古典舞身韵组合(古典舞身韵组合教案)

中国古典舞身韵如何解释？

1、“身”指形体外部的动作，即形

它表现为形形色色的体态，千变万化的动作及动作间的连接。凡是一切看得见的形态与过程都可以称之为“形”。形是形象艺术最基本的特征，是古典舞舞魅之依附，是古典舞之美的传达媒介。

2、“韵”指内在的神韵，气质，韵律，包括神、劲、律

神：这是泛指内涵、神采、韵律、气质。任何艺术若无神韵，就可以说无灵魂。在中国文艺评论中，神韵是一个异常重要的概念。在古典舞中人体的运动方面，神韵是可以认识的，是可以感觉的。而且正是把握住了“神”，“形”才有生命力。

劲：即赋予外部动作的内在节奏和有层次、有对比的力度处理。比如运动时“线中的点”即“动中之静”)或“点中之线” (即“静中之动”)，都是靠“劲“运用得当才得以表现的。

律：这个字它包涵动作中自身的律动性和运动中依循的规律这两层含义。一般说动作接动作必须要“顺”，这“顺”是律中之“正律”，动作通过“顺”似乎有行云流水，一气呵成之感。

扩展资料：

古典舞身韵课程的特点

身韵的出现做为一项重要的中国古典舞教学成果，使中国古典舞的训练走向自身形式的规范化、舞种化。它不仅是完整的训练体系，而且是训练与创作、表演相互统一的中国古典舞审美特征的体系。

就目前的教学而言，对古典舞神韵的作用与价值的认识，应该说在观念上仍然处在模糊的状态，在教学中还没能摆正它的位置，更没有在教学的每一个过程、每一个细节中将“身韵”的教学渗透到基训课的“骨髓”中，真正的将其作为古典舞的“核”来加以正确对待。

谈谈中国古典舞的身韵

谈谈中国古典舞的身韵

　　 1．中国古典舞

　　中国古典舞作为我国舞蹈艺术中的一个类别，是在民族民间传统舞蹈的基础上，经过历代专业工作者提炼、整理、加工、创造，并经过较长时期艺术实践的检验流传下来的具有一定典范意义的和古典风格特色的舞蹈。古典舞创立于五十年代，曾一度被一些人称作“戏曲舞蹈”。它本身就是介于戏曲与舞蹈之间的混合物，也就是说还未完全从戏曲中蜕变出来，称它为戏曲，它已去掉了戏曲中最重要的唱与念；说它是舞蹈，它还大量保持着戏曲的原态。戏曲中的歌也好，舞也好，是为了演故事服务的。即便是不唱不白的武戏也还是戏，其舞对角色行当的从属性也是十分鲜明的。

　　古典舞从其源来说，是古代舞蹈的一次复苏，是戏曲舞蹈的复苏，是几千年中国舞蹈传统的复兴。十分明显，它的审美原则不是什么新发明，而是几千年中华文化的流传和延续，是用一根长线从古串到今的，这些原则非但在戏曲中可见，在唐宋乐舞中，在汉魏“舞戏”中，甚至在商周礼乐中，都能见其蛛丝马迹它的文化特征；就其流来讲，它是在原生地上生成的一个崭新的艺术品类，这是一个可以和芭蕾舞、现代舞相媲美的新的舞蹈种类，这个衍舞种是地道的中国货。

　　中国古典舞现在仍未渡过它的童年，其自身还在成长发育中。但是身韵的创建，使它的审美内核已趋稳定，其理论基础也已比较扎实，运动系统已经形成，我们完全有理由说它已摆脱戏曲的原形，向真正舞蹈的范畴迈进。

　　产生于八十年代初的中国古典舞《身韵》课，经过十多年的实践，已逐渐为中外舞蹈界和学术界所认识。1993年，它被国家教育委员会列为优秀教学成果而获得奖励。北京舞蹈学院李正一和唐满城两位古典舞老教授，毅然整理、创建了古典舞“身韵”课，它使中国古典舞重振雄风，使古典舞事业曙光再现。李正一教授在诠释“古典舞”时这样讲道：“名为古典舞，它并不是古代舞蹈的翻版，它是建立在深厚的传统舞蹈美学基础上，适应现代人欣赏习惯的新古典舞。它是以民族为主体，以戏曲、武术等民族美学原则为基础，吸收借鉴芭蕾等外来艺术的有益部分，使其成为独立的、具有民族性、时代性的舞种和体系。”

　　 2．古典舞身韵及其审美

　　“身韵”即“身法”与“韵律”的总称。“身法”属于外部的技法范畴，“韵律”则属于艺术的内涵神采，它们二者的有机结合和渗透，才能真正体现中国古典舞的风貌及审美的精髓。换句话说“身韵”即“形神兼备，身心并用，内外统一”这是中国古典舞不可缺少的标志，是中国古典舞的艺术灵魂所在。身韵，虽然风格源是明显的，但它已不能再冠以“戏曲舞蹈”之名，它的从戏至舞的蜕变已基本完成。它已摆脱原戏曲舞蹈对角色行当的千变万化，然而不管怎样变，又是万变不离其宗，这个“一”和这个“变”都是一种艺术难得的性格，也是一门艺术的美学的要义。

　　一个成熟的民族舞演员在舞台上展现的动作之所以具有审美价值和艺术魅力，是因为体现了“形、神、劲、律”的高度融合，这正是中国古典舞身韵的重要表现手段。“形、神、劲、律”作为身韵基本动作要素，高度概括了身韵的全部内涵。形，即外在动作，包含姿态及其动作连接的运动线路。神，即神韵、心意，是起主导支配作用的部分。劲，就是力，包含着轻重、缓急、强弱、长短、刚柔等关系的艺术处理。律，也就是动作本身的运动规律。这四大动作要素的关系，是经过劲与律达到形神兼备，内外统一。其规律是“心与意合、意与气合、气与力合、力与形合”。这都是精辟的概括与提炼。而这些文字又与元素性动作高度统一、谐调，构成了具有中国特色的舞蹈美学理论。

　　1、形

　　形是指形体外部的动作。它表现为形形色色的体态，千变万化的动作及动作间的连接。凡是一切看得见的形态与过程都可以称之为“形”。形是形象艺术最基本的特征，是古典舞舞魅之依附，是古典舞之美的传达媒介。

　　众所周知，通过对传统艺术在审美特征和各种典型舞姿的剖析，得出了在“形”上必须 首先解决体态上“拧、倾、圆、曲”的曲线美和“刚健挺拔、含蓄柔韧”的气质美。中国舞在人体形态上强调“拧、倾、圆、曲”，仰、俯、翻、卷”的曲线美和“刚健挺拔、含蓄柔韧”的内在气质。从出土的墓俑和敦煌壁画中不难看出这一点是由古至今一脉相承而不断发展演变的。如秦汉舞俑的“塌腰蹶臀”、唐代的“三道湾”、戏曲舞蹈中的“子午相”“阴阳面”“拧麻花”，中国民间舞“胶州秧歌”的“辗、拧、转、韧”，“海洋秧歌”的“拦、探、拧、波浪”和“花鼓灯”的“斜塔”，武术中的“龙形猿步”、“八卦”等无一不贯穿着、人体的“拧、倾、圆、曲”之美。掌握体态及造型的曲线美还需要具有相应的素质能力。因而它也是一种技法，人体的“拧、倾、圆、曲”是整体的形象。从局部来看“头、颈、胸、腰、胯”，“肩、肘、腕、臂、掌”，“膝、踝脚、步”都有其特定的要求。

　　2、神

　　这是泛指内涵、神采、韵律、气质。任何艺术若无神韵，就可以说无灵魂。在中国文艺评论中，神韵是一个异常重要的概念。无论谈诗、论画、品评音乐、书法都离不开神韵二字。在古典舞中人体的运动方面，神韵是可以认识的，是可以感觉的。而且正是把握住了“神”，“形”才有生命力。

　　在心这一概念中，身韵强调内涵的气蕴、呼吸和意念。强调神韵，强调内心情感。在形与神的关系中，把神放在了首位，“以神领形，以形传神”正是这此意念情感造化了身韵的“韵”。可以说，没了韵就没了中国古典舞。没了内心情感的激发和带动，也就失去了中国古典舞最重要的光彩。

　　“心与意合、意与气合、气与力合、力与形合”。所谓 “心、意、气”，正是“神韵”之具体化。人们常说“眼睛是心灵的窗户”、眼睛是传神的工具”、而眼神的“聚、放、凝、收、合”并不是指眼球自身的运动，而恰恰是受内涵的支配和心理的节奏所表达的结果，这正是说明神韵是支配一切的。“形未动，神先领，形已止，神不止。”这一口诀形象的、准确的解释了形和神的联系及关系。

　　人们长期为中国古典舞的内在韵律感到神秘，虽然一个“圆”字是早被人们公认的，但它究竟是怎样的运动规律，身体及手臂的运行轨迹是怎样的了这是从事古典舞的人们长期困惑的问题。身韵创建者提出了“三圆运动”的理论。他们认为中国古典舞身体运动过程是沿着三个圆形在运动。这就是立圆、横圆、8字圆。令人吃惊的是这个扰人已久的问题竟是这样轻而易举地被破译了。而且又是如此准确而简明。它立刻让人想到拉班的“球体运动”理论。它们有很近似的思路，又各自解释了各自的规律。原来真理是很单纯的。科学都是经历了“由浅入深”到“深入浅出”的过程。单纯的真理是艰苦探寻的结果，是长期积累，偶然得之。

　　3、劲

　　“劲”即赋予外部动作的内在节奏和有层次、有对比的力度处理。比如运动时“线中的点”即“动中之静”)或“点中之线”(即“静中之动”)，都是靠“劲“运用得当才得以表现的。中国古典舞的运行节奏往往和有规则的2/4，3/4，4/4式的音乐节奏不大相同。它有更多的情况是在舒而不缓、紧而不乱，动中有静、静中有动的自由而又有规律的“弹性”节奏中进行的。“身韵”即要培养舞蹈者在动作时，力度的运用不是平均的，而是有着轻重、缓急、长短、顿挫、符点、切分、延伸等等的对比和区别。这些节奏的符号是用人体动作表达出来的，这就是真正掌握并懂得了运用“劲”。“劲”不仅贯穿于动作的过程中，在结束动作时的劲更是十分重要的。无论戏曲、芭蕾舞、武术套路都是十分重视动作结束前的瞬间节奏处理，中国古典舞更不例外，它有如下几种典型的亮相劲头：“寸劲”一一体态、角度、方位均已准备好，运用一寸之间的劲头来“画龙点睛”。“反衬劲”――给予即将结束的体态造型的一个强度很大的反作用力，从而强化和烘托最后造型。“神劲”――一切均已完成，而用眼神及肢体作延伸之感，使之“形已止而神不止”。除此之外，还有“刚中有柔”、“韧中有脆”、“急中有缓”等劲的区别。

　　4、律

　　“律’这个字它包涵动作中自身的律动性和运动中依循的规律这两层含义。一般说动作接动作必须要“顺”，这“顺”是律中之“正律”，动作通过“顺”似乎有行云流水，一气呵成之感。“反律”也是古典舞律动中十分重要的因素，如“双晃手”，当臂向左晃时，身要有向右拉之势，才能显示动作的圆润与韵味。“不顺则顺”的“反律”，可以产生奇峰叠起、出其不意的效果。一个动作和动势的走向分明是往左，突然急转直下往右，或者由向前突变向后等等均是。这种“反律”是古典舞特有的，可以产生人体动作千变万化、扑朔迷离、瞬息万变的动感。从每一具体动作来看，古典舞还有“一切从反面做起”之说，即“逢冲必靠、欲左先后、逢开必合、欲前先后”的运动规律，正是这些特殊的规律产生了古典舞的特殊审美性。无论是一气呵成、顺水推舟的顺势，还是相反相成的逆向运势，或是“从反面做起”，都是体现了中国古典舞的圆、游、变、幻之美，这正是中国“舞律”之精奥之处。

　　 3．古典舞身韵课程的特点

　　身韵的出现做为一项重要的中国古典舞教学成果，使中国古典舞的训练走向自身形式的规范化、舞种化。它不仅是完整的训练体系，而且是训练与创作、表演相互统一的中国古典舞审美特征的体系。就目前的教学而言，对古典舞神韵的作用与价值的认识，应该说在观念上仍然处在模糊的状态，在教学中还没能摆正它的位置，更没有在教学的每一个过程、每一个细节中将“身韵”的教学渗透到基训课的“骨髓”中，真正的将其作为古典舞的“核”来加以正确对待。

　　现在的舞蹈教学一般是将基训与身韵做为两门课程安排，不免会给人一种错觉，即片面认为基训是主科，身韵是副科，基训是学生训练的关键，身韵是为加强风格而设立的点缀课。表层的主与次不是内在的质，是“壳”还是“核”，应通过两门课程所体现的精髓来确定。因此，关键问题不在设置的是一门课程还是两门课程，而在于中国古典舞的教学实质是什么。假若基训课和身韵课体现的是各自的质，而不是统一的质，那么就形成了“两层皮”的`局面，基训也就变成了只有技术的“壳”，而没有身韵的“核”，两者很难形成一个统一于一体的古典舞风格，最终的结果只能是片面追录古典舞的形，却忽略了古典舞的神，而我们要求的恰恰是形神兼备，只有劲与律的协和统一。才能全面的达到古典舞训练的基本要求，这才是二者训练所要求的一致标准。由此发展到更深层次，就是要求在基训课教学中的每个动作，每个过程， 每个细节，每个过渡的环节动作，静与动的变化，技术与技巧的操作，都要由身韵的神、形、劲、律来统帅，并贯穿于教学的始终，从而达到“壳”与“核”的完美统一。即使是两门课的设置与安排，也能达到合二为一的效果。那么基本功训练的标准和身韵的训练标准是什么?是统一于一体的两个阶段，还是将所要达到的目的自始至终地溶为一体完成整体训练的目的?就目前而言，两门课程的安排要求我们任课教师把握一个标准，就是在基本训练的教学过程中，将身韵渗透到基本训练的全过程，在课堂中体现中国古典舞的精髓。

　　 4．如何做好古典舞身韵课的教学

　　1、做好素质训练

　　中国古典舞神韵的教学要从训练的角度开始建立，要同时要解决形体训练、素质训练、技术技巧训练、艺术表现力训练，直到舞台上形象塑造训练等任务。所以说，以解决肌肉素质、软开度、耐力、爆发力、韧性、重心等方面，对于训练学生来说，是不可缺少的。平时可以加强对人体运动的科学研究，在运动的幅度、韧带的柔韧性、重心的把握、肌肉能力等方面都要达到训练的效果。比如“前旁搬腿”要完成180o，而且还要求主力腿、动力腿都是绝对的直膝，还要求主力脚半脚尖，控制到最高度，并保持很长时间(两个八拍)。这说明在素质训练上要向动作的极限要求发展。所以说古典舞基本训练的目的是着重解决学生身体的基本素质问题，以跳、转、翻等技术技巧来增强舞蹈表现力，这可称为技法训练。

　　2、牢固把握身韵的元素

　　所谓元素，包括基本技法、身法、神韵、呼吸、形、态、点、线等诸多核心因素，在教学当中，要基于“从元素出发，从韵律入手”这样的教学方法，以“云肩转腰”、“风火轮”、“燕子穿林”为例，它们的素材并不是很多，然而却得到了最大限度的发展。“云肩转腰”既是元素又是韵律，元素中有韵律，韵律又通过元素展现。“风火轮”在基本功训练上腰部是一个三百六十度的大环动，所有拧、倾、圆都在其中，有很强的生命力，再加以繁衍，既有训练价值，又有实用价值，足可以派生出其他动作。正如唐满城教授所说：提炼元素、发展元素、运用元素，是解决身韵训练之有效办法。

　　3 体现身韵的表现性

　　对于舞台上的人物塑造似乎在课堂教学过程中体现的不多，但任何动作都应充分展现出它的艺术表现力。也就是说，在古典舞的训练中，应注意动作的性格化、气质上的感染力，在音乐、组合上的处理应注重训练“刚武气质”型、“柔韧舒展”型，以及灵巧敏捷、龙飞凤舞等诸多方面的变化和要求。

　　4、体现身韵的时代性

　　与舞蹈艺术中其它门类相同，身韵也有其派生、渲变和发展的时代特性，如何把握身韵的时代性，是身韵训练成败与否的关键所在。因此，在训练中应充分体现当代人的精神风貌，从而达到身韵与时代精神相统一。

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古典舞身韵教学口诀

古典舞身韵教学口诀10条

　　中国古典舞基本动作具有浓厚的民族特色。这种特色更多体现在身法和韵律上。同时在各类舞蹈动作的组合中又包含着许多步法。基本训练中腰功与腿功的动作和各类技巧动作都是与身法、步法互相依存、融会贯通的。那么古典舞怎么练习，有什么口诀吗?下面跟我一起来了解吧!

　　古典舞身韵教学口诀

　　1、“心里没有，身上白走”----是强调动作时意念、感觉的重要性。

　　2、“满、赶、闪”----指动作中要分清“平均节奏、符点、切分”。

　　3、“立如松、动如风、静若处子、动若脱兔”----比喻静止时要心态稳重、动作时要敏捷灵活。

　　4、“慢而不断、快而不乱”---要求慢板动作中连贯圆润，快速动作要干净利索。

　　5、“移带手、含让手、腆推手”;也可称“身让手、胸推手”---强调动 作过程中哪里主动、哪里被动，如“云间转腰”。

　　6、“刚而不拙、柔而不懈、韧而不僵、脆而不浮”---强调“阳刚”和“柔韧”型的动作。

　　7、 “形已止、意无穷、动已静、神未止”---要求动作中要有延伸感。

　　8、行云流水、藕断丝连、点中有线、线中有点----形容动作中要流畅通顺、连绵不断、 节奏分明。

　　9、“矫若游龙、形如旋风”----比喻古典舞动作中“圆、游、变、幻”的感觉。

　　10、“心与意合、意与气合、气与力合、力与形合、形与神合”----形容动作要从内到外的感觉。

　　中国古典舞基训要领：

　　擦地

　　要求掌握细节上的规格，犹如一滴水经过地面，脚背要绷到头，并且有延伸的感觉。高年级的时候有各式变换，加主力腿蹲或半脚尖的，动力腿每次擦出要灵活自如。

　　小踢腿

　　练习的主要目的是瞬间的爆发力，为以后的跳做起始的准备。主力腿要求稳定，动力腿不但要灵活而且要有爆发力和速度，击打的时候力量集中到小腿脚背上，不能散。熟悉时会在半脚尖上做，更加要求主力腿的稳定与动力腿灵活的配合。

　　单腿蹲

　　主力腿的蹲，和前面讲到的“蹲姿”一样，动力腿与主力腿的配合最为关键，两条腿同时的弯曲和绷直。用芭蕾的意义解释更加准确，在法语中单腿蹲的的名字是“风丢”(译音)~意思是融化。双腿之间要做到拉、撑的感觉。

　　腰

　　基本上可以说是舞姿的练习。这个组合可以很多样话，所以没有固定的动作解释。但要求无非是优美，延伸，流畅，最主要的是要有提沉再里面。

　　踏步翻身

　　要求低头，翻转时双手走立圆，速度要快，要有质感。翻转时，以手起分带动腰，过程中腰有往天花板上顶的瞬间。

　　点步翻身

　　不但双手走立圆，主要还有双脚与身体连贯性的配合，翻转的速度要快，但每个翻身的连接速度要一样，要甩头。

　　平转

　　双脚以八字外开，顺时和逆时两个方向行走，每次是半个圆，合起来是一个整圆。双脚力度相同，运行范围不能少于或多余半个圆(大约)古典舞腰是人体中枢，腰的稳定性和直立性很重要，不能塌腰，塌腰是导致平转歪斜的.原因之一.旋转时要甩头。在身体能够平衡运行的基础上提高速度。

　　四位转

　　分前、后四位转：

　　前：双脚重心瞬间移动到一条腿上由双手发力带动腰，腰促使延伸，带动下身一起转，上下身基本同步。要求重心从双脚到单脚时的稳定，同时腰要直立，而且跟随手的力量继续发力，动力腿吸腿的位置不能低于小腿的中段，主力腿绷直，脚尖要立得高。

　　后：其他要求一样，只是发力来自动力腿，要求动力腿发力后瞬间收紧，因为是脚发力，所以要控制，力量不能过大，否则到了腰的位置腰不但发不上力，反而会被脚的力量带动。重心就会偏移。

　　小跳

　　以半蹲为基础，起跳的过程，双膝伸直，腰要直立，头顶天花板，力量不能过大，只依靠蹲的韧性和脚背推地的力量，只要离开地面就可以，绝对不能过高。

　　中跳

　　上身要求同上，基本是二四位的换位跳。这个半蹲要比小跳的深些。起跳要运用，膝关节的韧性与大腿小腿的肌肉能力，奋力向上，绷脚。

　　大跳

　　前提仍热是半蹲，前脚离开地面要求经过擦地。以小踢腿的爆发力抬起。与后抬腿一致，抬腿同时头顶与脚尖有想靠的意思。空中要求是抛物线的运行路线。

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民间舞身韵组合是什么?

不知道您是否学习过专业性的舞蹈，您的问题体现出您至少接触舞蹈一段时间，您对舞蹈有些许的了解！但首先您提出的这个问题是错误的问题，事实上是没有民间舞身韵的，中国的民间舞基本舞种分为：汉、维、蒙、藏、鲜五大类。民族风格各不相同，因此民间舞没有身韵，只有在中国古典舞中才有身韵，因中国古典舞是中国五千年文化的传承，它是中国武术与中国戏曲艺术在舞蹈领域中的完美形式及最佳组合！中国古典舞身韵是这一舞种的生存灵魂和魅力所在，中国古典舞身韵基本动律包括：提、沉、冲、靠、含、腆、移。除此之外还有很多由这些基本动律变化的动作比如：横拧、双晃手、风火轮、掰抠步、旁提等等很多细腻的动作，这些动作与动律都可以创编出单独的神韵组合，也可以融会在一起编成一个完整性的身韵组合。再加一点的就是中古典舞身韵的训练因加入大量的呼吸方法，这样才能使动作内涵丰富，行云流水，体现出中国古典舞的独特魅力！
我的回答您是否满意？这样的回答您是否对中国古典舞身韵的有了大致的了解呢？

古典舞身韵教学口诀

　　古典舞身韵教学口诀

　　1、“心里没有，身上白走”----是强调动作时意念、感觉的重要性。

　　2、“满、赶、闪”----指动作中要分清“平均节奏、符点、切分”。

　　3、“立如松、动如风、静若处子、动若脱兔”----比喻静止时要心态稳重、动作时要敏捷灵活。

　　4、“慢而不断、快而不乱”---要求慢板动作中连贯圆润，快速动作要干净利索。

　　5、“移带手、含让手、腆推手”;---强调动 作过程中哪里主动、哪里被动，如“云间转腰”。

　　6、“刚而不拙、柔而不懈、韧而不僵、脆而不浮”---强调“阳刚”和“柔韧”型的动作。

　　7、 “形已止、意无穷、动已静、神未止”---要求动作中要有延伸感。

　　8、行云流水、藕断丝连、点中有线、线中有点----形容动作中要流畅通顺、连绵不断、 节奏分明。

　　9、“矫若游龙、形如旋风”----比喻古典舞动作中“圆、游、变、幻”的感觉。

　　10、“心与意合、意与气合、气与力合、力与形合、形与神合”----形容动作要从内到外的感觉。

　　中国古典舞基训要领：

　　擦地

　　要求掌握细节上的规格，犹如一滴水经过地面，脚背要绷到头，并且有延伸的感觉。高年级的时候有各式变换，加主力腿蹲或半脚尖的，动力腿每次擦出要灵活自如。

　　小踢腿

　　练习的主要目的是瞬间的爆发力，为以后的跳做起始的准备。主力腿要求稳定，动力腿不但要灵活而且要有爆发力和速度，击打的时候力量集中到小腿脚背上，不能散。熟悉时会在半脚尖上做，更加要求主力腿的稳定与动力腿灵活的配合。

　　单腿蹲

　　主力腿的蹲，和前面讲到的“蹲姿”一样，动力腿与主力腿的配合最为关键，两条腿同时的弯曲和绷直。用芭蕾的意义解释更加准确，在法语中单腿蹲的的'名字是“风丢”(译音)~意思是融化。双腿之间要做到拉、撑的感觉。

　　腰

　　基本上可以说是舞姿的练习。这个组合可以很多样话，所以没有固定的动作解释。但要求无非是优美，延伸，流畅，最主要的是要有提沉再里面。

　　踏步翻身

　　要求低头，翻转时双手走立圆，速度要快，要有质感。翻转时，以手起分带动腰，过程中腰有往天花板上顶的瞬间。

　　点步翻身

　　不但双手走立圆，主要还有双脚与身体连贯性的配合，翻转的速度要快，但每个翻身的连接速度要一样，要甩头。

　　平转

　　双脚以八字外开，顺时和逆时两个方向行走，每次是半个圆，合起来是一个整圆。双脚力度相同，运行范围不能少于或多余半个圆(大约)古典舞腰是人体中枢，腰的稳定性和直立性很重要，不能塌腰，塌腰是导致平转歪斜的原因之一.旋转时要甩头。在身体能够平衡运行的基础上提高速度。

　　四位转

　　分前、后四位转：

　　前：双脚重心瞬间移动到一条腿上由双手发力带动腰，腰促使延伸，带动下身一起转，上下身基本同步。要求重心从双脚到单脚时的稳定，同时腰要直立，而且跟随手的力量继续发力，动力腿吸腿的位置不能低于小腿的中段，主力腿绷直，脚尖要立得高。

　　后：其他要求一样，只是发力来自动力腿，要求动力腿发力后瞬间收紧，因为是脚发力，所以要控制，力量不能过大，否则到了腰的位置腰不但发不上力，反而会被脚的力量带动。重心就会偏移。

　　小跳

　　以半蹲为基础，起跳的过程，双膝伸直，腰要直立，头顶天花板，力量不能过大，只依靠蹲的韧性和脚背推地的力量，只要离开地面就可以，绝对不能过高。

　　中跳

　　上身要求同上，基本是二四位的换位跳。这个半蹲要比小跳的深些。起跳要运用，膝关节的韧性与大腿小腿的肌肉能力，奋力向上，绷脚。

　　大跳

　　前提仍热是半蹲，前脚离开地面要求经过擦地。以小踢腿的爆发力抬起。与后抬腿一致，抬腿同时头顶与脚尖有想靠的意思。空中要求是抛物线的运行路线。

　　拓展八大元素

　　提、沉、冲、靠、含、腆、移、仰

　　提：

　　在沉的基础上，感觉气由丹田提至胸腔 ，同时以胸之力带动腰椎从微弯状一节一节直立，感觉头顶虚空，提至胸腔之气不能憋住，随着头顶虚空而感觉向上延伸，同时眼皮逐渐张开，瞳孔放神。

　　沉：

　　在坐的姿态上通过呼气，使气息下沉，感觉气沉丹田 ，以沉气带动腰椎从自然垂直状一节一节下压而形成胸微含，身微弯状，眼皮随沉气慢慢放松。

　　冲：

　　在“沉”的过程中，用肩的外侧和胸大肌向8点或2点水平冲出，肩与地面保持水平线，切记上身不要向前倾倒，感觉腰侧肌拉长，头与肩相反，肩向左冲，头略向又偏，眼和冲的方向一致。

　　靠：

　　首先“提”，然后在“沉”的过程中，用后肩部及后肋侧带动上身向4点或6点方向，感觉前肋往里收，后背侧肌拉长，要求肩与地面保持水平拉出，身如向右，头则微向左转，眼平视放神，头及颈部略向下梗。

　　含：

　　过程和“沉”一样，但加强胸腔的内收，双肩向里合挤，腰椎形成弓形，空胸低头，可用双手抱肩寻找感觉。

　　腆：

　　和“含”相反的动作，在“提”的过程中，双肩向后掰，胸尽量前探，头微仰，使上身的肩胸完全舒展开。

　　“含腆”是里含外开形成的前后运动

　　横移：

　　盘坐准备。提气后，腰发力在沉的过程中由一侧的腰推动往正旁（3点或7点）水平移出到最大限度，头往反方向倾。注意肩与地面保持平行线，骨盆平整固定，沉肩，腰侧肌抻长，脊椎拉长。横移是左右动律

　　仰：

　　盘坐准备，在提的基础上双手展开敞胸，胸往上顶，头看上方。

古典舞八大元素动作要领

在古典舞学习中

除了讲求软开度以外，古典舞的身韵舞姿也不可忽视

“身韵”是学习古典舞的基础，学习身韵组合不光能，提高古典舞技巧方面的实力，更是能提高舞蹈的美感。所以身韵的学习也成了中国舞舞者们的一项必修课。

今天，就为大家带来

其中最最基础的八大元素教学

沉

“沉”是一个上下运动的动作，先用你的丹田把气息吐出去，随着一节一节往上来，最后到达你的头顶尖，整个人把气息沉下来沉住。这个时候，你的眼睛从你的正视前方向，随着你的呼吸动作慢慢地放松下来，最后回到你的眼睛找肚脐眼的位置。

提

在沉的元素基础上，深吸一口气，从你的气息推动到你的胸腔上，随之带动你的腰一节一节地往上拔，最后你的头顶应该顶向上方，往上拉直。注意，一定不能把气憋在胸口就停止了，应该延伸到头顶，你的眼神也随之一节一节地把眼睛朝前看出去，看到你正前方的时候，再把眼睛放神出去。

冲

在“沉”的基础上，肩的外侧和胸大肌这一块，向你的二八点方向冲出，肩与地面形成平行线，然后冲出。

靠

同样也都是在“沉”的基础上，运用你的后肩部和后侧肋，向六点方向，也就是你的两个后斜角方向靠出。在靠的时候，收住你的前肋，让你的后侧背肌拉长，并往后靠出。

含

含的过程和沉一样，只不过我们要加强胸腔往内收，双肩用力向内合紧。有种胸口被打了一拳，处于一种空胸的状态。空胸、低头，后背呈弓形。我们可以用双手抱肩这样一个动作，来找含的感觉。

腆

和含是相反的动作。腆是在提的基础上把肩往后搬，胸向前探，微微向上仰头。初学的宝宝可以通过这个动作来找腆的感觉。

移

在提的过程中然后沉，用腰部发力，推至另一侧，腰部向3点或7点方向水平移动，到最大限度，保证双肩与地面是一个水平线的状态。沉肩，然后头与肩相反，当向右平移时，头微微向左倾，感受腰侧肌有拉长的感觉，然后回。

仰

仰是在提的基础上，双手展开、敞胸，然后把胸往上顶、头往上看。总结为三个步骤：提-出手-敞开。