古代对医学界的称谓(古代对医学界的称谓是什么)

以下哪个是古代对医学界的雅称？

杏林。

“杏林”常用来指代医学界，这一典故出自汉末名医董奉行医的故事。相传董奉为人治病不收报酬，让病人种植杏树，然后用杏换粮食救济穷人。后人用“杏林春暖”等成语来赞扬医德高尚和医术高明。

杏林始祖

董奉，字君异，东汉末年东吴侯官（今福建长乐）人。据史料考证，董奉出生于公元169年，公元204年离家出道行医，经过几年医学实践，名声大振。

据《三国志》记载：“裴注——葛洪神仙传曰：燮尝病死，已三日，仙人董奉以一丸药与服，以水含之，捧其头摇（捎）之，食顷，即开目动手，颜色渐复，半日能起坐，四日复能语，遂复常。”

文中的“燮”为七郡总督的绥南中郎将。按当时官吏设置制度，绥南中郎将应有医官服侍。连专职医官都无法治愈士燮的病，遂请董奉施治，可见董奉的医术高超。他使燮起死回生被称为“医仙”。

东汉末年，朝廷腐败，外戚专权，军阀割据，战事不断，加之水旱蝗灾连连不绝、疫病流行，民不聊生，阶级矛盾日趋激化。张角创立的太平道高举“苍天已死，黄天当立”的大旗，发动了震撼东汉王朝统治根基的著名的“黄巾起义”。

作为太平道教徒的董奉，从黄巾起义军的骨干到成为著名的“医仙”，位列“建安三神医”，说明他饱受起义失败的悲怆之后，以施医疗疾作为他流亡安生立命之本。

他选择交州一带行医安生，然而，好景不长，由于军阀势力重新瓜分交州，董奉恐遭不测，公元207年左右，被迫选择庐山为隐居之地。在庐山，董奉施医济世，开创了人与自然生态和谐共荣以及药食同源的杏林园。

古代 人们怎么称呼医生

宋代以前，对医生的称呼较为复杂，一般根据其专科进行称呼，如食医、疾医、金疮医等。宋代始北方人对医生的尊称为大夫。

南方人对医生的尊称为郎中。郎中本是官名，即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。

坐堂医是在中药店中为患者诊脉看病的中医大夫。坐堂医源于汉。相传汉代名医张仲景曾作过长沙太守，每月的初一和十五他坐堂行医，并分文不取。为了纪念张仲景崇高的医德和高超的医术，后来许多中药店都冠以某某堂，并把坐在药铺里诊病的医师称为“坐堂医”。

扩展资料

医生，掌握医药卫生知识，从事疾病预防和治疗的专业人员的统称。医生，古代称大夫或郎中。现在“大夫”一词在北方人中也常用。在欧美医生普遍被称为“Physician”，只有外科医生被称呼为“Surgeon”。

自中世纪后人们普遍认为“内科学”=“医学”=“内科医生”=“医生Physician”。而外科医生的工作是美容和理发，只作为医疗补助工作存在，可是随着时代前进外科医生和药剂师都逐渐开始独自进行治疗，他们也变得被看作医生。外科医生的法语称呼为：Decin(Medusan)，德语是：Arzt(arutsuto)。但在英联邦英国外科医生，今天还以“密司脱”称呼。

参考资料：百度百科-医生

在古代医生还有哪几种称呼

1、大夫，宋代始北方人对医生的尊称为大夫。旧时，太医院专称大夫。

2、郎中，南方人对医生的尊称为郎中。郎中作为医生的称呼始自宋代。尊称医生为郎中是南方方言，由唐末五代后官衔泛滥所致。

3、衙推

4、坐堂医，坐堂医源于汉。为了纪念张仲景崇高的医德和高超的医术，后来许多中药店都冠以某某堂，并把坐在药铺里诊病的医师称为“坐堂医”。

扩展资料：

古代对于医人的俗称多与官职有关，例如大家很熟悉的“大夫”、“郎中”，还有些现代人不太熟悉的医人别称，例如“衙推”等，都是官职称谓，就连“医生”这个词，推测也应该是古代官方太医署“医学生”的简称，这种医学生是有机会成为医官的。

据推测，“大夫”这个词大约是来源于宋代医官称谓，宋代医官有“和安大夫”、“成和大夫”、“成安大夫”、“成全大夫”等，“大夫”一词应是源于此。

同样的，“郎中”一词可能来源于宋代医官“成全郎”、“保和郎”等称谓，至于那个“衙推”则不清楚来历，连陆游也曾纳闷儿地说“不知何谓”（《老学庵笔记》）。

参考资料来源：人民网——人民网>>文史>>古代医生是贱业：为何不学点正经学问好当官？

参考资料来源：百度百科——医生 （职业）

扁鹊，华佗，孙思邈，李时珍在中国历史上都有什么称号？

扁鹊，本来就是一个称号。扁鹊，姬姓，秦氏，名越人，又号卢医。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。

华佗，他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖“。与董奉、张仲景（张机）并称为“建安三神医”。

孙思邈，中国乃至世界史上伟大的医学家和药物学家，被后人誉为“药王”，许多华人奉之为“医神”。被西方称之为“医学论之父”。

李时珍，号濒湖，自号濒湖山人。我国古代伟大的医学家、药物学家。被后世尊为“药圣”。

扩展资料：

其他称谓方式

1、以名字称

古人的名大都用于自称，极少有人直呼其名。称字的多为长辈或同辈。以著名抗日民族英雄张学良将军为例，将军常对人自称“学良”，而他的师友多呼之为“汉卿”，有亲切、亲近意味。

2、以别号称

著名诗人李白号青莲居士，白居易号香山居士，欧阳修号醉翁，又号六一居士，苏轼号东坡居士，称别号多是表恭敬之意。

3、以官位称

王维曾官居尚书右丞，故亦称王右丞，杜甫一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部，柳永因官至屯田员外郎，故又称柳屯田。

4、以谥号称

谥号是一个人死后，皇帝根据他生前功劳而封的荣誉称号。如欧阳修谥号文忠，后人称之为欧阳文忠公，有《欧阳文忠集》，范仲淹谥文正，后人称之为范文正公。

参考资料：

百度百科--李时珍

百度百科--孙思邈

百度百科--华佗

百度百科--扁鹊

百度百科--古人称谓

在中国古代“杏林”是对什么职业的称呼？

在古代，杏林是传统医学的称谓。根据晋代葛洪所写的神仙注记载，在三国时期，有一名著名的医生叫做董奉，他与当时的张仲景，华陀被称作建安三神医。董奉少年就学医术，并且信奉道教，晚年时到庐山下隐居避世。一边隐居修道，一边为当地的老百姓治疗一些疾病，但是在治疗的过程中，他不收取费用，只有一个要求，就是当治好重大疾病时，患者需要在山坡上种五棵杏树，当治好轻病的患者时，需要在山上种一棵杏树。

董奉治疗了成千上万的病人，他的医术十分高超，医德非常高尚，治病送不收取任何费用，所以慕名而来的客人越来越多。治愈的患者种植的树木也越来越多，大约十余年后，庐山一带已经多达十万株杏树，杏树成林，郁郁葱葱，成为一片树林。后来就以杏林来称赞医德高尚，医术高超的医生。中国古代许多历史文学名家也在庐山留下了许多赞奉董奉行医救人医德高尚的作品。后代也有许多行医者，像董奉一样治病救人，而不收取钱财。

杏林就成了古代对医生界的一个爱称杏树，不只是一种吉祥的象征，在道教文化里，更有驱邪的说法。杏树无论是枝叶还有果实都十分重要。杏树在开花的季节，可以供人观赏，具有很高的观赏作用，结出的果实也可以让人食用，杏木也可以制作家具。杏子是非常常见的水果之一，具有丰富的营养价值性，可以做成果脯果酱等，杏仁也可以用来榨油或者制成食品，也有一定的药用有止咳润肠的功效，杏木可以作为饲料质地坚硬，可以做成家具，枝条可以做燃料。在古代，杏林是对具有高尚品格医生的美称。

古代医生的雅称

古代医生的称呼有：
1、疾医：周代医官名，相当于后世的内科医生。
2、大夫：始于宋代，太医院五品以上的医官都称大夫，大夫一称流传至今成为对医生的敬称。
3、郎中：作为医生的称呼始自于宋代，南方习惯称医生为郎中。
4、坐堂医：坐堂医是在中药店中为患者诊脉看病的中医大夫。