留取丹心照汗青的汗青蚂蚁庄园(留取丹心照汗青的丹心汗青)

留取丹心照汗青中的汗青指的是什么蚂蚁庄园

蚂蚁庄园里留取丹心照汗青中的汗青指的是竹简。

汗青其实代表的是史册，因为以前用来书写的东西是竹简，但竹简并不好做，首先要选用上好的青竹，然后在把竹筒切成一片一片的用火烤。在烤的时候，竹筒的水分蒸发出来像出汗一样，所以竹简就叫汗青了。

竹简，指古代用来写字的竹片，也指写了字的竹片。先秦至魏晋时代的书写材料。是削制成的狭长竹片（也有木片，称木简）。

竹简多用竹片制成，每片写字一行，将一篇文章的所有竹片编联起来，称为“简牍”。这是我国古代最早的书籍形式，用于书写文字的木片称木牍，多用于书写短文。

简牍是中国古代先民在纸张发明之前书写典籍、文书等文字载体的主要材料，是我国最古老的图书之一。简牍与甲骨文、敦煌遗书、明清档案一同被列为二十世纪东方文明的四大发现。

竹简是我国历史上使用时间最长的书籍形式，是造纸术发明之前以及纸普及之前主要的书写工具，是我们的祖先经过反复的比较和艰难的选择之后，确定的文化保存和传播媒体，这在传播媒介史上是一次重要的革命。

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名句留取丹心照汗青中的汗青本意指的是？

答案：竹简

解析：“汗青”其实代表的是史册，因为以前用来书写的东西是竹简，但竹简并不好做，首先要选用上好的青竹，然后在把竹筒切成一片一片的用火烤。在烤的时候，竹筒的水分蒸发出来像出汗一样，所以竹简就叫做汗青了。

出自宋代文天祥的《过零丁洋》

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

汗青指什么蚂蚁

支付宝蚂蚁庄园的问题答案：汗青指的是竹简。

蚂蚁庄园9月18日知识问答：

名句“留取丹心照汗青”中的“汗青”本意指的是？两个选项分别是A、竹简；B、颜料。

宋朝大臣、文学家文天祥所作的《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这被世人传诵的佳句中出现了“汗青”二字。这里的“汗青”是指史册的意思。

“汗青”一词的本意是指古代在竹简上书写文字。

采来的青竹不易往上写字，必须用火把青竹板烧得冒出水分后，才容易把字写上去，而且可以防蛀。 后来在《新唐书刘子玄传》中出现了“头日可期，汗青无日”的句子，这里的“汗青”指史册修完之意。于是“汗青”引申为书册、史册，或指写成书稿之意。

竹简的制作，是使用上好的竹片，削成长方形，然后再用火烘烤。在烘烤的过程中，原本是新鲜的竹子，就会出现类似于汗珠的水珠，就是“汗青”了；

后来汗青渐渐的成为了竹简的代名词。后来，短的竹简常用来书写历史传记，慢慢的汗青也代指史册了。

因此，答案选择A。

汗青指什么蚂蚁庄园

汗青指的是竹筒。

词语解释：

古代在竹简上书写，先以火烤竹去湿，再刮去竹青部分，以便于书写和防蛀，称为汗青，因此后世把著作完成叫做汗青。也叫杀青。

拼音：hàn qīng。注音：ㄏㄢˋ ㄑ一ㄥ。

引证解释：

1、古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，便于书写，并免虫蛀，故称。一说，取竹青浮滑如汗，易于改抹。后以“汗青”指著述完成。参见“汗青头白”。

引：宋·朱熹 《答严时亭书》：“当时若得时亭诸友在近相助，当亦汗青有期也。”

清·平步青 《霞外攟屑·里事·王南陔中丞恭甫上舍著述》：“卷帙繁伙，汗青恐无日也。”

康有为 《大同书》甲部第一章：“或辛勤著述而欲亲覩其汗青，或经营工业而指垂成于旦夕。”

2、借指史册。

引：宋·文天祥 《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

元·鲜于必仁 《寨儿令》曲：“汉 子陵，晋 渊明，二人到今香汗青。”

清·唐孙华 《叶忠节公挽诗》：“芳名垂汗青，千载永不灭。”

2022年9月18日蚂蚁庄园答案是什么

2022年9月18日蚂蚁庄园答案

1、名句留取丹心照汗青中的汗青本意指的是?

答案：竹简

解析：“汗青”其实代表的是史册，因为以前用来书写的东西是竹简，但竹简并不好做，首先要选用上好的青竹，然后在把竹筒切成一片一片的用火烤。在烤的时候，竹筒的水分蒸发出来像出汗一样，所以竹简就叫做汗青了。

2、谚语春捂秋冻中秋冻的意思是?

答案：秋季防寒循序渐进

解析：“秋冻”就是说秋季气温稍凉爽，不要过早过多地增加衣服。适宜的凉爽刺激，有助于锻炼耐寒能力，在逐渐降低温度的环境中，经过一定时间的锻炼，能促进身体的新陈代谢，增加产热，提高对低温的适应力。同样道理，季节刚开始转换时，气温尚不稳定，暑热尚未退尽，过多过早地增加衣服，一旦气温回升，出汗着风，很容易伤风感冒

人生自古谁无死留取丹心照汗青“丹心”和“汗青”分别指的什么

丹心：红心，比喻忠心。

汗青：古代在竹简上写字，先以火炙烤竹片，以防虫蛀。因竹片水分蒸发如汗，故称书简为汗青，也做杀青。这里特指史册。

出处：《过零丁洋》

朝代：宋代；作者：文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

译文：艰苦的生活经历是从读书做官开始的，以薄弱的兵力与元军苦战了四年。大宋江山支离破碎，像那被风吹散的柳絮，自己一生时起时落，如同水中被雨打的浮萍。

去年在惶恐滩头诉说心中的惶恐，而今在零丁洋上慨叹孤苦零丁。自古以来谁能永远不死，留下这颗赤诚的心光照史册。

扩展资料

主旨：

这首诗饱含沉痛悲凉，既叹国运又叹自身，把家国之恨、艰危困厄渲染到极致，但在最后一句却由悲而壮、由郁而扬，迸发出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，慷慨激昂、掷地有声，以磅礴的气势、高亢的语调显示了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。

创作背景：　　

这首诗见于文天祥《文山先生全集》，当作于公元1279年（宋祥兴二年）。公元1278年（宋祥兴元年），文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示此诗以明志。