附庸风雅是什么意思(附庸风雅是什么意思怎么解释)

附庸风雅什么意思？

附庸风雅意思是：指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

“附庸”是动词，追随之意，“风雅”泛指文化。但是在古代，“附庸”和“风雅”是两回事，而且两者之间没有任何关系。

出自清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。

用法：动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义 。

反义词：温文尔雅

意思是：态度温和、举止文雅。现也形容做事不大胆泼辣。

出自：清·蒲松龄《聊斋志异》：“太守愕然曰：‘此名士之子；温文尔雅；乌能作贼！’”太守惊讶地说：“这是名士的孩子，温文尔雅，怎能当作贼！”

用法：作谓语、定语、状语；指人态度温和。

附庸风雅什么意思 具体是什么意思

1、附庸风雅意思是指旧指官僚、地主、商人为了装点门面，抬高身份，结交知识分子，装做文化人的样子。或者本来不懂，但也跟着别人 搞一点诗词歌赋、琴棋书画等风雅的事。

2、附庸风雅是一个汉语成语，出自清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回:喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。

附庸风雅是什么意思解释一下

附庸风雅，汉语成语，拼音：fù yōng fēng yǎ，意思是指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

原指《诗经》中《国风》和《大雅》《小雅》，后指风流，儒雅。指缺少文化修养的人，硬装出一副斯文儒雅的样子。

清·吴趼人《情变》：“那班盐商明明是咸腌货色；却偏要附庸风雅；在扬州盖造了不少花园。”

清·平步青 《霞外攟屑·说稗·临川梦》：“ 钱牧翁 评隲 陈仲醇 ，谓聊可装点山林，附庸风雅。”

清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”

清·黄小配《晚清文学丛钞·情变》第八回：“却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。”

相关说明

附庸：古代指附属在诸侯大国下面的小国，引申为从属的地位或依赖的关系 。

“附庸”本指依附于诸侯国的小国。周代的礼制规定：“天子之田方千里，公、侯田方百里，伯七十里，子、男五十里。不能五十里者，不合于天子，附于诸侯曰附庸。”

天子之下有五等爵位，依次是公、侯、伯、子、男，分封的土地，公和侯是方圆百里，伯方圆七十里，子和男方圆五十里，不满五十里的更小的封地要依附于诸侯国，称作“附庸”，是一个名词。为什么叫“附庸”呢，“庸”的本义是用、需要，引申为受雇用，“附庸”就是依附别人，受其雇用的意思，取其象征意义，故曰“附庸”。

“风雅”怎么能泛指文化呢，原来，“风”和“雅”是《诗经》的两个组成部分。《诗经》由三部分组成，即风、雅、颂。

“风”是各诸侯国的民歌，称作十五国风，共一百六十篇；“雅”又分大雅、小雅，是周王室“邦畿”之内的音乐，被尊崇为正声，共一百零五篇；“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐，共四十篇。“风雅颂”或者“风雅”就用来代指《诗经》，“风雅”因此也用来泛指文化。

“附庸”和“风雅”连用，不知道起于何时，不过据清代同治年间的学者平步青记载，明末清初的文坛领袖钱谦益就曾使用过这个成语。

明代文学家和书画家陈继儒号称在小昆山隐居，却又周旋于高官显贵之间，为时人所诟病，钱谦益谈到陈继儒的这一行径时，讽刺说这叫“装点山林，附庸风雅”。

以上内容参考：百度百科-附庸风雅

附庸风雅的意思是什么？

附庸风雅，汉语成语，拼音是fù yōng fēng yǎ，那么附庸风雅的意思是什么？

1、 意思是指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

2、 出自清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回。

3、 动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义。

关于附庸风雅的意思是什么内容的介绍就到这了。

附庸风雅是什么意思？

附庸风雅”是一个贬义词，用来贬低用文化装点门面的人，比如常常称那些暴发户购买书画的行为为“附庸风雅”。可见文化这东西是人人都追求的，人人都要显得“有文化”。如果明明没有文化，偏要装得有文化，这就叫“附庸风雅”。