春节的来历和风俗

更新时间:2023-03-01 12:37:11 阅读: 评论:0

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春节的来历和风俗
2023年3月1日发(作者:拼音教案)

春节的来历习俗与传说介绍

春节介绍

中文名:春节

英文名:springfestival、chinenewyear

别称:年、岁首、新春、新年、过年

节日时间:农历正月初一

节日类型:传统节日

流行地区:中国,东亚、东南亚等其他华人华侨聚集

节日起源:舜即天子位,带领部下人员祭拜天地

节日活动:扫尘、守岁、拜年、贴春联、爆竹、发压

岁钱等

节日饮食:腊八粥、年糕、饺子、春卷、元宵(汤圆)

节日意义:农历新年的开始

设定时间:中国虞舜时期

持续时间:4000余年

定型时期:西汉春节的来历和习俗

中国人过春节已有4000多年的历史。在现代,人们

把农历正月初一开始为春节,一般至少要到正月十五(上元

节)新年才算结束,但在民间,传统意义上的春节是指从腊

月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十九。

在不同时代,春节的名称也有不同。在先秦时叫“上

日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期,

又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋

南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、“岁朝”

等;到了唐宋元明,则称为“元旦”、“元”、“岁日”、

“新正”、“新元”等;而清代,一直叫“元旦”或“元

日”。

关于春节的起源有多种说法,其中几种较具代表性的

说法,如春节源于腊祭,春节源于巫术仪式说,春节源于鬼

节说等,但其中被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。

公元前2000多年的一天,舜即天子位,带领着部下人员,

祭拜天地。从此,人们就把这一天当作岁首。据说这就是农

历新年的由来,后来叫春节。春节的风俗习惯(习俗)

1、传统民俗

年节是除旧布新的日子,年节虽定在农历正月初一,

但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三

(或二十四日)小年节起,人们便开始“忙年”:扫房屋、洗

头沐浴、准备年节器具等等,所有这些活动,有一个共同的

主题,即“辞旧迎新”。

年节也是祭祝祈年的日子,古人谓谷子一熟为一

“年”,五谷丰收为“大有年”。西周初年,即已出现了一

年一度的庆祝丰收的活动。后来,祭天祈年成了年俗的主要

内容之一;而且,诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸

路神明,在年节期间,都备享人间香火。人们借此酬谢诸神

过去的关照,并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。

年节还是合家团圆、敦亲祀祖的日子。除夕,全家欢

聚一堂,吃罢“团年饭”,长辈给孩子们分发“压岁钱”,

一家人团坐“守岁”。元日子时交年时刻,鞭炮齐响,辞旧

岁、迎新年的活动达于高潮。各家焚香致礼,敬天地、祭列

祖,然后依次给尊长拜年,继而同族亲友互致祝贺。

年节更是民众娱乐狂欢的节日。元日以后,各种丰富

多彩的娱乐活动竞相开展:耍狮子、舞龙灯、扭秧歌、踩高

跷、杂耍诸戏等,为新春佳节增添了浓郁的喜庆气氛。

因此,集祈年、庆贺、娱乐为一体的盛典年节就成了

中华民族最隆重的佳节。而时至今日,除祀神祭祖等活动比

以往有所淡化以外,年节的主要习俗,都完好地得以继承与

发展。

扫尘

“腊月二十四,掸尘扫房子”,据《吕氏春秋》记

载,中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:

因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,

其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。每逢春节来临,

家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒

扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢

欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已

久。最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相

与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,

祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰

“守岁”。自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

拜年

现代社会通行的贺年卡在中国古代已经实行。早在宋

代,皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺

年片,叫做“名刺”或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约二

寸宽、三寸长的卡片,上面写上自己的姓名、地址。各家门

上粘一红纸袋,称为“门簿”,其上写着主人姓名,用以接

收名刺(名贴)。拜者投名刺(名贴)于门簿,即表示拜年,其

意义与现代贺年卡一样。

贴春联

贴春联的习俗,大约始于一千多

年前的后蜀时期,是有史为证的。春联也叫门对、春

贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的

文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式。

每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要一幅大红春联

贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在明

代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大

的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源

及各类作品的特色都作了论述。春联的种类比较多,依其使

用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”

贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框

上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,

贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多

贴在家俱、影壁中。

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