寻龙分金看缠山 一重缠是一重关出自哪里
出自唐代杨筠松《撼龙经》。《撼龙经》是唐代风水大师杨筠松的代表作之一,是龙脉风水的最权威圣典,被誉为“中国古代测绘学之最”,是了解与运用龙脉风水、快速振兴家业的最佳典籍。原文如下:
缠多不许外山走,那堪长远作水口。护送托龙若十全,富贵双全真罕有。
寻龙千万看缠山,一重缠是一重关。关门若有千重锁,定有王侯居此间。
白话文释义:关卡太多的山不会往外延伸,最远处被看做入水口,护送的山脉如果齐全的话,那么这座山里的宝贝就很多,找寻山脉中的宝贝得看围墙,一重围墙是一重关卡。如果关卡森严繁杂,那么肯定有王侯将相的棺材在里面。
在电影《鬼吹灯》中被改编为一段口诀“寻龙分金看缠山,一重缠是一重关,关门如有八重险,不出阴阳八卦形”,每次胡八一都会利用它来推断生门死门的方位。
扩展资料:
在风水学里,有一个特定的名词叫“寻龙”。当然寻的并不是真的龙,而是指山的主脉。一般要求山势雄伟、清晰绵长,这样才可以用以建造阴阳房宅。“寻龙分金看缠山,一重缠是一重关”这里道出了缠山与关锁两个概念。
缠山是指在寻龙点穴中,在龙脉起顶于父母山,一路辞楼下殿、穿峡过账时,缠绕在其周围护卫环抱的其他山脉,其作用是为藏风。缠山越多也表示此龙脉聚集的五行生气越大,磁场能量越强,此龙脉也越尊贵。
如果说缠山是藏风,关锁便是锁水口。它的作用是为了更好的锁住水口而得水聚气。水口左右两边,最好是有重重的山峦将其锁住,使生气聚集而不漏。
参考资料来源:百度百科-撼龙经
寻龙口诀寻龙分金看缠山 一重缠是一重关是什么意思 原文出自哪里
“寻龙分金看缠山,一重缠是一重关”出自电影《寻龙诀》。”
这句口诀其实改编自《撼龙经》——唐代杨筠松用九星凶吉(贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼)所写的一本风水学书籍。原文在廉贞星第五章中:
寻龙十万看缠山,一重缠是一重关。廉贞已具贪狼内,更述此篇为详载。
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《撼龙经》是唐代风水大师杨筠松的代表作之一,是龙脉风水的最权威圣典,被誉为“中国古代测绘学之最”,是了解与运用龙脉风水、快速振兴家业的最佳典籍。
在风水学里,有一个特定的名词叫“寻龙”。当然寻的并不是真的龙,而是指山的主脉。一般要求山势雄伟、清晰绵长。
参考资料:百度百科——撼龙经
寻龙千万看缠山 一重缠是一重关意思
白话释义:找寻山脉中的宝贝得看围墙,一重围墙是一重关卡。
“寻龙分金看缠山,一重缠是一重关”这几句改编自《撼龙经》,原文是:寻龙千万看缠山,一重缠是一重关,关门若有千重锁,定有王侯居此间。《撼龙经》是唐代杨筠松用九星凶吉(贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼)所写的一本风水学书籍。原文在廉贞星第五章中:寻龙十万看缠山,一重缠是一重关。
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《撼龙经》是唐代风水大师杨筠松的代表作之一,是龙脉风水的最权威圣典,被誉为“中国古代测绘学之最”,是了解与运用龙脉风水、快速振兴家业的最佳典籍。
广明中遇黄巢犯阙,窃禁中玉函秘术以逃,后往来于虔州。无稽之谈,盖不是信也。然其书乃为世所盛传。《撼龙经》专言山龙脉络形势,分贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星,各为之说。《疑龙经》上篇言干中寻枝,以关局水口为主。中篇论寻龙到头,看面背朝迎之法。下篇论结穴形势,附以疑龙十问,以阐明其义。《葬法》则专论点穴。
有倚盖撞黏诸说,倒杖分十二条,即上说而引伸之。附二十四砂葬法,亦临穴时分寸毫厘之辨。案陈振孙《书录解题》有《疑龙经》一卷,《辨龙经》一卷,云吴炎录以见遗,皆无名氏,是此书在宋并不题筠松所作,今本不知何据而云然。其《撼龙》之即《辨龙》与否,亦无可考证。然相传已久,所论山川之性情形势,颇能得其要领,流传不废。亦有以也。旧本有李国木注并所附各图,庸陋浅俗,了无可取。今并加刊削,不使与本文相溷焉。
明李国木撰《地理大全一集》·三十卷、《地理大全二集》·二十五卷(通行本),是书一集之七卷至十卷为杨筠松《撼龙经》、《疑龙经》、《葬法倒杖》。二集二卷为杨筠松《青囊语》。
参考链接:百度百科 撼龙经
寻龙分金看缠山 一重缠是一重关 关门如有八重险 不出阴阳八卦形什么意思
“寻龙分金看缠山,一重缠是一重关;关门如有八重险,不出阴阳八卦形。”原句出自电影《鬼吹灯之寻龙诀》里的一句台词。相传这句口诀出自风水祖师杨筠松所著《撼龙经》。原句是:
寻龙千万看缠山,一重缠是一重关;
关门若有千重锁,定有王侯居此间。
寻龙分金看缠山,一重缠是一重关; 这里道出了缠与关锁两个概念。缠山是指在寻龙点穴中,在龙脉起顶于父母山,一路辞楼下殿,穿峡过帐时,缠绕在其周围护卫环抱的其它山脉,其作用是为藏风。缠山越多也表示此龙脉聚集的五行生气越大,磁场能量越强,此龙脉也越尊贵。
如果说缠山是藏风,关锁便是锁水口。它的作用是为了更好的锁住水口而得水聚气。水口左右两边,最好是有重重的山峦将其锁住,使生气聚集而不漏,故风水所说的左右龙虎环抱,重密锁水口,说的便是如此。
所谓风水宝地,就是能够找到这种天然形成的藏风得水之贵地;若有龙脉到此聚为天然龙穴之地,又有天然的重重山峦密锁水口,其气势越大则格局越高,王侯将相越有可能葬于这种风水宝地。故寻龙诀云关门若有千重锁,有王侯居此间,确实对定位古代大型墓葬有着实际帮助。
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鬼吹灯是一个系列形式的文字冒险故事,以一本家传的秘书残卷为引。
小说中作者首创历史上四大盗墓门派——摸金、卸岭、发丘、搬山,其中摸金是技术含量最高,规矩最多的门派。
“人点烛,鬼吹灯”是传说中摸金派的不传之秘,意为进入古墓之中先在东南角点燃一支蜡烛才能开棺,如果蜡烛熄灭,须速速退出,不可取一物。
相传这是祖师爷所定的一条活人与死人的契约,千年传承,不得破。
有谚为证:发丘印,摸金符,搬山卸岭寻龙诀;人点烛,鬼吹灯,勘舆倒斗觅星峰;水银斑,养明器,龙楼宝殿去无数;窨沉棺,青铜椁,八字不硬莫近前。竖葬坑,匣子坟,搬山卸岭绕着走;赤衣凶,笑面尸,鬼笑莫如听鬼哭。
寻龙诀一重缠是一重关 什么意思
一重缠是一重关的意思是:一重围墙是一重关卡。关门如果像八卦锁一样难以打开,那么里头定然是王侯的棺椁。
这是寻龙诀里的口诀:寻龙分金看缠山,一重缠是一重关。
出处:唐代杨筠松《撼龙经》,杨筠松用九星凶吉(贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼)所写的一本风水学书籍。
原文如下:缠多不许外山走,那堪长远作水口。护送托龙若十全,富贵双全真罕有。寻龙千万看缠山,一重缠是一重关。关门若有千重锁,定有王侯居此间。
白话文释义:关卡太多的山不会往外延伸,最远处被看作入水口,护送的山脉如果齐全的话,那么这座山里的宝贝就很多,找寻山脉中的宝贝得看围墙,一重围墙是一重关卡。如果关卡森严繁杂,那么肯定有王侯将相的棺材在里面。
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杨筠松,字叔茂,号玄赤,世称救贫仙人,是唐代堪舆大师。
杨筠松生于唐大和八年三月初八日,窦州马贵人。江西堪舆形法理论祖师。其父亲杨淑贤生三子:长子筠翌,次子筠宾,三子筠松。
筠松幼年聪颖过人,学习诗书,一览无遗,十七岁登科及第。后为唐僖宗朝国师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事。广明中,黄巢破京城,筠松离京出走,先入昆仑山,后到虔州,以地理术行于世,民间称救贫先生。
留虔州期间,在崇贤里黄禅寺遇曾文辿,邂逅于方丈之内,唔谈中,曾文辿被其非凡的风水学识所倾倒,遂拜筠松为师,朝夕跟随,竭尽弟子之礼。
后随师云游山川,寻龙捉脉,得杨筠松悉心指点,观龙以势,察穴以形,峦头砂水,体用兼妙。曾文辿遂渐通堪舆之道,成为杨筠松第一个高徒。
参考资料来源:百度百科-撼龙经
参考资料来源:百度百科-杨筠松
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