昙花和优昙花是一种吗
优昙花的花语是什么?
信奉佛教的人都应该知道优昙花这一种植物,传说这花三千年一开,是佛教的圣花之一。优昙花的名称是来源于佛教中梵语的谐音,意为灵瑞之花。这么一种有灵气的花它的花语是什么,大家知道吗?本期为大家整理优昙花的花语和传说,一起来看看吧。
优昙花的花语:超凡脱俗,永恒的美丽与辉煌
优昙花也叫作山玉兰,是一种常绿乔木,高达12米,胸径80厘米,树皮灰色或灰黑色,粗糙而开裂。嫩枝榄绿色,被淡黄褐色平伏柔毛,老枝粗壮,具圆点状皮孔。叶厚革质,卵形,卵状长圆形,边缘波状,叶面初被卷曲长毛,后无毛。花芳香,杯状,直径15-20厘米;花被片9-10,外轮3淡绿色,长圆形,向外反卷,内两轮乳白色,倒卵状匙形。聚合果卵状长圆体形,蓇葖狭椭圆体形,背缝线两瓣全裂,被细黄色柔毛,顶端缘外弯。花期4-6月,果期8-10月。
优昙花常生长在山地常绿阔叶林中。喜深厚肥沃、排水良好的微酸性土壤。幼苗喜荫,成株喜光,但也较耐荫。阳性,稍耐阴,喜温暖湿润气候,喜深厚肥沃土壤,也耐干旱和石灰质土,忌水湿;生长较慢,寿命长达千年。
据《徐霞客游记》载,优昙花即佛教所谓昙花一现的佛教圣花。今昆明温泉曹溪寺昙花古树尚存。该种树冠婆婆,入夏乳白而芳香的大花盛开,衬以光绿大叶,为极珍贵的庭园观赏树种,亦为其分布区的重要庭园及造林树种。
优昙花传说
传说优昙是天上玉皇大帝身边一个负责礼佛的玉女,有一天月神来到玉皇大帝这里述职,看见了玉女,就爱上了玉女,而玉女也对月神情有独钟。可是后来玉皇大帝知道了这件事,勃然大怒,就把玉女贬下了凡尘,化成了优昙花,三千年才开一次花。而月神则被关在月神宫殿里不得出来,只有优昙花开的时候,他才可以和优昙见一次面。
于是月神就在月宫里种了一大株优昙花,朝夕焚香祈祷。后来终于感动了佛祖,佛祖就把月宫里的那棵优昙花的一根枝条种在了凡间的一个山谷里,这里的优昙花每年盛开一次,从此月神和优昙就能够年年见面了。
散尾葵的花语是什么?
散尾葵的花语:柔美
散尾葵,又名黄椰子,为丛生常绿灌木或小乔木。茎干光滑,黄绿色,无毛刺,嫩时披蜡粉,上有明显叶痕,呈环纹状。叶面滑细长,羽状复叶,全裂,长40~150cm,叶柄稍弯曲,先端柔软;裂片条状披针形,左右两侧不对称,中部裂片长约50cm,顶部裂片仅10cm,端长渐尖,常为2短裂,背面主脉隆起;叶柄、叶轴、叶鞘均淡黄绿色;叶鞘圆筒形,包茎。肉穗花序圆锥状,生于叶鞘下,多分支,长约40cm,宽50cm;花小,金黄色,花期3~4月。果近圆形,长1.2cm,宽1.1cm,橙黄色。种子1~3枚,卵形至椭圆形。基部多分蘖,呈丛生状生长。
性喜温暖湿润、半阴且通风良好的环境,不耐寒,较耐阴,畏烈日,适宜生长在疏松、排水良好、富含腐殖质的土壤,越冬最低温要在10℃以上。原产地可高达3~8m。生长季节必须保持盆土湿润和植株周围的空气湿度;散尾葵怕冷,耐寒力弱,在中国北方地区室外培养的一般于9月下旬至10月上旬入室,须放在阳光充足处,越冬期室温白天23℃至25℃,夜间维持15℃,至少需保持8℃以上,否则会受冻害,造成冬春季死亡;在越冬期还须注意经常擦洗叶面或向叶面少量喷水,保持叶面清洁。散尾葵为热带植物。喜温暖、潮湿、半荫环境。耐寒性不强,气温20℃以下叶子发黄,越冬最低温度需在10℃以上,5℃左右就会冻死。故中国华南地区尚可露地栽培,长江流域及其以北地区均应入温室养护。苗期生长缓慢,以后生长迅速。适宜疏松、排水良好、肥沃的土壤。枝叶茂密,四季常青,耐荫性强。幼树盆栽作室内装饰。
散尾葵形态潇洒优美,性耐阴,在明亮的室内可长时间地陈设观赏,在较暗的环境也可连续摆放4-6周,是深受欢迎的高档观赏植物,冬季注意保暖。棕榈科丛生常绿热带灌木。叶羽状披针形,先端柔软。姿态优美婆娑,适宜室内摆放。枝条开张,枝叶细长而略下垂,株形婆娑优美,姿态潇洒自如,是着名的热带观叶植物。
蒲草的花语是什么?
蒲草的花语:卑微
蒲草属水生宿根性草本植物,分率力极强,植株基部的地上茎短缩,并从其叶腋间抽生地下匍匐茎,匍匐茎在土中水中延伸,长30~60厘米,其顶芽弯曲向上生成新株,成株高达170~200厘米,开展度60~80厘米,每株有6~13片叶,叶箭形,全缘,叶色浓绿,断面成新月形,质轻而软,叶肉组织为中空的长方形孔格,是湿生结构,叶片下部的叶鞘长达50~60厘米,层层相互抱合成假茎。
假茎浸入水中即可为白色,近水面处为白绿色,在气候适宜的条件下,在短缩茎的每一节间陆续向侧抽生白嫩的匍匐茎,即为食用部分草芽,草芽长20~30厘米,粗1~1.5厘米,分5~6节。部分成株叶丛中油生花薹,花薹顶端生出肉穗花序,花单性,雌雄同株,开花受精后形成果穗。根为须根,环绕在短缩茎上,白色细长。
蒲草多自生在水边或池沼内,每年春季从地下匍匐茎发芽生长,并且不断发生分株;冬季遇霜后,地上部分完全枯萎,匍匐茎在土中过冬。
蒲草不但是一种广泛使用的工艺品编织加工材料,也是广泛生长的一种野生蔬菜,其假茎白嫩部分(即蒲某)和地下匍匐茎尖端的幼嫩部分(即草芽)可以食用,并且清爽可口;老熟的匍匐茎和短缩茎可以煮食或作饲料;雄花花粉俗称蒲黄,具有药用和滋补功能。
佛甲草的花语是什么?
佛甲草,在草地上石壁上我们都能够随处可见,一种被人么忽略到不能在忽略的一种植物。犹记得小时候的我们,每每在田地里玩耍的时候常常能够见到这种植物。
但是,平凡的它也是有着不平凡的世界,也有着不一样的价值,在如今更是有着不一样的前景。那么,在各种花的花语里面,佛甲草的花语是什么呢?一起来看看吧!
佛甲草的花语:韵律感
佛甲草,又名万年草、佛指甲、半支连等,为景天科景天属多年生草本植物。佛甲草为多浆植物,含水量极高,其叶、茎表皮的角质层具有超常的防止水分蒸发的特性。其耐旱时间可长达1个月,而与佛甲草同时栽培的其它杂草早已干枯死亡,佛甲草却安然无恙,保持着勃勃生机的绿色。由此可见,它的生命力是多么的顽强。
而且,佛甲草的生长适应性强,耐寒、耐旱、耐盐碱、耐瘠,抗病虫害,茎肉多汁,碧绿的小叶宛如翡翠,整齐美观,既可作为盆栽欣赏,也可作为露天观赏地被栽植。目前各大城市主要将其用于屋顶绿化,其良好的抗旱性、降温和节水效果已得到证实,也显示了它那良好的市场前景。
此外,除了作为观赏盆栽植物,佛甲草还可作为以为药材,可治疗清热,消肿,解毒,治咽喉肿痛,痈肿,疔疮,丹毒,烫伤,蛇咬伤,黄疸,痢疾等病痛。
结束语:由此可见的,不管是在平凡的小物也会有的他的亮点,自然界中的每一个事物的纯在都会有他的价值。而佛甲草的价值就在于他的观赏和药用类的价值。正所谓天生我材必有用嘛。你是否感受到了佛甲草那不一样的花语世界和他的哲学人生呢?
世界上最神奇的花,优昙婆罗花3000年一见-趣历史网
优昙婆罗花,世界上最神奇的花,3000年一见,大家对这类花的猜测也有很多。更是有网友传出无根无叶无茎无树的花就是所谓的优昙婆罗花。今天笔者就来给大家说说这个优昙婆罗花。
世界上最神奇的花,优昙婆罗花
3000年一见,世界上最神奇之花。优昙婆罗花,在佛经又有不少译名,例如:优昙钵罗、优昙波罗、优昙跋罗、优昙婆逻、乌昙婆罗、乌昙萝,或称优昙钵、优昙、乌昙。在佛经中,通常提到优昙婆罗花大多是在形容极难遇到佛陀出世,正如极难遇到优昙婆罗花一般。此花是拘那含佛(过去七佛之一)悟道时身后那一棵遮阳避雨的树种宝光寺三宝之 优昙婆罗花。开花,亦结果。也可以算是世界上最奇异的植物。
花朵被称做优昙钵或者优昙婆罗花,简称优昙花,经上又名“灵瑞花”。这种花特别美丽,和世界上最美的花有的一比。据佛教文献记载,优昙婆罗树十分巨大,叶似梨,果实大的如拳头,小的如拇指,十几颗聚生于树干。生、熟皆可食,但是味道不好。花朵隐藏在花托之中,人眼很难看到,所以通常看不到花朵。优昙婆罗为梵语,意为灵瑞花、空起花、起空花。《慧琳音义》卷八载明,“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感,乃天花,为世间所无,若如来下生、金轮王出现世间,以大福德力故,感得此花出现。”(本文来自:)
优昙婆罗花开在优昙婆罗树,并非其他
优昙婆罗花,在佛经又有不少译名,例如:优昙钵罗、优昙波罗、优昙跋罗、优昙婆逻、乌昙婆罗、乌昙萝,或称优昙钵、优昙、乌昙。在佛经中,通常提到优昙婆罗花大多是在形容极难遇到佛陀出世,正如极难遇到优昙婆罗花一般。常见网络上有人将一小族有白色的茎象头发那么细,顶端有一个小白帽一样东西称为优昙婆罗花(实为草蛉卵),这是错误的。
看看网路上流传的一些图片,就可以发现这些被疑为“优昙婆罗花”实际上很小。然而《泥洹经》却有提到“阎浮提内有尊树王”,可见“优昙婆罗花”是某种树上的花,但那些图片看起来似乎和“树”扯不上关系。佛经上所说的优昙婆罗花其实是开在优昙婆罗树上,非生长在墙壁、钢管、树叶或纸杯等处。如《无量清净平等觉经》云:“佛语阿难。如世间有优昙钵树。但有实无有华。天下有佛。乃有华出耳。”
网传优昙婆罗花不是花,只是一种虫卵
优昙婆罗树十分巨大。有叶子,其叶似梨。有果实,果大如拳。通常看不到花朵。网上流传无根无叶无茎无树的所谓的优昙婆罗花根本就不是花,只是一种叫草蛉的昆虫的卵,其幼虫通称蚜狮,只要是有昆虫学常识的人一看就明白。草蛉是草蛉亚目整个家族的统称,光台湾就已知10属21种,产卵习性和卵的颜色型态各有不同。
当然,有人绝不容许自己心目中被大肆炒作误认的圣花被说成寻常虫卵,于是编造出了一些鉴定虫卵和优昙花的方法,说真优昙婆罗花有瓣有蕊,把孵化后分裂的卵壳、留在卵上的蜕皮说成了花瓣和花蕊。
优昙婆罗花惊现韩国
据《韩国日报》10月20日报道,韩国中源大学最近迎来了建校5周年纪念活动。20日,校园里的石像上被发现开了100多朵优昙婆罗花,引起了媒体的关注。据报道,此次被发现开花的石像是18罗汉像,位于教育文化宗教馆屋顶。18座石像上共有50多处开着优昙婆罗花,每处都开有一两朵。
报道说,相传,优昙婆罗花是每隔3000年才开一次的神花,优昙婆罗花的出现被看做吉祥的征兆。中源大学学生和老师称:“一下子开这么多优昙婆罗花的情况十分难得”,“可能有什么好事要发生吧”。
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优昙花花语
优 昙花 的花语是超凡脱俗、永远的辉煌与美丽,优昙花又叫山玉兰,其树皮呈灰色或灰黑色,嫩枝榄绿,花白且大,味道芳香,给人一种清新淡雅、美丽脱俗的感觉,优昙花喜欢温暖的环境,可以在室内进行种植。
优昙花寓意1、花语
优昙花有清新典雅、超尘脱俗的花语,其花单生在枝顶,呈乳白色杯状,花瓣肥腴,花梗直立,给人一种高雅、清秀美好的感觉,优昙花的花期在5-6月,果期在8月-10月。
2、温度光照
优昙花喜欢温暖的环境,在气温较低的冬季,可以将其放在室内等温暖的地方进行养殖,但在幼苗期,植株无法接受强光暴晒,要将其放在阴凉的地方,在成株期,应该将优昙花放在光照较好的地方,使其更好地生长。
3、土壤条件
优昙花耐干,适合生长在富含有机质、水质的土壤中,种植时可以使用排水性较好、土层较厚的土壤,这样的土壤可以提供给优昙花丰富的营养,让植株生长地更加茂盛。
4、养护管理
优昙花萌芽力强但生长较慢,日常养护时可以每隔一周浇灌两次水分,而且优昙花的叶子在生长过程中容易出现虫害,要及时清理害虫,剪去有虫子的叶子,然后使用杀虫剂喷洒植株,使优昙花健康的生长。
佛教中的优钵昙花含义
佛教中的优钵昙花就是优昙花。意译为“祥瑞灵异的花”。
《法华经》有云:“佛告舍利弗,如是妙法,如优钵昙花,时一现耳。” 这里以优昙花来比喻佛法的稀有难得。。
《大智度论》云:“佛世难值,如优昙波罗树华,时时一有,其人不见。”《慧琳音义》卷八所记载:优昙花,梵语古译讹略也。梵语正云乌昙跋罗,此云祥瑞灵异。天花也。世间无此花。若如来下生、金轮王出现世间,以大福德力故,感得此花出现。”
佛教以为优昙钵开花是佛的瑞应,称为祥瑞花。传闻优昙花三千年开一次花。也表示稀有难得。。
有优昙花吗?生长在哪?多长时间一开?能开多长时间???
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