娑罗树(娑罗树寓意是什么)

娑罗树和七叶树一样吗

娑罗树和七叶树，可以说不一样。也可以说一样。

娑罗树，是娑罗双属植物。

七叶树，是七叶树属植物。

但七叶树的种子是一种中药，名为娑罗子，所以有时七叶树也被称为娑罗树。

七叶树

七叶树是落叶乔木，高达25米，树皮深褐色或灰褐色，小枝、圆柱形，黄褐色或灰褐色，无毛或嫩时有微柔毛，有圆形或椭圆形淡黄色的皮孔。冬芽大形，有树脂。掌状复叶，由5至7小组成，叶柄长10至12厘米，有灰色微柔毛；小叶纸质，长圆披针形至长圆倒披针形，稀长椭圆形钾先端短锐尖，基部楔形或阔楔形，边缘有钝尖形的细锯齿，长8至16厘米，宽3至5厘米，上面深绿色，无毛，下面除中肋及侧脉的基部嫩时有疏柔毛外，其余部分无毛；中肋在上面显著，在下面凸起，侧脉13至17对，在上面微显著，在下面显著；中央小叶的小叶柄长1至1.8厘米，两侧的小叶柄长5至10毫米，有灰色微柔毛。

花序圆筒形，连同长5至10厘米的总花梗在内共长21至2 5厘米，花序总轴有微柔毛，小花序常由5至10朵花.组成，平斜向伸展，有微柔毛，长2至2.5厘米，花梗长2至4毫米。花杂性，雄花与两性花同株，花萼管状钟形，长3至5毫米，外面有微柔毛，不等地5裂，裂片钝形，边缘有短纤毛；花瓣4，白色，长圆倒卵形至长圆倒披针形，长约8至12毫米，宽5至1.5毫米，边缘有纤毛，基部爪状；雄蕊6，长1.8至3厘米，花丝线状，无毛，花药长圆形，淡黄色，长约1至1.5毫米；子房在雄花中不发育，在两性花中发育良好，卵圆形，花柱无毛。

果实球形或倒卵圆形，顶部短尖或钝圆而中部略凹下，直径3至4厘米，黄褐色，无刺，具很密的斑点，果壳干后厚5至6毫米，种子常1至2 粒发育，近于球形，直径2至3.5厘米，栗褐色；种脐白色，约占种子体积的1/2。花期4至5月，果期10月。

佛教圣树-娑罗树

佛教圣树——娑罗树

张建福

在宜君县太安镇艾蒿洼村生长着一棵枝繁叶茂的参天大树，谓名曰娑罗树。这棵树有着1300多年的 历史 ，树高十三米,占地半亩余,形似伞,花飞白.食成扁圆状，丰年三百颗，歉收三五粒，既可观赏，又可入药。相传他是唐代著名高僧玄奘西天取经时所带树种，并亲手所植。他被誉为被誉为佛教圣树，我省世界文化遗产丝绸之路的 历史 见证。 娑罗树（SaLa或sala)，又名摩诃娑罗树，无忧树，，是佛教圣树之一。佛陀的降诞和人寂均与娑罗树有关。《本生经》上记载：摩耶王后怀孕后，一直深居宫中，但按当时的风俗，她必须回娘家生育。因此，当产期快要到时，净饭王派宫女和卫队送摩耶夫人归宁，便到园中憩息。此时已是鸟语花香的春天，桫椤树正盛开着满树的繁花。王后走到娑罗树王之下，想去攀扶树枝，忽然有有一枝自动下垂到她的手边，他伸手握住，端然而里，愁达多太子就从她的右肋出生，出生后`就向四方上下各行了七步，据说现在尼泊尔的蓝毗尼园中还有摩耶夫人寺，寺中藏有一块石刻的悉达多太子降生图上面刻着摩耶夫人握着娑罗树枝，王子依偎在她针砭身边的画面。在印度健陀罗艺术和我国敦煌壁画中，亦有类似的画面。 佛陀在娑罗树下出生，也在娑罗树下圆寂。据说，佛陀传道四十多年，已达八十高龄，他想到自己寿命将尽，希望再看看他亲手建的`寺院，。于是，他离王舍城北去，只有阿难陀相从。当时他最后来到末罗国的拘尸那城时，已是疲病交加，于是就在熙连若跋提河畔的娑罗林中选定娑罗双树敷设床位，据说上面立刻布满了鲜花。就在这娑罗林中佛陀安静的`圆寂。

公元627年，玄奘受唐太宗派遣，出使西域，途经今天的新疆及中亚各国，饱经风霜，历尽千险和磨难，最后到达了巴基斯坦和印度。645年，玄奘结束了历时19年，跋涉五万余里的伟大行程，回到长安，不仅带回了梵文佛经567部，还带回了与佛有关的娑罗树种子。在我市玉华寺和凤凰谷种植，并在此呕心沥血翻译经卷。他还把自己经历的各国各地的风土，人 情，物产，信仰和 历史 传说等等，整理写成了《大唐西域记》十二卷，成为研究中世纪时期中亚，印度半岛各国的 历史 ，地理合中西交通的宝贵资料。 玉华宫是唐太宗李世民的避暑之地，玄奘译经圆寂之处。他把从西域带回的娑罗树和其他花木同种于此地，并分种于位于玉华寺以东5公里的一个专门管理秦家河等石窟的寺院，即现在的艾蒿洼寺院，希望将来自己也像佛陀一样圆寂于娑罗树下。现在原种于玉华寺肃成院门前的那棵娑罗树已在上世纪八十年代死亡，唯由艾蒿洼这棵娑罗树依然枝繁叶茂，花团锦蔟。 娑罗树是佛教圣地的标志，是中西方文化交流的 历史 见证的活化石，是供游人观赏的珍稀品种。愿我们把娑罗树培育，保护好，使之更加枝繁叶茂，成为陕北黄士高原的一抹亮丽风景。

沙罗树的介绍

沙罗树，属多年生乔木。树身高大，树干直立，圆柱形。树冠往往是线性的，在幼树枝叶犀利卵形而尖，成叶圆扁，表面光滑，花红色，萼及花瓣外有灰色刚毛。因其气味芳香，木材坚固，故可用来制作家具或建材，又可供作药用或香料。被佛教视之为圣树之一。

娑罗树的主要价值

娑罗树是印度最主要的硬木木材之一。木材中含有丰富的树脂，并且具有持久性，可采集为龙脑香油。在印度教仪式中常燃烧娑罗树脂，或是娑罗树的木材，作为薰香之用。其种子和果实是灯油和植物脂肪的来源，也可作为香料及药用。

七叶树的寓意象征着什么

七叶树又名娑罗树，寓意生意发达，财源滚滚。据传说，古时候印度有一条名叫希拉尼耶底的河，岸边长着一片十分高大茂盛的娑罗双树（也有称娑罗树的）。释迦牟尼80岁时的一天，他走进希拉尼耶底河里洗了个澡，然后上岸走到娑罗双树林中。

他在两株较大的娑罗双树中间铺了草和树叶，并将僧伽铺在上面，然后头向北，面向西，头枕右手，右侧卧在僧伽上，最后就涅槃升天了。所以，卧佛寺的卧佛就是释迦牟尼圆寂的式像。

娑罗双树属龙脑香科常绿大乔木，树干可割采龙脑香。龙脑香是高级天然香料，十分名贵，有名的印度蚊香是用龙脑香制造的。虔诚的佛教徒常用龙脑香油点佛灯，常用娑罗双木材点香敬佛，致使佛堂满屋清香。在印度、泰国等国，人死后用木材焚烧尸体，富裕高贵的人家，常用娑罗双树作燃料。

扩展资料

七叶树树干耸直，冠大阴浓，初夏繁花满树，硕大的白色花序又似一盏华丽的烛台，蔚然可观，是优良的行道树和园林观赏植物，可作人行步道、公园、广场绿化树种，既可孤植也可群植，或与常绿树和阔叶树混种。

在欧美、日本等地将七叶树作为行道树、庭阴树广泛栽培，北美洲将红花或粉花及重瓣七叶树园艺变种种在道路两旁，花开之时风景十分美丽。

中国常将七叶树孤植或栽于建筑物前及疏林之间。我中国七叶树科树种数量较多，分布很广，但大多数树种尚处于未被妥善经营和利用的阶段。

参考资料来源：百度百科-七叶树

娑罗树的简介

讲大理故事，说人间传奇。
白族的建筑水平，从古至今都是令世人叹为观止的。高入云表的崇圣寺三塔历千年风雨剥蚀、30多次大地震至今仍巍然屹立。由此可以联想，史籍记载的南诏五华楼能够容纳上万人也就不算夸张了。（可惜的是它已毁于明朝洪武年间的一把火）。问题是如此宏伟的建筑需要多么巨大的梁柱？除了点苍山那些几十丈高的千年古杉之外，南诏王还能到哪里去寻找如此巨大的木材呢？张绍良先生在云龙采集的一个民间传说从侧面印证了这个问题。
云龙旧州的澜沧江边有个天然石堤围成的水潭，远望像一面大镜子，近看潭中有棵巨型的大树，人们说那是棵娑罗树。娑罗树是稀有的树种，原产于印度。传说释迦牟尼就是在两棵娑罗树下涅槃成佛的，因而被视为神树。
相传南诏国时，一天早晨，王后刚梳好头，侍女用金盆端来了洗脸水，王后正待要洗，却被金盆里的影像惊呆了。原来金盆里现出一幅奇妙的图景：在一条大江边的山坡上长着一棵枝叶繁茂的巨树，笔挺的树干高过江边的山顶直插云端。王后忙请诏王来看，二人连声惊叫“好树！好树！从来没见过这么高大的树啊！”王后高兴地对诏王说：“何不将这棵大树砍来，作为中柱盖一座比五华楼还高的行宫来观赏苍洱美景！”诏王当即应允，先是叫画师描画了那树的图像，接着传下圣旨，叫各地按图索骥，无论天涯海角都要把这棵树找来。
圣旨一下，南诏下属十赕的官员、士卒们忙开了。大家日以继夜地四处寻访，果然在云龙赕澜沧江边的山坡上把这棵神树找到了，这正是一棵十分稀罕的娑罗树。诏王得到报告，立刻下令砍伐，限十五天内运到都城大理。
说也奇怪，砍这棵树可把民夫们累惨了。一斧子砍下去就只是一道缝，连砍几斧便得歇口气，而只要一歇气，砍开的口子又长拢了。于是监工想出了一条“人歇斧不歇”的点子，叫民夫们一个接一个轮番上阵，一斧接一斧，不得间断，三天三夜的功夫终于把树砍倒了。监工又叫民夫们修去枝条，然后采取“蚂蚁搬家”的办法，把大树一步一步往下挪。由于山坡陡峭，遍地石崖，上百人一齐动手，力量难得协调，有的被碎石滑倒跌下山崖，有的扭伤了腰，有的崴断了脚，又用了九天时间，好不容易才把大树挪到江边的沙滩上。大伙儿早已累得半死不活，而从澜沧江到大理，山重水复，还有多少路程！眼看诏王规定的期限已经时日无多，如不能按时运抵，难以预料的灾难便要临头了。该怎么办才好呢？大伙儿一筹莫展。
正在此时，一个素衣长裙、品貌端庄的村姑突然出现在沙滩上，对着正在闭目养神的监工说：“看你们实在太辛苦了，要不让我来帮个忙吧！”监工鄙夷不屑地看了她一眼，直摇着头说：“少来打搅，走开！走开！”民夫们看着这好心的姑娘，也只好苦笑着说：“妹子！这哪能是你干的活，连我们都还吃不消呢，多谢你的好心了！”想不到姑娘却一本正经地说道：“不用大家动手，我一个人扛就可以了，让我试试吧！”说着说着，姑娘咬紧嘴唇，一弯腰便把整棵大树抱了起来，再一举便扛到了肩上。只见几十丈长的大树两头颤悠悠的上下直晃，而这姑娘却腰也不弯，腿也不闪地扛着大树，大步朝江心走去。大家都被惊呆了。监工猛回过神，拼命叫喊着“你把树扛到哪里？快转回来，回来！”可惜为时已晚，只见江上翻起一堵浪花，姑娘和大树都沉入江心不见了。
原来这村姑是观音老母变的，她把大树扛丢进江中是为了解除人们的困厄，也避免了往后更多的牺牲。百姓们为了报答观音老母的恩情，在澜沧江西南的山腰上盖了座观音庙。后来大树沉没的地方被叫作“娑罗潭”，旁边的村子也就名叫“梭（娑）罗甸”。
事实上娑罗树是一种高大的乔木，叶呈长卵形，花淡黄色，一般树高都在30米以上，是上好的建筑材料。连这样稀有的树种大理都有，如此看来，古代那么多的宏伟建筑是不乏材源的。