洞房(洞房昨夜停红烛 待晓堂前拜舅姑的姑)

洞房是什么意思

很久以前，人们习惯地把新人完婚的新房称作"洞房"。古人就"洞房"咏诗的佳作也不胜枚举。

"洞房"一词出现很早，不过最初并不是指结婚的新房。

据说，汉代大才子司马相如曾赋了一首《长门赋》，描述了失宠的陈皇后得知武帝许诺朝往而暮来，于是苦苦等待。可是天色将晚，还不见君王幸临，于是她独自徘徊，只好"悬明月以自照兮，徂清夜于洞房"。这里的洞房就不是指新人完婚的新房，而是指幽深而又豪华的居室。

拓展资料：

北周时庾信《三和咏舞》诗中有"洞房花烛明，燕馀双舞轻"句，这里的洞房首次与花烛"携手"，但也不是描写新房的。到了唐代，洞房一词频频用来指代男欢女爱的场所，借以描写"闺情"。如"落叶流风向玉台，夜寒秋思洞房开"(沈佺期《古歌》)，"莫吹羌笛惊邻里，不用琵琶喧洞房"(乔知之《倡女行》)等都是例证。这些"洞房"还不是专门指新婚卧房的词汇。

由于盛唐时佛教流行，洞房还曾用来指僧人的山房，王维就有"洞房隐深竹，清夜闻遥泉"(《投道一师兰若宿》)的诗句。

洞房什么意思？

圆房释义：意思是是性交，一般情况圆房都是发生在夫妻结婚的当天晚上。出自《礼记·工坊记》。

①新婚夫妇开始同房：他们虽然结了婚，却没圆房。

②指童养媳及其未婚夫开始同房：她当童养媳时，男人才八岁，十年后才圆房。

中国的圆房

婚嫁旧社会，婚姻由父母做主，“父母之命，媒妁之言”是旧式婚姻的生动概括，故曰：“男女无媒不交，无币不相见”《礼记·工坊记》。媒人提亲后，根据男女生辰八字，占卜是否“中克”，称“合年命”。若不犯冲克如：

白马怕青牛，乌猪犯猿猴;

蛇虎如刀剁，鸡犬泪交流。

禁忌如：同姓不婚，姑舅不还家，老少婚。《礼记》曰：“娶妻不取同姓。” “故买妾不知其姓，则卜之。”反映出旧时婚姻的清规戒律。在不犯冲克、禁忌的前提下，男女双方包括家庭都感到满意即行定婚。定婚后，男方选择吉日，将写有“敬求金诺”等字样，有固定格式的红纸帖连同聘礼送至女方家，称“传启”，女方将写有“谨遵台命”和女子生辰八字之类字样的红纸帖回复男家，称“回启”;回启后，男方根据情况择定嫁娶日期。旧时不同年龄(属相)的女孩有固定的出嫁月份。

(女子属相，下同) 　正七迎鸡兔 　二八虎和猴。 　三九蛇与猪， 　四十龙和狗。 　牛羊五、十一， 　六腊马与鼠。 　至期，男方打发轿、车到女方家搬娶，当天不返回即视为“过轿”;花轿迎娶，女方差亲友送嫁妆随轿同行，曰：“送嫁妆。”新娘上轿前要啼哭，流眼泪，但不能“痛哭”，只能“甜哭”曰“洒金豆”。新娘上轿要由哥哥“抱”上花轿，叫“抱轿”，抱轿也有讲究：要十指扣拢，掌背朝上，新娘双膝跪在掌上，伏在肩头。亲眷护持走出家门曰“出阁”。到新郎家下轿，由家中“全福人”(上有公婆，下有子女者)搀出，曰“领亲”;8今未婚女孩引领，曰“迎轿”;缓行中，司仪抱斗向新娘头上撒“五谷”，唱诺： 　一撒长命富贵， 二撒金玉满堂。 三撒良田千顷， 四撒骡马咸行。 　五撒五子登科， 六撒六六成双。 七撒七子八婿， 八撒八仙漂洋。 　九撒早生贵子， 十撒五世同堂。

在众人的簇拥下，新郎新娘在中堂香案前行拜堂成亲之礼，曰： 一拜天地、二拜高堂、夫妻对拜、跪拜毕，送新郎新娘入“洞房”，在司仪的安排下，行“坐帐、喝交杯酒、吃长生面”之礼。礼毕，在传统意义上即视为正式结婚，受社会尊重和“法律”保护，叫明媒正娶。当日，设宴款待宾朋，盛行闹房讨喜;下午，新婚夫妇给长辈亲眷行磕喜头大礼;晚上，设席请亲友街坊来家饮酒“送房”，调笑戏谑，欢洽至深夜，将新郎新娘送入洞房安歇。

洞房花烛夜，洞房指的是什么呢？

洞房在最初指的就是在山洞里的房子，因为在那个时期没有房子建成，大家都是坐在山穴里面的儿，娶了媳妇回家，必然是要将媳妇儿带进山洞里面的，所以就叫结婚那一晚叫做洞房。在当时每个部落多留心意思就是你看上谁，就把谁打晕了带回自己的洞穴里面去，这样就算是娶了。

但是这样的话会产生很多乌龙事件，毕竟别人的妻子结了婚，也不会把已婚两个字刻在脸上，所以很容易将别人的妻子带回自己家里去。所以到后来，黄帝制定了一夫一妻制的婚姻制，将两情相悦的年轻人结合在一起，并让大家给他们做见证，这样一来大家都知道他们俩已婚就不会出现那样的乌龙事件了。

随着现代文明的逐渐完善，洞房也变成了结婚仪式的一部分。但是现在的洞房方式必定是没有以前那么简单粗暴了，现在的洞房就是我们现在所说的新房，大部分新人结婚之前都会物色新房，将房间打扮布置一番，变得十分有情调，然后白天举行结婚仪式，晚上客人走了之后就会开始过二人世界的洞房。

虽说洞房这习俗是从以前一直流传下来的，但是这不仅是代表了两个新人喜结连理的关系转变，更是给新婚生活带来了好的开端，而且也有很多地方兴闹洞房这个习俗，也是对新婚夫妇生活的一种祝福方式，所以结婚的传统文化发展到现在，不仅是一种仪式，更是一种文化，每个地方的结婚传统文化都不一样，但是所内涵的意思是一样的，结婚意味着两个人合二为一成为了一个家，大家的见证无非就是希望相爱的人在亲朋好友的祝福之下，能够相濡以沫相伴一生。

古代洞房到底有哪些习俗？

皇后与皇帝结婚时也要进“洞房”，但与民间洞房的习俗不一样，皇后与皇帝结婚的洞房并不在皇帝自己原来的寝宫内，也没有固定的洞房，一般都把举行仪式的地方当作大婚之夜的洞房。
　　明清两朝皇帝结婚一般在坤宁宫举行。坤宁宫是皇宫中后三宫的第三宫，在明朝是皇后的寝宫，清朝时将东面两间设为皇帝大婚时的洞房，西面五间则改为祭祀萨满教的神堂。清朝皇帝大婚迎娶皇后的礼仪相当隆重，也极为讲究。新皇后要从大清门被抬进来，经天安门、午门，直至后宫。而一般妃嫔进宫，只能走紫禁城后门神武门。
　　皇后与皇帝的洞房比寻常百姓家的要高档豪华多了，但也不能免贴红双喜、喜庆对联的习俗。洞房的主题也是大红色，形成红光映辉，喜气盈盈的气氛。床前会挂“百子帐”，铺上会放“百子被”，就是绣了一百个神态各异小孩子的帐子和被子;床头悬挂大红缎绣龙凤双喜的床幔，帝王之家也希望“多子多福”。隋唐时，皇宫大内的洞房不仅要铺设地毯，而且要设置多重屏障，龙凤大喜床的四周有布幔，可见，当时皇宫洞房的私密性很好。皇后与皇帝的大婚自然没有闹洞房的规矩，但礼节是少不了的。那皇后与皇帝入洞房后，首先要做什么?皇后与皇帝可不行，得把全套的活动进行完毕才能共度春宵。
　　而其中必不可少的就是所谓的“合卺礼”，即民间所谓的“喝交杯酒”。行合卺礼后，下面该上床了。但是皇帝当新郎官，那床可不能随随便便就上的，要分先后顺序的。唐朝皇帝纳皇后入洞房是这样上床的：尚仪北面跪，奏称：“礼毕，兴。”帝、后俱兴。尚宫引皇帝入东房，释冕服，御常服;尚宫引皇后入幄，脱服。尚宫引皇帝入。尚食彻馔，设于东房，如初。皇后从者馂皇帝之馔，皇帝侍者馂皇后之馔。
　　而在清朝，皇后入洞房不久，皇帝亦身穿龙袍吉服，由近支亲王从乾清宫伴送至坤宁宫。揭去皇后头上盖巾后，皇帝与皇后同坐龙凤喜床上，内务府女官在床上放置铜盆，以圆盒盛“子孙饽饽”恭献。这“子孙饽饽”是一种面食，就是一种特制的小水饺。然后设坐褥和宴桌，公主、女官恭请帝、后相对而坐，由福晋四人恭侍合卺宴。合卺宴上，帝、后对饮交杯酒。这时殿外窗前，有结发侍卫夫妇用满语唱《交祝歌》。合卺礼成，然后坐帐。晚上，内务府女官、福晋等侍候帝、后吃长寿面。面吃完了，皇后按规矩先脱光衣服上床，然后皇帝再脱衣上床，这样皇后与皇帝才能开始享受男女的鱼水之欢。
　　洞房花烛夜，金榜题名时，久早逢甘雨，他乡遇故知，此乃人生四大乐事也。但对皇后而言，大婚往往是一种政治婚姻，有时很痛苦，也很无奈，难以体会到洞房花烛之夜的鱼水之欢。

男女结婚第一夜叫“洞房”，这是为何？

”洞房“二词是从古代一直流传至今，虽说时代在变化，但是传统的理念依旧保留，而作为四大喜事之一的新婚的第一夜我们依旧把它称之为“洞房”花烛夜；这也是当代未婚男子朝思暮想，还有就是相信很多人都参加过朋友、闺蜜等等的婚礼，在婚礼的中听到最多的就是送入洞房、闹洞房等等的说辞，但是你有想过为什么古代的人为什么会将男女结婚的第一晚上称之为“洞房”呢？”洞房“又是什么意思？这都是一个值得思考的问题，带着这些疑问往下看，让小编我来给大家科普一下这是为何吧！

”洞房“的意思：

”洞房“从字面上拆开来解释的话，“洞”可能在在古时候泛指的是一个类似于山洞的地方；“房”指的就是居住的地方，这两个词结合起来的话：也就是指的是居住在山洞里面；这个词语或许是与古时代的一些习俗有关，随着居住环境和传统观念的演变，慢慢的就将这个词语演绎成了新婚第一夜所待的地方，称之为“洞房”、而在古汉语中“洞房”就有完婚、新婚夫妇的卧室的意思；

为什么将男女新婚第一夜叫“洞房”

关于这个问题在民间流传着这样的一个故事，故事追溯在轩辕皇帝时期，据说当时皇帝与蚩尤部落发动进攻，最后成功击败了蚩尤的部落，同时允许蚩尤部落的融入到皇帝部落，为了能够更好的管理两个不同的部落，皇帝规定如果部落之间产生了爱慕之情，那么，就需要部落双方的家人给这对人准备好一个山洞，里面备好所需要的粮食、水，将二人关在山洞里面一段时间，待二人在山洞中把感情培养的更为浓厚，出来的时候就可以一同和谐、安康、幸福的一同生活下去；

也正因为如此，古代的人们将男女结婚的第一个夜晚称之为“洞房”，指的就是过了洞房之后两个人的感情会更深厚，更幸福。