什么是美？什么是生活美学？
美是能够引起人们愉悦、舒畅、振奋或使人感到和谐、圆满、轻松、快慰、满足或让人产生爱（或类似爱）的情感、欣赏享受感、心旷神怡感或有益于人类、有益于社会的客观事、物的一种特殊属性。
生活美学存在于方方面面很丰富的，例如：人体美学、服装美学、饮食美学、建筑美学、旅游美学、环境美学。
审美价值
审美价值是在审美对象上能够满足主体的审美需要、引起主体审美感受的某种属性。它包括人的美、按照美的规律创造的物质产品美和精神产品美，以及可供人们欣赏的自然景物美。其中审美价值最高的是优秀的绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、文学等文艺作品。作为审美价值的观念，是在历史发展进程中不断变化的。
审美价值是客观的，这既因为它含有现实现象的、不取决于人而存在的自然性质，也因为它客观地、不取决于人的意识和意志而存在着这些现象同人和社会的相互关系，存在着在社会历史实践过程中形成的相互关系。
生活美学是什么？
美学是研究人与世界审美关系的一门学科，即美学研究的对象是审美活动。审美活动是人的一种以意象世界为对象的人生体验活动，是人类的一种精神文化活动。生活美学即生活艺术化、艺术生活化，是美而舒适的生活方式。
中国首座美学中心--拓福美学中心位于福建省福州市仓山区连江南路5号，建筑面积4.5万平方米，以生活美学理念，培育生活素养，打造生活空间的构想，规划经营业态，创意设计空间，具有美育、美景、美物的特色。
什么是生活美学，如何成为一个生活美学家？
用匠心把生活中的美好精雕细琢，让你爱上隐藏在“柴米油盐”里的艺术、营造专属你的新生活美学，是出群的使命、也是出群一如既往的追求。
作为善达时尚开创的高端时尚社群品牌，出群继承了善达最为优秀的美学基因。邀请你为喜欢的创意美学“入群”。
作为中国四大时尚营销策划公司之一，最富盛名的是提出了“新社群电商时尚战略，是对未来10年5G和物联网，人工智能科技赋能时尚，时尚跨界科技的新商业思维。从1998年品牌创立至今，善达时尚的美学脚印遍布中国大陆、香港、新加坡、欧美，尤其是法国时尚和意大利手工品质。
这些来自全球各地的不同美学结构在善达时尚的专注精神下，被汇总、被发展、被创新，善达时尚的美学积累让全新品牌“出群”生而为美，并得以传承其匠心造物、享受来自于生活又高于生活的美学艺术。
出群品牌创新碰撞善达时尚23年匠人精神，未来会是什么样呢？很令人期待，而这一切期待和美学成就并非偶然，让我们把目光聚焦在了一起的出群精神、也源于善达时尚公关传播总裁——Linson林森那“创意第一刀”的鬼才美商！
1. 了不起的出群精神“专注”
美并不仅来源于向外看的眼睛，更来源于向内心求的善良双眼，人只有从内心向往美好、才能发现更多形形色色、藏在生活边边角角的美丽细节。而常怀感恩、心存良知是每一个善达时尚人最根本的精神动力，这种精神很好的传承发扬在了出群新品牌，这来自本源生活下的善意，让美更容易走进创造里、也让每一次的创作都变得热枕而惊喜。有了发现生活美学的心灵和双眼，出群人专注的匠心精神，便赋予这份来自生活的美更具有艺术性的观赏价值。
此外，善达还整合全球设计资源，专注产品品质创新、全维度社群体验服务、新社群电商时尚战略、连结更多时尚领袖和造物者设计师，善良的企业价值主张，让出群更专业、更有优势，也更好打造出一鸣惊人的匠人实力。
善知感恩的眼加上专注专业的匠心，了不起的出群精神让每个人发现身边的美，也把生活里的小美好雕刻成赏心悦目的艺术。
优秀的精神铸就出群超凡的品牌价值观，出群并不过度强调空灵的艺术和虚无，正如出群的品牌名字寓意，是一种入世、出世的“建立自我 追求无我”的人生哲学和佛家禅定文化。因为这个社会浮躁也好、虚荣也好，它充满着很多压力、困难和挑战，我们每一个人都要面对死亡和痛苦，所以出群，它其实是一种出入世间法文化。
出群的入世文化，鼓励我们要常怀希望和梦想持续奋斗，出群品牌核心价值主张“专注的力量“，简单概括就是“入世4F”包括（fire开战，fight战斗，faster迅猛，final决战），入世F4告诉我们要努力改变自己，适应商业竞争环境并建立自我。
出群的出世文化，鼓励我们要让自己的内心达到回归自我感受“专注的美”，出世4F包括（FIND 探寻，Focus 专注，Fun 乐趣，Full 富足），鼓励我们一次专注做好一件事，在这过程里感受生活真善美，探寻创意生活美学、就能自得其乐、其美！
出入世间，关键都是“专注”，专注也就成了出群最重要的品牌文化和品牌价值观，生活美学是一种精神富足和愉悦自己，唯有专注才能感受那种忘我快乐的状态。
2. “美中之美“重新定义美学创意
好的美学创作，除了强大的团队支撑，更需要思维审美超前的创意人支持，这一点在追求尽善尽美的出群你可以得到满分的答案。
因为这里有创意第一刀、中国最贵的创意策划人之一Linson林森，当年轰动一时的王德顺老师80岁登台走秀，2018再一次，第二次登上心巢风尚大舞台向外界展示他的不老时尚神话，正是出自Linson林森全案主刀。林森表示，他很尊敬和认同王老师，一生坚持为艺术的奉献精神。
林森经常把这么一句话挂在嘴边“人若无名，才能专心练剑，用一辈子修炼一门功夫才能天下无敌”。潜心研习多年，林森在时尚全案策划领域，有着绝世武功一样的专注和敏锐，他默默输出自己的创意能量，让每一个创意都活色生香，美不仅留在灯光布景，更高级的美是背后匠人之手打磨出的审美灵魂！
深谙中西方哲学的林森，还会赋予每一次创意不一样的美学情怀。在他的创意世界里，生活美学和东西方哲学交汇融合，你不仅能用眼看到、更能用心感受到真善美的艺术体验，这也是发现美、创造美的造物过程。
美就在身边，你可以发现，但是你无法汲取。而出群会用了不起的专注精神在这位“创意第一刀“主理下，把这份源于生活的原始美加工雕琢，变成艺术品让你赏心悦目、让你乐享其中。
每一个人心中都有一个世外桃源，每一个人都在出入群探索自我心灵世界，用眼里景色、心里的精神世界构造自己的美学造物馆。而出群，作为创意生活美学探索者将用“生活自用系，文化自愈系，时尚自主系，健康自然系”四大系，帮你打造出满分质感、专属特色的美学造物馆。让流于指尖的生活美学，被发现、被欣赏，让原始的生活美变得高级雅致、更有善意的灵魂！
出群赋予每一件商品该有的美学态度和价值，把它打造成品牌、让它拥有香气的灵魂，每一次互动，体验都能产生强烈情感的美学共鸣！卓尔出群，卓尔“出群”，匠心打造你的创意生活美学馆。
生活美学是什么意思？
生活美学即生活艺术化、艺术生活化，是美而舒适的生活方式。生活美学需要我们在工作之余，做自己，表达自己，在平时不一定会留意的广阔世界里汲取灵感，在这个技艺超凡的城市里尽力表达，这个向内探知和理解自我的过程，也许充满着焦虑以及不安，却让我们从庸碌中脱离，在喧嚣中沉淀。x0dx0a更多关于生活美学是什么意思，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/d129b01615826448.html?zd查看更多内容
关于生活美学
近几年，我们在生活、商业、朋友圈中总发现关于“美学”、“生活美学”、“建筑美学”等字眼。包括地产圈、设计圈、文化圈、艺术圈、文旅圈、茶圈、珠宝玉石圈、培训圈等等都在提美学。但似乎我们又不太懂美学，缺乏审美判断力，故，我们需要学习，从哲学理论到判断力，从文艺创作到生活应用。
围绕着与商业营销相关的“生活美学”，我们尝试作以下几点理解：
首先，什么是美学。美学是哲学一分支，美学是研究人与世界审美关系的一门学科，即美学研究的对象是审美活动。由德国人鲍尔加登提出的。康德《判断力判断》、黑格尔《美学》、朱光潜《谈美》都有论述。可以普及性阅读，读不懂也不必深究。
其次，审美标准。审美有标准，在不同领域，不同派别，不同属性，细分越精确，标准越明晰。可以存在主观喜好风格不同，但每种风格都有标准。这标准经过时间检验为大多数人所接受的。存在超越此标准以外的，可能是一种新风格新标准诞生，但要接受时间考验，并为大受接受。
第三，审美分四个层次，从低到高为艳俗、婉约、矫情、变态（非常态）。艳俗是生活中遇见的绝大部分的审美，表现为显性。婉约，则比较含蓄，内敛些。矫情，比较执着，表现到对细节拧巴的取舍。变态，完全是艺术家行为，变态审美搞得好，反过来引导流行，亦成为大众艳俗审美。
第四，生活美学，是表现在具体生活中的审美活动。这活动首先是一种形式感，仪式感，并付之于人与物与环境互动性活动中。通过这种形式感、仪式感慢慢培养成习惯，那生活美学无所不在。
最后，生活美学是一种精神需求，是美好生活的存在感。形式只是形式，物资只是物资，只要有愉悦的心灵，有善于发现美的内心，你总能创造条件，发现生活之美，并享受生活之美。
生活美学的营销概念，是借生活美学的概念销售可以营造生活美学的产品或服务，让你借助有形物资、环境或活动所造就的形式感和体验感，更容易发现生活之美，享受生活之美。
生活美学：过审美化生活
生活美学的核心就是“让人人都成为生活艺术家”
生活美学是一个经常被美学家提及的概念，它主张美学向生活回归，着力发掘生活世界当中的审美价值,提升现实生活经验的“审美品格”。通俗来说，生活美学就是将艺术向上拉而将生活向上拉，最终实现审美化生活。生活美学的整体思想酝酿于实用主义美学的兴起。生活美学与实用主义美学的思想有相通之处，但具体的内涵却有很大的区别。实用主义美学理解艺术如经验，从艺术的角度把经验审美化；但是生活美学是从生活经验角度把生活艺术化。与柳宗悦在《工艺之道》中倡导的工艺之美相同，生活美学的理论立足于马克思主义的实践观，生活美学反对将美或艺术束之高阁, 进而无关功利, 远离现实生活, 割裂了生活与艺术间的密切关联, 成为一种脱离尘世的、绝对的、抽象的精神追求。它所倡导的是回归生活、回归实践, 以一种开放、包容的姿态迎接一切此在的、感性的、具体的生活和文化现象。这也促使美或艺术走向生活, 拥抱生活, 回归世俗大众, 更为本土化、生活化、艺术化。
中国现代的生活美学研究积极与西方对话，广泛借鉴并吸纳西方生活美学理念的独到之处。但是值得一提的是，中国的生活美学植根于传统，中国古典美学诞生之初就有了生活美学的雏形。中国古典美学立足于人，关注人与艺术之间的密切关系，而非将艺术束之高阁，具有浓厚的人文情怀和现世关怀，对现实生活展现出了热忱与关注。生活美学的观念一脉相承，审美的传统未曾改变，在演变过程中呈现出由“大”到“小”的特点。
中国传统美学并不是超出生活之外去追求的美学, 那是从苏格拉底、柏拉图开始的西方美学传统的根本特质, 中国人的审美恰恰是在现实的生活世界当中来求的。所以, “生活美学”才是中国最原本的那个原色, 也是最基源的那种底色, 儒、道与佛禅基本构成了三原色。
生活美学融合了儒家的“综合美学”，道家的“自然美学”和禅宗的“观念主义美学”,形成了具有中国传统色彩的，本土化的美学，可以分为十个基本面向：天气时移的“天之美”、鉴人貌态的“人之美”、地缘万物的“地之美”、饮馔品味的“食之美”、长物闲赏的“物之美”、幽居雅集的“居之美”、山水悠游的“游之美”、文人雅趣的“文之美”、修身养气的“德之美”和天命修道的“性之美”。通过天、人、地、食、物、居、游、文、德、性这十个方面，中国人的生活美学大智慧可以被深描出来。我们不难从中发现，中国传统的生活美学呈现出“大”的特点，大智慧，大境界。虽然涵盖日常生活中的各个方面，但是主要集中在中上阶层和文人士大夫群体，对于文化水平和财富实力的要求偏高，不具有普适性。
而到了现代，随着互联网和大众传媒的兴起，生活美学方面的专家刘悦笛提出“微时代”的概念，“微时代”下的生活美学是一种小，快，即时性的美学。微博，动态，朋友圈就是微时代下生活美学的集中载体。正如《工艺之道》中所说：救助不只是智者的专利，凡夫也是走向净土的旅人。几张图片，几句文字便可以组成一条朋友圈，不需要诗词歌赋，押韵平仄，每个人都可以在社交平台上发表自己的美好生活。其实这也是传统审美的一种回归，微博中每天更新的内容，无论是小聚别离，还是乐山乐水，也是传统诗词歌赋中经常出现的主题，我们中国审美化生活的传统没有变。高高在上的生活美学完成了落地，让每个人都切身感受审美化生活带来的乐趣。
这种“微时代”的生活美学不仅体现在社交平台和大众传媒的兴起上，也体现在民众消费观念的迭系再平衡的代上。明清时期，文人们的思想开始转型，出现了进步思潮，他们不再遵循存天理，灭人欲的传统儒家论调，开始提倡以“物”为尺度，他们所提倡的“玩物”而不“丧志”，是一种基于包容和肯定“物欲”之前提的寻求“心物”关日常生活之道。而要回到“物本身”, 就要像《老子》所言的那样, 摒除令人“目盲”的“五色”、令人“耳聋”的“五音”、令人“口爽”的“五味”、令人“心发狂”的“驰骋畋猎”、令人“行妨”的“难得之货”, 摒除一切外在的感官欲求和功利目的。他们将中国文人的审美观念和艺术理想融入进现实生活，与前期的生活美学相比，更加“接地气”。生活美学不再是一个遥不可及的哲学观念，它逐渐进入了普通百姓的日常生活之中。而现在生活美学对消费观念的影响呈现上升趋势，从无印良品进入中国开始，名创优品，宜家等外来和本土的品质家居品牌迅速成为国民消费的新宠。它们践行品质，审美生活的理念，打造好用不贵的日常生活用品。他们的产品简洁大方，舒适耐用，简洁的美观和实用性兼具。民众对家居的审美也从华丽转向极简，消费观念也由“买贵的”转向“买好的”。
生活美学其实并不是一个高高在上的，冷冰冰的美学或哲学概念，也不是一个严峻崇高，需要仰望的领域。我认为生活美学存在于每个人的生活中，是美与生活的对话。正如刘悦笛先生提到的，生活美学的核心就是让人人都成为生活艺术家，而并非只有那些了解生活美学理论的美学家才能定义什么是美好的生活。但是我们需要明白，生活美学的要义不在理论，而是实践。针对现在生活美学存在的弊端，相关部门应该加强对网络环境的管制，净化网络生态。我们也应该坚守自己的审美标准，不被市场和主流所控制。美很广阔，生活更有千万种色彩，将生活美学的观念内化于心，努力过审美化的品质生活，才是我们了解和研究生活美学的终极目的所在。
