学医救不了中国人原文(鲁迅先生学医救不了中国人原文)

更新时间:2023-03-01 06:49:10 阅读: 评论:0

学医救不了中国人鲁迅原话是什么?

鲁迅说的是:“从那一回以后,我便觉得学医并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何强健,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”

“学医救不了中国人”实际上算是对鲁迅说的话的凝练,在滥用的过程中这句话的意义也逐渐变得狭隘。鲁迅先生的意思是在当时那个旧社会,学医并不是要紧的事,唤醒愚弱民众懦弱的思想才是要紧的事。

文艺影响

鲁迅是20世纪的文化巨人,他在小说、散文、杂文、木刻、现代诗、旧体诗、名著翻译、古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。作为中国现代文学的伟大奠基者,鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式;他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”。

他的所开创的杂文文体富有现代性、自由性、批判性和战斗性,是后世作家最常使用的“批判武器”,他所创作的杂文更是中国社会、政治、历史、法律、宗教、道德、哲学、文学、艺术乃至文化心理、民性、民情、民俗……的百科全书。


“我觉得学医是救不了中国人的”出自鲁迅的哪儿篇文章?

出处是鲁迅的《呐喊》和《藤野先生》。

“这一年我没有毕业,我已经到了东京了,因为从那一回(俄日战争片)以后,我便觉得医学并不是一件紧要的事情,凡是愚若的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。”——《〈呐喊〉自序》

在看电影事件之后,鲁迅觉得医学并非一件紧要的事,他在《呐喊》自序中说:“凡是愚昧的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,病死多少是不必以为不幸的.第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变他们的精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是向提倡文艺运动了。 ”所以,看电影事件便是导致鲁迅弃医从文的直接原因。当然这一决定也离不开历史的推动,是顺应历史潮流的表现。

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鲁迅是伟大的革命先驱者,早年学医是为了想单纯地通过提高国民的身体素质从而使自己的祖国强大起来,摆脱被奴役的命运,后来,鲁迅先生发现一个国家想要强大起来,就必须要有一定的思想觉悟,否则就算再强壮,也只有落得像牛一样被奴役的悲惨命运,所以,鲁迅先生才弃医从文,为的就是从思想上解放中国人民,自由人名自己站起来反抗,才有得到自由的一天。


鲁迅曾说“学医救不了中国人。”这句话的含义是什么?

含义:

救得了肉体,却救不了腐败丑恶的内心。鲁迅先生学医是为了救中国人的性命,但却发现救不了早已腐溃的灵魂。所以弃医从文,试图从文章上“攻心”中国人

这句话的出处:

第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。
“万岁!”他们都拍掌欢呼起来。
这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝采,──呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。——《藤野先生》

“这一年我没有毕业,我已经到了东京了,因为从那一回(俄日战争片)以后,我便觉得医学并不是一件紧要的事情,凡是愚若的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。”——《〈呐喊〉自序》

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《呐喊》 作者:鲁迅

《呐喊》是现代文学家鲁迅的短篇小说集,收录鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说,1923年由北京新潮社初版,现编入《鲁迅全集》第1卷。小说集真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活。

从革命民主主义出发,抱着启蒙主义目的和人道主义精神,揭示了种种深层次的社会矛盾,对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。

参考资料:百度百科-呐喊


我觉得学医救不了中国人什么梗 我觉得学医救不了中国人出处

出处是鲁迅的《呐喊》和《藤野先生》。然后被滥用到打竞技类游戏不愿意玩辅助,所以就常常说这种话,在守望先锋,lol中更甚。可以从鲁迅的《藤野先生》中看出来,因为他在看到中国人在看到同胞被杀时仍然保持着漠不关心甚至凑热闹的态度时显得很心痛。他认为学医救只能救肉体不能救精神。

鲁迅为什么说学医救不了中国人,从而选择弃医从文

鲁迅在日本留学的时候碰到了一件事情,让他改变了从小学医的志向。

一次上细菌学课,教师讲完后,还没到下课时间,便放了几段幻灯片子,放映的是不久前刚结束的日俄战争的故事:日军抓了一个中国人要枪毙,说他做了俄国间谍,刑场四周围了很多身强力壮的中国人在看热闹……

这时,有的日本学生狂呼“万岁”,有的斜着眼睛看着鲁迅,议论纷纷。

鲁迅被这件事深深触动了,他认识到,人民精神不觉醒,才是中国落后的最重要的根源。

医学并非最紧要的事情,如果中国人思想不能觉醒,即使体格再怎么强壮,还不是被帝国主义者抓去杀头?还不是只能成为示众的材料和麻木的看客?病死多少人倒不是主要的,主要的在于改变人们的精神,要唤醒人们,中国才能有希望。

扩展资料

这段故事出自鲁迅的《藤野先生》。

《藤野先生》是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。

这篇散文作者通过对留学日本生活时的回忆,以深切怀念之情,热烈赞颂藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风,特别是他对中国人民的诚挚的友谊;同时,也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。

参考资料:百度百科-藤野先生


我觉得学医救不了中国人 什么梗

此梗出自于鲁迅的《呐喊》,鲁迅觉得学医救不了中国人,因为当时中国社会处在一个麻木不仁的封建背景下,祥林嫂就是被封建传统迫害下的一个可怜的人。鲁迅觉得中国人患病的不是身体,而是心理,他觉得这个问题是学医无法解决的,就弃医从文了。

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