面对非议(什么叫非议)

如何正确的对待非议？

既然是非议了，那么错了就不是自己了，面对非议，要么忍，要么撕。

我们在实现理想的过程中，难免会遭受旁人的一些非议，不要太在意那么非议，去追逐你的理想，这就叫忍。

当你有一个理想的时候，你就要理解非议这种东西的存在，是时候去接受别人的非议。那些非议无外乎就是对于身份的非议，对于年龄的非议，对于物质的非议等等。

对于身份的非议有这些，你不是一个地位高尚的人，你没有家庭背景，你的长相一般，你没有很高的学历，你甚至没有任何特长......总的来说，理想那么崇高的事情，是你这样的人可以想象的吗？像你这样的人，不适合有理想。

对于年龄的非议一般是这些，你的年龄已经足够大了，现在开始学习一门新的课程或者从事一份新的行业，简直就是痴心妄想。与其在妄想中跌跌撞撞，不如在平庸中得过且过。

对于物质的非议，你有理想，好吧你要做你想做的事情，做完了之后呢？能赚钱吗？能养活自己吗？小时候我也和你一样，对理想充满了憧憬，现在不还是得回家买菜做饭，碌碌无为。

不得不说，这个世界上有一部分人，他们未必优秀也并不出色，他们就是喜欢看你出糗，讽刺挖苦是他们最擅长的，仿佛那就是他们的成就感。

理想就是这么一件事，会有非议跳到你面前，只有不断地挑战，不断地尝试中获取着经验。这一切的一切，都是你在做充满热情的事情，这就是你的理想。

不为他人理解遭到非议，怎么办?

在现实生活中，不少同学往往有过这样的经历，明明是为了维护集体荣誉挺身而出，有人却说你是好出风头；明明是出于公心，直言不讳地开展批评，有人却说你在进行报复……这真令人困惑、苦恼、不知所措。处于这种境地，我们该怎么办呢?一、理智地对待

由于人们生活和活动范围的局限，人们的思想、知识、觉悟水平的差异，使每个人在看问题、论是非时，往往难免偏颇。同学们由于涉世不深，知识、经验不足，更是会这样。因此，我们在学校生活中，一时不被他人理解，反遭非议的情况，总是会发生的。即使至今未遇到，将来也可能遇到的。陈毅元帅说得好：“应知天地宽，何处无风云?应知山水远，到处有不平。”只要我们懂得了这个道理，一旦面对非议时，就会有一种达观的态度、理智的认识，从而思想开朗、心地坦然地面对非议，并积极寻求消除误解的办法。

二、冷静地分析

在理智认识的基础上，我们就要冷静地分析，别人是怎样非议自己的?别人为什么会这样非议自己?自己在言行、态度、情绪以及处理事情的方式方法上，有哪些不足之处，因而引发出这样的非议?应该通过什么途径，采取什么方法，才能使别人理解自己?诸如此类，尽可能想深想透，务使别人的误解能尽快消除。

三、用行动来证实

人们认识一个人，是需要一个过程的，在产生了误解以后，要改变他原先的看法，就需要更长的时间。因此，当遭到非议以后，你要不急躁，不要气馁，认真进行判断、分析，并根据分析结果，继续坚持你正确的言行，不断弥补你意识到的不足，那么，“路遥知马力，日久见人心”，你在较长时间里，始终如一的言行，出自真诚的表现，就为你作出强有力的辩解，理解你的同学，就会由少而多；理解你的程度，也会由浅而深。拉封丹说过：“耐心和持久胜过激烈和狂热。”这就从另一方面启示我们，当一时不为他人理解的时候，最忌的是急于为自己辩解，而明智的做法是，用行动来证实，用事实来“说话”。

四、请知己者帮助

人们通常都认为，第三者的话是比较客观而公正的。因此，当你一时不为他人理解时，可以向了解自己的朋友、师长求助，请他们出来介绍情况、澄清事实或说明真相，这样也容易使他人尽快消除误解。

总之，身正不怕影子斜。只要你行得正，做得直，就可以问心无愧。当面对非议时，你不必为此苦恼，应该用自信、理智、真诚去战胜它，即使困难重重，也终会有真相大白的一天。

如何面对非议和指责？勿要活在他人的眼中和口中

：每个人都在试图从自己的立场评价别人，这个立场十分多样化。到最后就成了“盲人摸象”，每个人摸出来的都是不一样的。一旦需求没有被满足，就会有“非议”出现。　　听到别人在背后议论你，尤其是议论你不好的一面，其实是件挺有趣的事，至少你可以知道，原来你的一举一动可以被解读得完全不同。　　我从一位同行嘴里听到的别人对我的密友的负面的评论，这位密友是做商务运营的，被认为“浑身铜臭味，俗气”，并质疑我竟然和这样的人密交。　　而在我眼中，我的密友不仅热心，而且有胆识，有魅力，更主要的是，对我很好。　　有朋友转告我说，某位同行觉得我很傲慢，可有趣的是，我并不认识这位同行。　　经过提醒，我才想起唯一的一次接触就是在同一张大桌子上吃过饭，大家谁也不认识谁的那种商务饭局。我只跟旁边的人说了话，跟其他的人可能只是换了换名片或者连名片也没有换，于是这种应酬上的疏忽就被定义为“傲慢”。　　每个人都在试图从自己的立场评价别人，这个立场十分多样化。可能是需要被肯定的同行，需要被奖励的下属，需要被尊敬的同事，需要被伺候的客户，更何况还有需要被照顾的家人，需要被注意的亲戚，需要被相陪的友人，甚至需要被礼貌对待的各种服务人员。　　到最后就成了“盲人摸象”，每个人摸出来的都是不一样的。一旦需求没有被满足，就会有“非议”出现。　　完全不关注别人的非议，会被认为不合群、过于傲慢，容易丧失职场机会，但是太关注别人的非议，又会落得心神疲惫的下场。虽然非议并非随着生命的消逝就消失了，但历史更关注的还是一个人对世界的贡献。　　比如爱因斯坦，跟在他名字后面的永远是相对论，而不是他的婚外恋情。　　凯恩斯有句名言：“长远来看，我们都死了。”但死了之后，跟在你名字后面的还有你为这个世界做的事情，你放心，那些指指点点的非议绝对不在其中。（作者：谁谁谁）　　励志心得：我们在这个世上，无论怎样做，都不可能让所有人都满意，我们也没必要整天活在别人的嘴里，活在他人的跟中。人是社会的人，我们不能脱离社会，完全不顾他人感受，但同时也不必整天为他人对我们的看法而紧张烦恼。事实上，当我们学会坦然面对，做事时多求无愧于心，把握好这个度，我们便能活得自在从容。这篇有关于

面对非议，你会自暴自弃还是据理力争？

人的一生当中会遇到很多的坎坷与愤懑不平的事情，很多人在遭遇了挫折与坎坷之后会变得消极堕落，自暴自弃，觉得人生再没有了希望，觉得人生无趣，有的人还会走上极端的道路。但是，古人就曾说福祸相依，事情的两面性决定了凡事一定不会只有消极的一面。
虽然说来容易，但是真的能做到在坎坷磨难、非议争论面前波澜不惊的少之又少，毕竟我们都是一个普通人，有普通人的七情六欲喜怒哀乐。我们不可能面对某件不开心的事完全无动于衷，但是我们也可以掌控自己的情绪，不大喜大悲。没有谁的人生是绝对一帆风顺的，就连郑板桥先生都曾经历过人生的诸多大不幸：幼年丧母、中年丧子，晚年因为被免官职生活十分拮据。但是面对这一系列不公，郑板桥以其难得糊涂、糊涂难得而乐观的宽慰自己，也并没有自暴自弃。 所以，在我们面对一些人生中的不公不平时，也不能自暴自弃，反而要坚强乐观的面对生活。无论是他人非议还是误解，自暴自弃都是不可取的，如果事情本身就不是我们的错，据理力争是必须的，但是前提是保护好自己，我们不能拿自己的幸福、健康或是性命做赌注，人活一世，过的太明白反而更累，糊涂一点也难得快乐。所以，在面对那些不愉快时，尽我们所能的去克服它，如果实在无法解决，那就去做一个难得糊涂的人吧。

他人闲言碎语与非议我们控制不了，毕竟嘴巴长在别人身上，但是我们的思想、情绪我们是可以控制的，所以也不必拿别人的错误来惩罚自己。我们就做好自己，努力让自己过得更好才是对那些心怀不轨之人最好的反击，流言也会止于更优秀的你。

面对非议，王安石的态度与屈原在《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”中表达的态度有何相近之处？

都有坚守自己的信念追求的人生态度。面对“众人纷纷”，王安石不争辩，不担忧；“乃知轻重不在彼，要知美恶南吾身”，更是集中表现出王安石面对非议，坚信人的美恶不在于众人的评价，而在于白己本身的德行，这与屈原感叹无人了解白己也没什么，只要自己内心保持高洁美好的态度接近。