魔兽世界 春节有什么好东西没？ 年兽没什么用啊~
春节是有奖励的，不过没有可以再副本中或者对战斗有帮助的实用奖励，13年的春节活动奖励具体如下：
节日配方
春节为工程学提供了大量的烟花图纸：大型烟花束设计图(蓝色、绿色和红色)，大型烟花(蓝色、绿色和红色)，小型烟花(蓝色、绿色和红色)，以及烟花束发射器。
裁缝可以学习图样：节庆长裙和节庆服装。
节日服装
只要5个先祖硬币，你就可以购买一条黑色节庆裤装、蓝色节庆裤装、绿色节庆长裙、粉色节庆长裙、紫色节庆长裙或者青色节庆裤装。
艾露恩的灯笼
这个灯笼可以把一块石头变成艾露恩之石。这是“艾露恩的祝福”任务奖励。
节日食物
你可以从月光林地的瓦拉达尔•星歌用1个先祖硬币购买到春节饺子。 其它奖励
成就&头衔
春节包括了16个成就与一个世界事件成就，共190点成就点数。
在春节期间，如果你完成了12个成就(灾变后的长者们、东部王国的长者们、卡利姆多的长者们、地下城中的长者、部落的长者、联盟的长者、诺森德的长者们、50枚先祖硬币、春节服装、红色的焰火、疯狂爆竹、艾露恩的祝福)，你的角色将得到“长者”头衔。
其实，游戏就图个欢乐，只要能带给我们开心的，就是好奖励，活动的本身就是个奖励啊，而且LZ如果是工程的话完全可以学习那些烟花图纸，这样平常没事可以自己做些烟火来放一放，例如副本开荒中成功推到了BOSS，拿到了自己心仪已久的装备、坐骑，推到了萌妹纸或者好机油，游戏中有什么开心的事，都可以自己做个烟花随时随地的放庆祝下。还有节日服装也是很漂亮的，这些，只要自己喜欢，不都是好东西么，祝LZ游戏开心，找到属于自己的欢乐。
（4399魔兽世界）
WOW征服者称谓如何得到？
TBC前有军衔.
3个有声望的战场都崇拜,BL获得征服者,LM获得审判者.
参加了每个季度的JJC,获得挑战者.前500名获得称号角斗士.JJC称号不是永久,一旦达不到条件就会收回
完成毒蛇神殿和风暴要塞入口任务(2个都要完成)获得称号:纳鲁的勇士.
完成黑暗神殿和海加尔峰入口任务(2个都要完成)获得称号:阿达尔之手.
捐1000G给破碎残阳获得称号:破碎残阳的(你的名字)
之后的：
完成下列儿童周成就。
达成条件:
独自在家
坏榜样
家务杂事
呀，真可爱！
硬汉学校
孤儿的命运……
向国王致敬，宝贝
成就奖励:
头衔奖励：护士长/监护人
完成下列春节成就。
达成条件:
东部王国的长者们
卡利姆多的长者们
地下城中的长者
部落的长者
联盟的长者
诺森德的长者们
50枚先祖硬币
春节服装
红色的焰火
疯狂爆竹
艾露恩的祝福
成就奖励:
头衔奖励：长者
完成下列仲夏火焰节成就。
达成条件:
艾泽拉斯的火焰
亵渎联盟
木杆热舞
冰霜之王
火焰节之王
火炬杂耍
成就奖励:
头衔奖励：护火者
完成下列仲夏火焰节成就。
达成条件:
艾泽拉斯的火焰
亵渎部落
木杆热舞
冰霜之王
火焰节之王
火炬杂耍
成就奖励:
头衔奖励：护焰者
完成下列冬幕节成就。
达成条件:
拯救梅森！
我的小帮手
吝啬鬼
奥格瑞拉，铃儿响叮当
冬天来了
打打撞撞
真讨厌
雪花纷飞
兄弟情谊
冬幕节美食家
他知道你是不是乖孩子
冰冷的握手
成就奖励:
头衔奖励：欢乐使者
完成下列情人节成就。
达成条件:
治愈心灵
被射中了！
自讨苦吃
独身一人？
最亲爱和最亲近的
粉色的焰火
爱慕之国
爱情花簇
匹德菲特恒久远
齿颊留香
和我在一起吧！
我的爱就像火红的玫瑰
爱情娃娃
成就奖励:
头衔奖励：痴情的
完成下列万圣节成就。
达成条件:
不给糖果就捣乱！
狼吞虎咽
取下他的首……呃，等等
万圣节的救星
一张面具应万变
闪亮的微笑
糟糕的万圣节
侏儒美味营养糖之怒
摸摸你的头
化妆舞会
邪恶的召唤
艾泽拉斯的糖果
成就奖励:
头衔奖励：神圣的
完成下列美酒节成就。
达成条件:
奇怪的美酒
美酒节的佳肴
年度美酒
醉酒摔落
烈酒节
干掉黑铁矮人
不得安宁
带酒上路
你的小飞兔丢了吗？
成就奖励:
头衔奖励：酒仙
生化危机后的4000人多久可以繁衍到70亿？
这个问题本身有个很好的历史参照，在人类演化史中，人类作为一个物种，最濒临灭绝边缘的时候，据推算大约只有2000多人，那是在7万年前，由于一个超级火山爆发引发的一系列局部灾变加上全球气候影响导致的结果。如果这个推测是真实的，那从历史的角度看那就是从2000多人发展到如今的70亿，花了大约7万年时间。
但这只能作为参照，因为生化危机后幸存的4000多人所处的环境以及所掌握的知识以及相关理念，和7万多年前是完全不同的，在这时候幸存者们是否绝大多数都认同迅速大量的繁衍这样的理念，是制约这个群体发展的关键。除非，他们能发展出不完全依赖个体的生育技术，比如不仅能够做到体外受精还能做到体外发育得到成熟的胎儿的技术。
而如果他们不是太蠢，那他们是不应该将繁衍到70亿作为终极人口目标的。实际上，经历如此巨大的大洗牌之后，在拥有完整现代技术、人文和人类历史的基础上，谁要是还认为地球能够让70亿人都过上平等公正富足的日子，那未免有点幼稚了。大力发展各种机器工具代替人力，维持人类数量在一个合理的水平，大概才是剩下的4000多人需要考虑的问题。
老舍写记念鲁迅的作品是什么？
《鲁迅先生逝世两周年纪念》
我所认识的鲁迅先生，是从他的著作中见到的，我没有与他会过面。当鲁迅先生创造出阿Q的时候，我还没想到到文艺界来作一名小卒，所以就没有访问求教的机会与动机。及至先生住沪，我又不喜到上海去，故又难得相见。四年前的初秋，我到上海，朋友们约我吃饭，也约先生来谈谈。可是，先生的信须由一家书店转递；他第二天派人送来信，说：昨天的信送到的太晚了。我匆匆北返，二年的工夫没能再到上海，与先生见面的机会遂永远失掉！
在一本什么文学史中（书名与著者都想不起来了），有大意是这样的一句话：“鲁迅自成一家，后起摹拟者有老舍等人。”这话说得对，也不对。不对，因为我是读了些英国的文艺之后，才决定也来试试自己的笔，狄更斯是我在那时候最爱读的，下至于乌德豪司①与哲扣布②也都使我欣喜。这就难怪我一拿笔，便向幽默这边滑下来了。对，因为象阿Q那样的作品，后起的作家们简直没法不受他的影响；即使在文学与思想上不便去摹仿，可是至少也要得到一些启示与灵感。它的影响是普遍的。一个后起的作家，尽管说他有他自己的创作的路子，可是他良心上必定承认他欠鲁迅先生一笔债。鲁迅先生的短文与小说才真使新文艺站住了脚，能与旧文艺对抗。这样，有人说我是“鲁迅派”，我当然不愿承认，可是决不肯昧着良心否认阿Q的作者的伟大，与其作品的影响的普遍。
我没见过鲁迅先生，只能就着他的著作去认识他，可是现在手中连一本书也没有！不能引证什么了，凭他所给我的印象来作这篇纪念文字吧。这当然不会精密，容或还有很大的错误，可是一个人的著作能给读者以极强极深的印象，即使其中有不尽妥确之处，是多么不容易呢！看了泰山的人，不一定就认识泰山，但是泰山的高伟是他毕生所不能忘记的，他所看错的几点，并无害于泰山的伟大。
看看鲁迅全集的目录，大概就没人敢说：这不是个渊博的人。可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好的赞词。学问渊博并不见得必是幸福。有的人，正因其渊博，博览群籍，出经入史，所以他反倒不敢道出自己的意见与主张，而取着述而不作的态度。这种人好象博物院的看守者，只能保守，而无所施展。有的人，因为对某种学问或艺术的精究博览，就慢慢的摆出学者的架子，把自己所知的那些视为研究的至上品，此外别无他物，值得探讨，自己的心得是前无古人，后无来者；假若他也喜创作的话，他必是从他所阅览过的作品中，求字字句句有出处，有根据；他“作”而不“创”。他牺牲在研究中，而且牺牲得冤枉。让我们看看鲁迅先生吧。在文艺上，他博通古今中外，可是这些学问并没把他吓住。他写古文古诗写得极好，可并不尊唐或崇汉，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限。古体的东西他能作，新的文艺无论在理论上与实验上，他又都站在最前面；他不以对旧物的探索而阻碍对新物的创造。他对什么都有研究的趣味，而永远不被任何东西迷住心。他随时研究，随时判断。他的判断力使他无论对旧学问或新知识都敢说话。他的话，不是学究的掉书袋，而是准确的指示给人们以继续研讨的道路。
学问比他更渊博的，以前有过，以后还有；象他这样把一时代治学的方法都抓住，左右逢源的随时随事都立在领导的地位，恐怕一个世纪也难见到一两位吧。吸收了五四运动的“从新估价”的精神，他疑古反古，把每时代的东西还给每时代。博览了东西洋的文艺，他从事翻译与创作。他疑古，他也首创，他能写极好的古体诗文，也热烈的拥护新文艺，并且牵引着它前进。他是这一时代的纪念碑。在文艺上，事事他关心，事事他有很高的成就。天才比他小一点的，努力比他少一点的，只能循着一条路线前进，或精于古，或专于新；他却象十字路口的警察，指挥着全部交通。在某一点上，有人能突破他的纪录，可是有谁敢和他比比“全能”比赛呢！
也许有人会说：在文艺理论方面，鲁迅先生只尽了介绍的责任，并未曾建设出他自己的有系统的学说；而且所介绍的也显着杂乱不纯。假若这话是对的，就请想想看吧，批判别人的时候，不是往往忘却别人的努力，而老嫌人家作得不够吗？设若能看到这一点，我们不是应当看看自己，我们自己假如也把研究、创作、翻译，同时并作，象鲁迅先生那样，我们的成绩又能有多少呢？我们就是对于一位圣人，也应不客气的批评，可是我们也应当晓得批评不仅是发威，而是于批评中，取得被批评者的最良最崇高的精神，以自策自励。鲁迅先生能于整理国故而外，去介绍，去翻译，就已经是难能可贵的事。一个人的精力与天才永远不能完全与他的志愿与计划相配合，人生最大的苦痛啊！只有明知这苦痛是越来越深，而杀上前去，以身殉志的，才是英雄。鲁迅先生的精神便是永远不屈不挠，不自满，不自馁。鲁迅先生的精神能以不死，那就靠后起者也能死而后已的继续努力。抓住一位英雄的弱点以开心自慰，既无损于英雄，又无益于自己，何苦来呢！
还有人也许说，鲁迅先生的后期著作，只是一些小品文，未免可惜，假若他能闭户写作，不问外面的事，也许能写出比阿Q更伟大的东西，岂不更好？
是的，鲁迅先生也许能那样的写出更伟大的作品。可是，那就不成其为鲁迅先生了。希望鲁迅先生去专心著作的人，虽然用着惋惜的语调，可是心中实在暗暗的不满意！不满意他因爱护青年，帮忙青年，而用去许多时间；不满意他因好管闲事而浪费了许多笔墨。
我不晓得假若鲁迅先生关上屋门，立志写伟大的作品，能够有什么贡献；我不喜猜想。
我却准知道鲁迅先生的爱护青年与好管闲事是值得钦佩的事，他有颗纯洁的心，能接近青年；他有奋斗的怒火，去管闲事。是的，先生的爱护青年，有时候近于溺爱了；可是佛连一个蚂蚁也爱呢！母亲的伟大往往使她溺爱儿女；这只有母亲自己晓得其中的意义，旁观者只能表示惋惜与不满，因为旁观者不是母亲，也就代替不了母亲，明白不了母亲，自己不是母亲，没有慈心，觉得青年们都应该严加管束，把青年们管束得象羊羔一样老实，长者才可逍遥自在的为所欲为。为长者计，这实在是不错的办法。可是，青年呢？长者的聪明往往把“将来”带到自己的棺材里去，青年成了殉葬者。鲁迅先生不是这样的长者，他宁可少写些文章，而替青年们看稿子；他宁可少享受一些，而替青年们掏钱印书，他提拔青年，因为他不肯只为自己的不朽，而把青年们活埋了。这也许是很傻的事吧？可是最智慧的人似乎都有点傻气。
至于爱管闲事，的确使鲁迅先生得罪了不少的人。他的不留情的讽刺讥骂，实在使长者们难堪，因此也就要不得。中国人不会愤怒，也不喜别人挂火，而鲁迅先生却是最会挂火的人。假若他活到今日，我想他必不会老老实实的住在上海，而必定用他的笔时时刺着那些不会怒，不肯牺牲的人们的心。在长者们，也许暗中说句：“幸而那个家伙死了。”可是，我们上哪里去找另一个鲁迅呢？我们自惭；自惭假若没有多少用处，让我们在纪念鲁迅先生的时候，挺起我们的胸来吧！
只写了些小品文吗？据我看，鲁迅先生的最大成就便是小品文。我敢说，他的学问限制不了后起者的更进一步，他的小说也拦不住后起者的猛进直前。小品文，在五十年内恐怕没有第二把手，来与他争光。他会怒，越怒，文字越好。文字容易摹仿，怒火可是不易借来。
他的旧学问好，新知识广博，他能由旧而新，随手拾掇极精确的字与词，得到惊人的效果。
你只能摘用他所用过的，而不易象他那样把新旧的工具都搬来应用，用创造的能力把古今的距离缩短，而成为他独有的东西。他长于古文古诗，又博览东西的文艺，所以他会把最简单的言语（中国话），调动得（极难调动）迭宕多姿，永远新鲜，永远清晰，永远软中透硬，永远厉害而不粗鄙。他以最大的力量，把感情、思想、文字，容纳在一两千字里，象块玲珑的瘦石，而有手榴弹的作用。只写了些短文么？啊，这是前无古人，恐怕也是后无来者的，文艺建设！
燃起我们的怒火吧，青年！以学识，以正义感，以最有力的文字，尽力于抗战建国的事业吧！在抗战中纪念鲁迅先生，我们必须有这个决心！
