秦始皇统一的文字是什么字体
秦始皇统一的文字是:小篆。
秦始皇统一文字是在公元前221年。统一文字是小篆。秦始皇统一六国之后,有感于全国文字的繁杂和书体的不一,于是提出“书同文”,文字统一,书体统一。秦始皇命令擅长书法的李斯去做这项工作。因此小篆又被称为“秦篆”。
小篆特点:
小篆是长方形,以方楷一字半为度,一字为正体,半字为垂脚,大致比例为3:2左右。
是笔画横平竖直,圆劲均匀,粗细基本一致。所有横画和竖画等距平行,所有笔画以圆为主,圆起圆收,方中寓圆,圆中有方,使转圆活,富有奇趣。
是平衡对称,空间分割均衡与对称是篆书的独特魅力。对称不仅存在于左右对称,上下对称,而且还存在于字的局部对称,圆弧形笔画左右倾斜度的对称。
是上紧下松,小篆的大部分字主体部分在上大半部,下小半部是伸缩的垂脚。当然也有下无脚的字,主体笔画在下部,上部的笔画则可以耸起。
秦始皇为什么要统一文字?
秦始皇统一文字,使用小篆为全国通行的唯一文字,最根本的原因,是要维护自己的统治,加强中央对地方的控制,强化对民间思想的传播。
1、统一文字,消除文化壁垒。
要知道在秦始皇统一文字之前,各个国家之间所使用的文字是不同,以上面的马字为例,一个国家一种写法,如果不是非常博学多识的人,根本无法全部认得这些文字。
而要把政令传达下去,就必须让所有的人都知道政令写的是什么,自然不能有多文字的存在。而要控制思想,自然不能有秦始皇看不懂、难看懂的文书存在。
统一文字,就打破了这样的文化壁垒,让人可以把花在学习各种不同文字的时间,改为学习其他的内容,推动文化的发展。
2、统一文字,为统一文化打基础。
不同的文字演变,实际上是不同的国家文化的载体。但一个国家的文化被同化之后,剩下的就是被一统的思想。
曾经日本在侵略中国之后,也大力在被侵略地区推广日文课,推广日本文化。秦始皇统一文化,也有同样的考虑。
当文字统一为秦始皇所规定的文字,原先承载在其他国家的文字内容,就会慢慢流失,人们就会慢慢接受秦始皇所推广的文字、思想、文化。
3、统一文字,巩固统治。
试想一下,当秦始皇拿到一份文字,他看不懂这些文字上面的内容,需要找到该国的人翻译。如果该国翻译不按照原文翻译给秦始皇,哪怕竹简上面写的是谋反的内容,秦始皇能知道吗?
试想一下,秦始皇处理政务的竹简,他每次批注的时候,原先六国的人看不懂,还得招人来翻译,谁能确保翻译的时候,能不歪曲他的原意?
而统一了文字,就可以避免这样的问题出现。政令的传达就更为准确高效。
至于文化的多样性,对于秦始皇而言,当然远远不如加强个人统治来得重要。
秦始皇统一的文字是什么字体
秦始皇是如何做到统一文字的?
引言:秦始皇有很多人都知道他的事迹,但是很多人都不知道秦始皇具体做过哪些事,因此下面就为来介绍一下秦始皇。
一、秦始皇的简介秦始皇,又名赵政,祖籍嬴国,也就是如今的山东济南市莱芜区,是赵姬的孩子,秦始皇是首次完成中国大一统的政治人物,而且也是中国历史上第一位使用“皇帝”称号的君主,前27年,13岁就即王位,在前238年产除了吕不韦后开始独揽大政,秦始皇奠定了中国政治史上两千余年之专制政治格局,曾经被明代的思想家李贽高度赞誉。
二、秦始皇是怎么做到统一文字的首先秦始皇为了统一天下的文字制定了三部字书,并且在当时各地的可是都是小纂,然后秦始皇统一中国后曾经五次巡游了全国,在各处都留下了众多的刻石,而且这些刻石都是小纂,并且刻石是秦始皇五次巡游的重要活动之一,所以所用的小纂必定是秦始皇统一全国的文字,而且文字的功能在于交流,所以当时李斯建议秦国,统一天下的文字,这是以战胜者的姿态统一天下,所以秦始皇做到了统一文字。
三、对秦始皇的评价其实还在同一全国不久之后就大兴土木,但是在一定程度上生产力遭到了破坏,而且历代都在宣扬秦始皇残暴不仁,例如焚书坑儒以及长城等,秦始皇背离了一向节俭的传统,所以这也是他的一大失误,但是历史撰写的,很多都夹杂着作者的感情,秦始皇是有功也有过的,但同时也为秦朝灭亡埋下了基础,所以对秦始皇的评价也是有好有坏的,而且富人读书也都大多接受了这些理论,因此不能用他的过错概括秦始皇的好。
秦始皇如何统一文字?
秦代统一文字首先限制先前六国文字的使用,以小篆为核心的八体等级与使用范围,做了一系列规定,所谓书同文,是指法律的形式规定字体形态等级及其书体的使用规范,并不是指单一使用某一种字体,而是不同的场合书写采取不同字体。
秦书八体为:大篆,小篆,刻符,虫书,摹印,署书,殳书,隶书,虫书:多用于青铜器铭文,兵器,旗帜、符信,印章亦有使用。秦使用最广的两种字体是小篆及隶书,“小篆”,以李斯《仓颉篇》,赵高《爱历篇》,胡毋敬《博学篇》。
所谓三仓为字书,即以此三人编写的字体,为标准小篆用字,小篆在秦国是正体,官方的衡量度、皇帝的诏书、及纪念性质的刻石等,正式庄严场合的使用字体,都为小篆撰写。
“隶书”,主要用于官府的政令及日常的书信,是狱吏,屯戌下级佐吏使用的低级官书,由于隶书较为简练,书写方便,后来在更大的范围内流行与使用,秦汉后自成一种书写系统。
扩展资料:
在公元221年,秦始皇颁布了“书同文”,简化了,秦文变为小纂作为全国统一通用的字体,用于公文法令,同时废除了其他字体,比如说“马”这个字,在以前有很多的写法,而且它们之间没有什么规律和联系,但是统一之后就都写做“马”了。
后来李斯赵高等人编写小纂的字帖向全国分发供人学习。除了用这个方法,秦始皇出巡道德地方都要用小纂立碑刻字,比如说出名的泰山石刻。在当时的形势下,程意根据当下民间流行的字体自己整理出一套更为简明的字体—隶书。
隶书的出现,可谓是中国汉字发展的里程碑,我们现在用的楷书,这一字体就是隶书的衍生,不仅如此,统一字体更大的意义在于,我国地大物博,民族种类多,后来还出现了分裂割据情况,但是至少文字统一之后,文字就变成了维系我们中华民族的一条不可磨灭的脉络。
促进各地文化的交流与发展,我国古代的文化发展是非常丰富和先进的,这也和秦国统一文字有着不可分割的联系。
参考资料来源:百度百科-汉字
参考资料来源:人民网-小篆:笔画舒卷刻春秋(探秘汉字)
秦始皇统一六国后的统一的文字是什么?
秦统一六国后的文字是“小篆”
小篆是在秦始皇统一中国后(前221年),推行"书同文,车同轨",统一度量衡的政策,由丞相李斯负责,在秦国原来使用的大篆籀文的基础上,进行简化,取消其他的六国文字,创制了统一文字的汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年(约公元8年),才逐渐被隶书所取代。但由于其字体优美,始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂,形式奇古,而且可以随意添加曲折,印章刻制上,尤其是需要防伪的官方印章,一直采用篆书,直到封建王朝覆灭,近代新防伪技术出现。
春秋战国时期,诸侯割据, 各国的汉字出现了简繁不一、一字多形的情况。秦始皇灭六国后,下令以秦国的"小篆"作标准,统一全国文字。篆体,又称为"篆书",是小篆、大篆的合称,因为习惯上把籀文称为大篆,故后人常把"篆文"专指小篆。
中国文字发展到小篆阶段,逐渐开始定型(轮廓、笔划、结构定型),象形意味消弱,使文字更加符号化,减少了书写和认读方面的混淆和困难,这也是我国历史上第一次运用行政手段大规模地规范文字的产物。秦王朝使用经过整理的小篆统一全国文字,不但基本上消灭了各地文字异行的现象,也使古文字体异众多的情况有了很大的改变,在中国文字发展史上有着重要的角色。
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