西游记书评

《西游记》一书，仙佛同源之书也。……而仙佛之道，又总不离乎一心，此心果能了悟，则

万法归一，亦万法皆空，故未有悟能、悟净，而先有悟空。所谓成佛作祖，皆在乎此。此全

部《西游》之大旨也。世人未能参透此旨，请勿浪读《西游》。花果者，木也；水

帘者，水也；铁板桥者，金也；山石福地，则皆土也；心猿以火居其中，可谓五行俱备，故

曰“天造地设的家当”。即此便是金丹大旨.咄咄此棒，能大能小，能长能短，倏而铁柱子，

倏而绣花针，倏而针复为柱，倏而柱复为针，神明变化，若似乎一一与心猿相配而成者。则

知天地之间，无此棒即无此猴，有此猴即有此棒。此猴既称天生圣人，则此棒亦可

称天生圣物.今人说到八戒，辄以伧佣相待，即传中亦明呼为呆子矣。夫以长嘴大耳、脑

后生鬃之状貌，而又贪饕口腹，谓之呆子，其谁曰不宜？方才月貌花容，顷刻骷髅

白骨。世间呆男子鉴此，固益通身汗下，知骷髅白骨之不可着迷；世间美妇人鉴此，亦宜急

早回头，知月貌花容之不可常保。

西游记一书，自始至终，皆言诚意正心之要，明新至善之学，并无半字涉于仙佛

邪淫之事。或问《西游记》果为何书？曰实是一部奇文、一部妙文。——（清代

学者）张书绅

吴承恩撰写的幽默小说《西游记》，里面写到儒、释、道三教，包含着深

刻的内容，它是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品。吴承恩本善于滑稽，他

讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情，所以人人都喜欢看。——鲁迅

《西游记》其想像情节新奇，上天下地，出神入化，可说达到了登峰造极的

地步。主要人物的性格也极为鲜明，而且读者面最宽，老少咸宜。此书的副作用

极小，是一部鼓舞人积极斗争、永不灰心、为达到目标而百折不挠的书。——（北

大教授）白化文

没读过《西游记》，就像没读过托尔斯泰或陀思妥耶夫斯基的小说一样，这种

人侈谈小说理论，可谓大胆。——（法国当代比较文学家）艾登堡

《西游记》全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。——《法

国大百科全书》