三十岁算不算老女人？
在古代，算。古代，三十岁，已算中年，可能是几个孩子的妈了。
在现代，不算。三十岁，你还是个孩子，是你妈眼里的宝贝，什么都需要她操心，你也许不会做饭，不会干家务，赚的工资不够自己花，还得靠他们救济。
三十岁的你，也许还没结婚，走在相亲的路上，挑挑拣拣就剩下了，反正在这大城市很正常，毕竟，大学毕业已经24岁了，再读个研究生，27岁，然后找工作，等稳定下来，也差不多三十岁了。
三十岁的你，即使结婚，也还年轻，是个新手妈妈，还得靠你爸妈来替你拉扯孩子。
但是，从生理上讲，三十岁已经开始变老，有小孩叫你阿姨，皱纹开始变多，体型越来越胖，白头发渐渐有了，你开始注重养生，不敢熬夜，怕生孩子，担心高龄产妇。
其实，保持一个年轻的心，才会永远年轻。
56岁叶倩文穿小短裙密会老外是什么情况？
说起叶倩文，90后、00后本来都不太熟悉，不过自从去年她上《我是歌手》帮唱李克勤后，大家都被她的超强唱功给镇住了。与此同时，叶倩文与林子祥相差14岁的“师生恋”也再次被媒体翻炒，二人成了娱乐圈恩爱夫妻的代表。
不过据港媒称，叶倩文林子祥夫妇同场只限于工作场合，其余时间都是各有各玩。近日，56岁的叶倩文就被拍到密会一名年轻老外。
据报道，当天叶倩文一改平日的熟女打扮，以长袖外套+白色迷你裙+白色板鞋的打扮现身，充满青春少女气息，从背影绝对看不出这是一个已经56岁高龄的“阿姨”。
至于那名老外看起来三四十岁，身材高大威猛。
估计是为了避嫌，当晚叶倩文还特意把外佣带上。但即使“电灯胆”在旁，仍无阻她的雅兴，开了红酒和老外喝了一杯又一杯。
据港媒报道，在叶倩文和林子祥长达21年的婚姻中，几乎有一半的时间都在传婚变！
除了这名老外，多年来叶倩文的身边还有羽毛球教练杨尚仁（Mike）充当护花使者。2005年杨尚仁被拍到在旧金山住叶倩文香闺过夜，后传出她为他移居旧金山，并提出离婚，不过被林子祥拒绝。
至于林子祥也不甘寂寞，有红颜知己Fiona Yuen（阮丽嘉）陪伴在侧。2014年时，林子祥在67岁生日之际于澳门举行演唱会，无论生日会或演唱会，叶倩文全程不见人影，反倒都是阮丽嘉陪伴在侧。
有指叶倩文和林子祥因性格和作息时间大不同，早已各自快活，仅存家人的恩情。叶倩文也知道阮丽嘉的存在，她更曾在《鲁豫有约》上大胆放话：“如果他（林子祥）真的被诱惑，如果这个人很好的话，能够让他开心，只要他能够笑得出来，只要他能够心跳多几下，那恭喜他了，我会为他开心的。同时，如果是我喜欢别人，我也希望阿Lam能够替我开心。”令人三观碎了一地。
大龄剩女的特征：不谈感情，谈的是生活条件，你怎么看？
不谈感情，只谈生活条件的大龄剩女，我可不可看作是她个人把自己的婚姻看成是一场交易呢？哪怕就是说自己的所作所为是母性的问题，为了孩子以后更好的生活，但是这些我认为都是无稽之谈！而且谈生活条件！拿什么来谈？如果真正一个有实力的女孩！她会选择去比较生活条件？不可能的，嘴巴上打着这些幌子的人，年龄大不结婚，谈条件的这一块人，多半都是自己没有什么能力，想要靠另一半去提升自己的生活！
简单说这一类型的人就是可以同甘但是不能共苦！我就很好奇这些人，你自己有什么东西可以去拿来和别人谈条件呢？就因为自己是女孩？别人给你你想要的，不怕把自己压得慌吗？当然每个人都有自己选择的余地！但是这样做，我不认为正常的风气所为！
但是这里不是说条件不重要，只有感情重要，这也是不对的！最好的爱情观应该是感情需要重视，生活条件也需要重视，两个因素缺一不可！因为爱情是物质的基础！而物质的基础又是爱情！如果说一个人入错行，那还有机会转行，但是如果一个女人嫁错郎的话，那她后半辈子都会有影响，特别是她结束这一段婚姻的时候，带上自己孩子。
如果说是因为年龄越来越大了，知道自己越来越想要什么了，我认为更应该等待的应该是懂自己的人，和自己三观和的来的人！你想要的物质条件都是可以通过两个人去奋斗出来的！但是物质换来的爱情，保鲜期非常短的！新娘在希望在结婚之前，男方有一定的经济实力，即使有一天两人的婚姻结束了，也不至于自己一分钱都没有，从而落入困境。门当户对不止讲的是精神上的门当户对！
50岁女人平价护肤品，韩国适合50岁中老年人的护肤品有哪些
女人到了50岁这个年龄，她们的皮肤老化、失去光泽与弹性、皱纹增多、斑也会随着年龄的增长越来越明显、还会容易干燥。在选择护肤品这一块应该以紧致抗老、淡斑亮肤、清洁补水为主。那么50岁女人平价护肤品，韩国适合50岁中老年人的护肤品有哪些？下面我们一起来了解一下吧。
玉兰油：玉兰油的多效修护霜对50岁的女人这个年纪的护肤非常不错的选择，这款面霜主要对付皱纹，起到抗皱淡化色斑的作用，对于50岁这个年纪的皮肤会更加有保护作用。
悦薇：悦薇系列是熟女定位的，悦薇水乳质地比城野医生厚重一点，香香的但是不劣质，对于50岁这个年纪护肤效果还是不错的。
雪花秀：雪花秀滋阴水乳，这一款水乳质地感觉比较其它的水乳质地更要粘稠一些，很保湿很滋润，见效比较慢，但是持久使用可以改善肌肤，对于50岁这个年纪女人护肤使用是个不错的选择。
其实抗衰老、淡斑亮肤、清洁补水的护肤品非常的多，这里举的例子只是众多化妆品的冰山一角。50岁的女人选择护肤品一定要根据自己的肤质来决定，不要别人说什么好就用什么。
中老年妇女的旅行穿衣搭配怎样好看又方便
胖人,常常会因为自己的体形不好而犯愁.但如果衣服穿得巧妙,看上去体形就会显得匀称得多了.
有人做过实验,看上去竖线比横线要长的两条线,用尺子量一量,两条线竟一样长.心理学家叫这种现象为"横竖错觉".胖人如果穿上竖条文的衣服,就会把人的注意力吸引到竖向的线条上,从而抵消了胖人横向的长度,使胖人看起来变苗条了.
又由于明色调给人以发散的感觉,暗色调使人产生收缩的感觉,所以胖人应当穿深颜色服装,而不适宜穿浅色的,尤其是白色的衣服.
心理学家指出,线条和色彩的作用可使人产生一定的视觉效应.胖人衣服穿得巧妙,正是"视觉效应的妙用.
身材胖的人在款式选择上应该注意些什么呢？
下面给大家介绍一下，提供一个穿衣的方法。身材胖的人可以试试！
身材胖的人不宜穿质料厚重的衣服，如厚毛衣会使人显得臃肿。也不可选择过于宽松的款式，以薄型合体的服装为宜。另外，上衣应选择尖型领口和长过臀部的款式，下身则以直裤为最佳选择。
胖人如欲隐藏微凸的发胖肚子，应采用深色系列服装的搭配，如衬衣、毛衫、皮带、长裤、外衣皆为深色，而领部可以选择亮丽的领带、装饰花结和鲜艳的丝巾等，以吸引别人的视觉焦点。
求，与古代美女相关的内容
西施
西施，名夷光，春秋战国时期出生於浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣於吴国，越王句践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为句践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被句践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。
王昭君
西元前33年，匈奴贵族呼韩邪单于到长安与汉元帝要求和亲。但宫女们都不愿意；有个宫女叫王嫱，号昭君，长得美丽、有见识，自愿到匈奴去和亲。
传说汉元帝回到内宫再拿出昭君的像来看，没有昭君本人可爱。原来宫女进宫后是由画工画了像，送到皇帝那裏去听候挑选。因王昭君不愿送那画工礼物，所以他没把她的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下便把那画工杀了。
王昭君千里迢迢地到了匈奴做了呼韩邪单于的阏氏，封「宁胡阏氏」，希望能为匈奴带来安宁和平。她劝呼韩邪单于不要发动战争，还把中原的文化传给匈奴。之后，匈奴和汉朝有六十多年没有发生战争；昭君最后在匈奴生了一男二女。昭君的死年和死地史书没有记载。
貂蝉
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，有倾国倾城之貌。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋於此二人之间，送吕布於秋波，报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。
杨贵妃
唐代蒲州永乐人。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，著为女道士，号太真。天宝四年入宫，得唐玄宗宠幸封为贵妃，父兄均因而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。如杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。
后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡六军不肯前行，说是因为杨国忠通於胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠及其堂妹杨贵妃。最后贵妃被缢死於路祠。安史之乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/7106488.html
都是传说，甚至是戏说，正史是没有的。
传说我国古代有四大美人，杨贵妃、西施、貂蝉、王昭君。她们的美可谓沉鱼落雁，闭月羞花。但据说她们每个人也有不足：杨贵妃腋下有狐臭，所以不得不浓施粉黛；西施有心绞痛，就露出了以手捂胸的病态状；貂蝉是个吊肩膀，穿衣只好垫肩；王昭君一只脚大一只脚小，平时只好长裙曳地，不露双脚。
另外，毛嫱应该是“沉鱼”的原始形象。毛嫱其人，史书上并无专门记载，只知她是春秋时一代霸主越王勾践的爱姬，大致与西施、郑旦年龄相当。但我们仍可以从后人对她的称道赞美中知晓，她才是最初人们心目中美的化身与象征。“沉鱼落雁”这个成语，源出自《庄子·齐物论》中的“毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤。”庄周的本意是指无论像毛嫱、丽姬那样人们公认的绝色美女，鱼与鸟是不懂得去欣赏的，面对美妹，它们照样或沉入水底自游，或高高地飞翔着。庄周以此说明天地万物齐一。
后来唐朝诗人宋之问有诗云：“鸟惊人松萝，鱼畏沉荷花。”此后世人便以“沉鱼落雁”形容女子之貌美。“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”也成为古典小说中形容女子美貌的套语。故原始的“沉鱼”和“落雁”应该是指“毛嫱”和“丽姬”，而并不是“西施”和“ 王昭君”。当然，《庄子·齐物论》中也提到了西施，说“厉与西施，恢诡谲怪，道通为一。”大意是丑陋的女人与美貌的西施，还有其他稀奇古怪的事物，从道的角度看是不分彼此的。还在《庄子·天运》中讲了“东施效颦”的故事。
再看后人对美女的赞颂中，凡同时出现毛嫱、西施的，大都是毛嫱居前、西施断后。《韩非子·显学》说：“故善毛嫱，西施之美，无益吾面，用脂泽粉黛，则倍其初。”《管子·小称》中有“毛嫱、西施，天下之美人也，盛怨气于面，不能以为可好。”《淮南子》则说“今夫毛嫱、西施，天下之美人。”但《淮南子》中也有把西施放前面的，说“西施毛嫱，状貌不可同，世称其好美均也。”
可见毛嫱一直居西施之前。后来由于开篇所说的特殊背景，毛嫱逐渐不为人知，西施则在世人的一片惋惜与同情声中成为美的象征，并位列古典“四大美女”之首。
