你最崇拜谁(你最崇拜谁为什么)

你最崇拜的人是谁？

排名不分先后 1 朱元璋驱逐鞑虏恢复中华，且得位极正，是当之无愧的中国历代太祖第一 2 蒋光头坚忍顽强，带领中国获得抗战胜利 3 韩信用兵如神，关键是还坚守【士】的价值观，为知遇之恩而坚定效忠刘邦 4 霍去病鼻子比狗还灵，战场嗅觉敏锐无比，匈奴未灭何以家为。 5 郑成功、李定国等不畏大势，坚持战斗到最后一息 6 文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青 7 冉闵忍辱负重，暴烈复仇 8 管仲坚决反对华夏民族的内战，主导齐国九合诸侯，讨伐蛮夷 9 杨坚忍辱负重，一扫华夏腥膻后面还有很多，总体而言，我只敬佩那些为华夏文明作出卓越贡献的人。韩信是唯一例外。

说一说,你最崇拜的人是谁？

我最崇拜的人是我爸爸，因为他很难，很坚强，很伟大，他是这个世界上最爱我的人，我爸爸是个严厉又温和的人，他在我做错事的时候会发脾气，真的很让我害怕，但是他平时又会跟我开玩笑，我想吃什么他就会做什么，有一次我吃红烧肉的时候明明红烧肉不软烂却一点不腻，我就问他，他就说他放锅里把肉一块块的都榨过，所以才不会感觉油腻，晚上饿了他还会帮我煮饺子，自己包的，还会熬很浓的鱼汤给我，还有在我最苦的时候会买最好的大米给我吃，在我生病的时候他首先是会骂我的，然后就开始关心我了，买了很多药，导致家里到现在还有。他会因为我辞掉工作不要奖金，就算我让他失望他也没在面前表现出他的难过，我知道他肯定比我更难过。如今我跟我爸已经不能天天在一起了，以后也不会像以前一样了，好怀念小时候我爸电瓶车没电我和他一起慢慢往家推的那晚

你最崇拜的人是谁？

我最崇拜的是周国平，初中的时候开始接触他的文章，根本就读不懂，上了大学之后，爱上了他的文章，没有什么华丽的词藻，却总是能说到人的心里。

我喜欢他的哲学思想，有人说他称不上一个哲学家，但我从他的书里得到智慧。

人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是，人们都似乎忘了这一点而等着别的什么，甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到在神话时代，神替人解释一切，安排一切。神话衰落，哲学兴起，人要自己来解释和安排一切了，他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙，它却意识到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己却并不能成为一个神，或者用爱默生的话说，只是一个破败中的神。

西来者人一再强调，智慧不是知识，不是博学。再博学的人，他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识，而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限，这个目标永远不可能真正达到。

尽管人的智慧有其局限，爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的：理论上——“我知道我一无所知”；实践上——“我需要我一无所需”。然而，达到了这个境界，在谦虚和淡泊的哲人胸中，智慧的痛苦和快乐业已消融为了一种和谐的宁静了。

你最崇拜的人是谁？

估计大多数人回答这个问题时，会说某某明星，某某演员或是某某老师，但是我崇拜的人你们猜猜会是谁呢？

他有一个宽大的臂膀，小时候特别喜欢坐在上面，因为可以看到远方，可以领略另一个高度的世界;他还有一双迷人且有魅力的笑眼，和蔼可亲;无论我高兴或难过，我第一个愿意分享的人，就是他，因为他总能开导我，我特别喜欢听他跟我将故事讲道理。所以我特别的崇拜他，记得小时候的纪念册里，总有一项填空就是写出你最崇拜的人，我永远都是写的他。

这时候，大家应该猜到了我最崇拜的人是谁了吧。

估计大家跟我的同学一样，会用诧异p的眼神看着我：“为什么是你老爸呢？他是演员吗？他是歌星吗？”

其实，我的老爸175的个头，也是一个自律的人，基本天天会去运动———打拳，那到底是什么原因导致我特别崇拜我的老爸呢？

1、老爸人缘好，乐于助人。

从我记事起，我就家经常会有老爸的朋友到访，吃饭、聊天都是家常便饭。好客的老爸乐此不彼。可能是亲和力较好，不论老少，都愿意去跟他探讨问题，我记得，当时他们单位调来了一名大学生，对于当时的纺织业来说，有文化人的调入，给大家能注入新鲜血液，让单位不断创新发展。但是由于自己工作经验少，经常会说话没注意，伤害到对方句，所以觉得自己工作做起来好辛苦，找老爸聊聊天，解开心中疑惑。老爸说了两句话我印象深刻，一、先做事，后做人;二、先做人，后做事;这些都是你的选择，慢慢就能体到，我记得我当时就把这两句话写在本子里。后来这个大学生当上了厂长。

2、老爸表达能力强，具有较强的说服力，影响力。

我一直以为老爸内向，不太会说，殊不知老爸的说服力也是相当之强的。我还记得，老爸单位有个员工闹事，要找领导，厂里领导让我爸去劝说下，老爸下班就与这名员工去吃饭，饭桌上他们聊了很多，而且沟通顺畅，该员工再没有去领导那里闹事。从那次后，领导更加喜欢我爸，很多同事都愿意跟我爸去沟通、聊天，看他有如此大的魅力啊。

3、老爸是个大孝子

因为老爸脾气好，性格好，不急躁，所以两位老人都很喜欢跟我们一起生活，从小也是爷爷送我上下学，我逐渐长大了，奶奶爷爷也变老了，爷爷83岁时，因为腿脚不方便，基本很少外出，我爸每天给他泡脚，按摩腿部，每天换着花样做饭，所以爷爷在88岁，离我们而去前，跟我奶奶说，你今后跟着老二过，我就放心了。现在奶奶跟着我们一起生活，年龄大了不太运动，所以吃的少甚至不吃，我爸去买了奶粉，给她每天冲着喝，补充营养。所以老爸是一位名副其实的大孝子。

4、老爸非常上进

已经60岁的人了，每天坚持听书学习，时不时还分享至朋友圈或是发给我，让我学习。像这次老爸生病，在病床上他也不忘听书，累的时候还会用下棋来放松自己。

这次生病，他在去医院路上跟我讲，他已经查过了，现在的心脏内科手术都有哪几种？造影面积多少才做手术，以及应该吃的药有哪些？到了医院检查，医生跟他说的这些确实有基本一致，不愧他的同学们都叫他“蒙古大夫”。一个时刻保持着学习心态的人，面对什么危机时刻都是临危不惧的。

这么优秀的老爸，我能不崇拜吗？

当然，人无完人，老爸也有一个致命的缺点，那就是爱面子，导致爱喝酒，这次生病跟这个也是有很大关系的。

老爸，你已经不年轻了，请你保重好自己的身体，多为自己考虑，对自己身体有危害的东西，我们还是果断放弃。

我亲爱的老爸，你永远是女儿的崇拜者。

〖你最崇拜谁〗关于你最崇拜的人的作文

我最崇拜的人是海伦;凯勒，她是美国近代著名的女作家，被《时代周刊》评为美国20世纪十大英雄偶像。出生在阿拉巴马州的海伦;凯勒，19个月大时，由于发高烧失去了全部的听觉和视觉，从此进入了一个无光无声的世界。7岁的时候遇她到了聪明善良的沙莉文老师，在老师的耐心教导下，海伦刻苦学习，经历了千百次的失败，克服了常人无法想象的困难，不仅学会了盲文，而且学会了用手指触摸嘴唇感觉振动来“听懂”别人说话，甚至能够用不太标准的发音讲话，创造了全盲聋人讲话的奇迹。通过顽强努力的学习，海伦和正常学生一起考上了哈佛大学德克利夫学院，并以优异的成绩毕业。她经常和沙莉文老师一起四处演讲，用自己的亲身经历来鼓励和提高盲聋哑人生活学习的勇气和信心。后来海伦专心写作，一生共写了《我的生活》、《老师》、《走出黑暗》等14部深受读者喜爱的著作，在世界上产生了巨大的影响。我最崇拜的就是海伦这种永不放弃、认真刻苦的精神，我要好好向她学习，改掉原来不能吃苦、不用功的毛病，做一名优秀的学生

中国古代你最崇拜的人是谁？

我最崇拜的人是庄子。清朝时人胡文英在《庄子独见》中这样评价庄子：“庄子眼极冷，心肠最热。眼冷，故是非不管：心肠热，故感慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住：虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。”

我最喜欢庄子将死时反对弟子欲厚葬他时说的话：“我今死，则谁先？更百年生，则谁后？先不得免， 何贪于须臾？”

庄子的主要影响：1、概述：

庄子最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。他洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象丰富奇特，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理写得引人入胜，被称为“文学的哲学，哲学的文学”。

庄子一生著书十余万言，他和他的门人著有《庄子》一书。这部文献是我国古代典籍中的瑰宝，它的出现，标志着在战国时代，我国的哲学思想和文学语言，已经发展到非常玄远、高深的水平。《庄子》代表了先秦散文最高成就。

庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里，想象漫无边际，然皆有根基，重于史料议理。

鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。” 被誉为“钳揵九流，括囊百氏”。

2、哲学：

庄子在哲学思想上继承和发展了老子“道法自然”的思想观点，使道家真正成为一个学派，他自己也成为了道家的重要代表人物，与老子并称“道家之祖”。

庄子把老子的“贵生”“为我”引向“达生”“忘我”，归结为天然的“道”“我”合一。

3、天道观念：

“道”是庄子超越哲学的核心，“心斋”与“坐忘”是达到超越的理想手段，“逍遥游”是生命自由的最佳境界，“万物齐一”是追求生命自由的必然世界观。

庄子继承了老子“道”的思想。老子的道重客观的意义，庄子的道从主体上升为一种宇宙的精神。庄子把道和人紧密结合，使道成为人生所要达到的最高境界。他所关注的“道”是以人为核心，从人的生命、人的精神空间、人的心灵氛围的角度去投视“道”。

庄子认为，道是世界万物的本源、宇宙万物运动的法则，“道”是无形相的，在时空上是无生灭的。“道”的特点，具有绝对性、创造性、永存性、普遍性、无为性。“道”的存在是无条件的，“夫道，有情有信，无为无形”。“无为”形容道的幽隐寂静，“无形”形容道的超乎名相。

庄子阐述的“道”，向世人宣告自己体悟的宇宙观、世界观，这也正是他追求生命自由的逍游境界的思想基础，要达到生命的绝对自由，就必须深刻体悟“道”这个基本的范畴。庄子的“道”是天道，是效法自然的“道”，而不是人为的残生伤性的。

在庄子看来，人生最高的境界就是道的境界。如何扩大人的内在生命，便是庄子所关注的问题。人被生存的环境所蔽，为知见所囿，形成锁闭的心灵。庄子所关心的，不在于生理我的满足，不在于家庭我的实现，也不在于社会我的完成，而在于体现宇宙我的理想。“天地与我并生，万物与我为一”，便是宇宙我的体现。宇宙我的体现，有赖于超越精神的展现。超越的意义，在于扬弃与提升，扬弃俗世的价值，而提升到更高更辽阔的精神领域中。

4、自由思想：

庄子认为只有以通达的精神超越现实世界，才能获得无限的自由和心灵的宁静。庄子认为，真正的自由是“无待”的，它不依赖于任何条件。无待就是通过“心斋”与“坐忘”来实现。

（1）心斋：

“心斋”，庄子解释为：“若一志，无听之于耳而听之于心，无听之于心而听之于气！听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。”“虚”即虚无，指无执无为的心境而言。“心斋”作为方法，是一个“致虚”“守静”的过程，亦即去执去为的过程，其要旨是“一志”和“唯道集虚”。

“一志”者，义为专一心灵，神不外驰，不为外物所动。这一过程同时是“唯道集虚”的过程。道之性为虚，冲虚自然。人要“体道”，心灵也要冲虚自然。这一虚静之心是需要不断地化欲，反复提升的。

（2）坐忘：

“坐忘”是对自我的超越。世人往往寄情于外物，驰心外求，故需返归自观。庄子所说的这两种“执”如同佛学所说的“法执”和“我执”，“忘”的过程就是去掉“二执”的过程。“忘”是对外物的超越。外忘于物，内忘于我。内外俱忘，即为至境。

5、平等思想：

庄子和儒墨有一点很大的不同，儒家墨家推崇圣人，而庄子则反对推崇圣贤。

在《庄子·胠箧》中，他宣扬“绝圣弃知”的思想。庄子反对“人为”，理想的社会是所谓“至德之世”。《庄子·应帝王》的“浑沌之死”就是主张自然，反对人为的寓言。

另外，庄子反对儒家的等级观念，儒家说“君君臣臣父父子子”，庄子认为“道通为一”，认为道在万物，万物平等。