衣图紧接于下。两者可能表现的是墓主衣物储藏、晾晒的场景，也从侧面表达出墓主的物什丰富，家资殷实。

4|西王母图

绘于墓室左壁。画面以分区形式成图。即先画出外围边框，以之为图像的绘画区域，然后在边框内表现主要图像。西王母图像四周以内外三重边框表现仙界纵深，最外层为菱格宽边，内填弓形纹样，第二层为蓝色条带，第三层为锯齿状边框。主画面分上下两层，上层以红色为地，绘西王母和玉兔捣药，因脱落和人为刻划、铲毁，图像辨识困难。西王母端详而坐，头戴白胜，挽髻，面容显老态，目视下方，外穿白体蓝边的交领长袍，内穿蓝色单衣，右臂曲于胸前，左臂自然垂放于膝部，衣服上似有 “翳” 字纹样。玉兔捣药图像基本脱落，仅见零星兔尾。西王母和玉兔被祥瑞云气所笼罩。画面下层为方格组图，上下两排构图，残存八个方格，其内图像不明。西王母图像的存在，是墓主藉以成仙的途径和追求登仙的彼岸归宿。

5|帷幔图

绘于墓室正壁最上部。画面残破不全，为连弧的帷幔，赭红色的表面装饰有白色云气。

6|云气图

画面以黄色为地，以黑白线条勾勒卷曲流转的云气。

7|楼阁宴饮乐舞图

绘于墓室左壁。画面为宴饮乐舞的场景，但漫漶较多。楼阁建筑众多，大体呈曲尺形构成相对完整的庭院，庭院前后有阙楼，主建筑为四坡式顶单层结构，粉墙黛瓦，纵横交错，屋顶垂瓦鳞次栉比，规整有序。画面正中左侧建筑似为门楼，梁柱错落。楼阁下人们正载歌载舞，一片欢喜。画面左侧四人为墓主和侍者，女性墓主头戴白帽，凤眼高鼻，近齐颈短发，着黄衣蓝裙，裙上似有墨书 “妇” 字，端坐在黑色席上，腿上摆长方物，侧首观赏舞者起舞。身前侍女，挽髻，两颊垂发，跪向墓主，双手伸出，侍奉墓主。墓主身后站立两侍女，装束、发型同于左侧侍者，双手合于腹前，毕恭毕敬。她们身后似有方形桌席，中央绘平行斜线，桌席前有一鱼篓形物，疑为席垫，桌侧残存一黑箱。画面中间为三名舞者，一为女装，两为男装，女舞者两颊垂发，脑后挽发，一绺翘发高撅，身穿红色交领曳地长袍。女子身后为男装舞者，束髻，浓眉密须，皆穿蓝色长袍，与前方女舞者动作整齐划一，两臂上下挥动，博衣长袖，正翩翩起舞。舞者右侧跪坐两人，发式、装束与上述女者基本相同，前者神态端庄，后者低头恭谨。从画面判断，她们应该是墓主邀请的宾客及侍者。壁画人物衣裙上墨书文字，这在鄂尔多斯地区汉墓壁画中是仅见的，为探讨壁画人物身份、地位最直观、最有利的物证，十分珍贵。

8|骏马图

绘于黄地之上，为一扬蹄嘶鸣、恣意飞奔的红色骏马形象。

内容简介

本书以近年来鄂尔多斯地区出土的汉代墓葬图像材料为基本素材，分壁画和画像石两大主体内容，以图像基本的遗存单位构成书目框架，通过对画面内容的细致解读，试图还原出图像的真实内容和画面表达。这两处图像材料是鄂尔多斯地区新近出土的考古发现，代表着最新的考古材料，也是最为完整和最成系统的珍贵材料。

来源：鄂尔多斯博物馆