人不能两次踏进同一条河流(人不能两次踏进同一条河流的哲理)

更新时间:2023-03-01 07:58:11 阅读: 评论:0

人不能两次踏进同一条河流意思及出处 人不能两次踏进同一条河流什么意思

1、“人不能两次踏进同一条河流”,深刻而形象他说明了事物运动而发展的思想。事物任何时候都在发生变化,不可能有一刻的稳定和静止,这就像一条河流,我们刚刚踏进去的一瞬间,它就变成另外的河流了,所以我们一次踏进去的就不是同一条河流了。

2、人不能两次踏进同一条河流是古希腊哲学家赫拉克利特说的。阐述变的哲学在米利都学派和毕达哥拉斯学派之后,爱菲斯的赫拉克利特创立了一种变的哲学。他的哲学充满了辩证法思想,对后来辩证法的发展产生过重大影响。

3、赫拉克利特既然承认宇宙是一团永不熄灭的火,火不断地转化为万物,万物也不断地再变成火,变化的思想必然会在他的哲学中占有重要的地位,以致于后来人称他的哲学为变的哲学。

4、他形象地表达了他关于变的思想,说:“太阳每天都是新的。”他把存在的东西比作一条河,声称人不能两次踏进同一条河。因为当人第二次进入这条河时,是新的水流而不是原来的水流在流淌。赫拉克利特用非常简洁的语言概括了他关于运动变化的思想:“一切皆流,无物常住。”在他看来。宇宙万物没有什么是绝对静止的和不变化的,一切都在运动和变化。

人不能两次踏进同一条河流吗?

人不能两次踏进同一条河流,人一次也不能踏进同一条河流(从绝对运动和相对静止的关系考虑)的解释如下:

1、“人不可能两次踏进同一条河流”是希腊哲人赫拉克利特的话,而他的学生克拉底鲁则认为“人甚至一次也不能踏进同一条河流”。

2、第一种说法的理由是,运动是绝对的,一切事物都处于不断的发展变化当中。河水是流动的,因此人第二次再踏入河中的时候,第一次的水流早已远去。因此他认为“人不可能两次踏进同一条河流”。

3、第二种说法的理由是,一切事物都永远处于运动当中,而静止则是不存在的。河水永远在流动,随着人的“踏入”,河水仍然不断流淌,以克拉底鲁的观点来看,踏入的已经不是同一条河流了。

扩展资料:

1、相对运动:相对运动是某一物体对另—物体而言的相对位置的连续变动,即此物体相对于固定在第二物体上的参考系的运动。牛顿运动定律只适用于惯性参考系。

2、绝对运动:绝对运动是指宇宙中没有不动的物体,一切物体都在不停的运动,运动是绝对的,静止是相对的。

3、相对静止:没有任何方法可以证实一个物体是在绝对静止之中。绝对静止的物体是不存在的。静止只是一个物体对于它周围的另一个参照物保持位置不变,所以也只能是相对运动和相对静止,运动和静止是相对的。




人不能两次踏进同一条河流,是什么意思

人不能两次踏进同一条河流
赫拉克利特是古希腊著名的辩证法大师,他有一句名言:“人不能两次踏进同一条河流”,深刻而形象他说明了事物运动而发展的思想.
赫拉克利特有个学生叫克拉底鲁,他比老师走得更“远”,宣称“人连一次也不能踏进同一条河流”.
这是什么意思呢?他解释说:我们既然承认一切皆流,一切皆变,那就是说事物任何时候都在发生变化.不可能有一刻的稳定和静止.这就像一条河流,我们刚刚踏进去的一瞬间,它就变成另外的河流了,所以我们一次踏进去的就不是同一条河流了.
人们向克拉底鲁:“河流是这样,那别的东西是不是也这样呢?”
克拉底鲁傲慢他说:“我是哲学家,哲学家讲的都是世界的普遍性,既然一切皆流,一切皆变,这里说的‘一切’当然行之有效用于任何事物.”
人们又问:“照你这样说来,那么比如这座房子,是不是马上就变成不是房子而是另外的什么东西,而且这种刚变成的东西马上又会变成别的东西,世界上的东西就是这样变来变去,一刻都不停息呢?”
克拉底鲁毫不思索地回答说:“从哲学观点来看,这是毫无疑问的.世界上的所有事物正是这样毫不停息地变动着的.”
这时,有人指着克拉底鲁坐的椅子问他:“你坐着的是什么?”
克拉底鲁随口答道:“是椅子.”
提问的人立即接着说:“不对.按照你刚才的理论,你的‘是椅子’这句话还没说完,它已经变成不是椅子了.你怎么能说出来你.坐的是椅子呢!”
克拉底鲁感到自己给人家捉弄了.但他仍然顽固地坚持自己的观点.后来,他怕再出洋相,干脆对任何人提的问题,都只是把大拇指摇动一下.意思是说,你问的问题我不能说出来,就像指头的摇动一样,任何事物都是在变化着的,我们对每一个事物都无法认识,因为还没有认出来它就变了.我们更不能把事物说出来,因为活还没说完,这个东西已经不存在了.
这样,克拉底鲁就由否认事物的相对稳定而导向诡辩.据说当时有一位作家在得知了克拉底鲁的主张后,特意编了一个喜剧并恭请克拉底鲁观看.
戏中称:一位希腊人向朋友借来一笔饯,指天发誓一月以后准还.可到了时间又不愿还了.因为他把这笔钱交了学费,拜一位老师学哲学.按照老师教的道理,一切都是变化的,人连一次都不能踏进同一条河流,何况从借钱至今已有一个月了,现在的他已不是过去的他了.朋友听了非常气愤,揪住希腊人痛打了一顿.希腊人告到法院,要求赔偿损失和付医药费.在怯庭上,朋友供述了事情原委,最后说:“我知道打人是犯法的,但是现在的我并没有打人,而打人时的我又不是现在的我.所以,根据他不还钱给我的同样道理,现在的我是不负任何责任的.”
剧演到这里,全场观众无不捧腹大笑.观众中有人认出了坐在观众席上的克拉底鲁,“大家看,那个赖账不还的人交学费拜的老师就是这位克拉底鲁先生!”克拉底鲁惊慌失措,又习惯地伸手摇动大拇指.他的这一举动,让每一个人都笑得前仰后合.这场喜剧也就在笑声中结束了

人不能两次踏进同一条河流的哲理是什么?

因为水的流动性。

“人不能两次踏入同一条河流”,原句分析理解:人在第二次踏入时,河流已经不再是当初的水流,因为水具有流动性,流水已经不是当初的流水了。这说明事物是不断变化的,绝对运动的。因此,当你第二次踏入同一条河流的时候,它已经变化了,已经不再是以前的那条了。

生活亦是如此,无论怎样时间是在无声无息的流动的,因为时间的流动导致事物和人都在不断变化,所以同理“人不能两次碰到同一件事”、“人不能两次遇到同一个人”。

相关启示:

思辩性与实证性相统一的辩证法的发展有一个过程。辩证法发展的第一阶段是通过辩论达到真理,是辩证法发展的思辩阶段;第二阶段是揭示宇宙发展的普遍规律,是辩证法发展的实证阶段;作为思辩与实证相统一的第三阶段是前面两个阶段的综合,即 思辩性与实证性相统一的阶段。

如果说第一阶段是认识论的辩证法,第二阶段是本体论的辩证法,第三阶段则是本体论和认识论相统一的对称辩证法。思辩性与实证性相统一的辩证法即对称辩证法,是辩证法发展的最高阶段。


为什么人不能两次踏进同一条河流

赫拉克力特所说的“人一生不能两次踏进同一条河”.
他的意思是:事物每时每刻都在变化.河流是不断运动的,这一刻的河流不同于 上一刻的河流.你这一次所踏入的河流已经不是上一次所踏入的那一条了.他肯定了运动的观点,是唯物的和辩证的.
*他的弟子说"人即使一次也不能踏入同一条河.
他的意思是:即然每一刻事物都在变,那么这种变化不会停在一个固定的点上.人也就不可能踏入同一条河流.他的错误在于,只看到了绝对运动,忽略了相对静止.因些导致了不可知论.

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