木板画(木板画图片)

中国古代的木板画和木简画主要来源于哪里？

木板画和木简画主要指图画在木板和木简等木质材料上的绘画。两汉时期，甘肃的河西走廊地区是重要的军事要塞和商贸通道，繁忙的“丝绸之路”促进了中西方经济文化的交流，沿线生活着相当数量的军民，留下了许多边关遗址和墓葬。由于这一地区常年干旱少雨，以木板、木简为材料的绘画资料才得以很好地保存下来。中国古代的木板画和木简画绝大多数来源于此。

木板年画的特点

汉族传统的木版年画线条单纯，色彩鲜明，多用大红大绿大黄，且以原色为主，少用复色，表现的场面热闹。内容上可以为喜庆吉祥，避邪厌胜二大类。由于木版年画印制方便，价格低廉，题材是民间喜闻乐见的。所以广为中国老百姓欢迎，直至成为中国民间逢年过节，办理婚庆喜事必不可少的内容，其广普性也就不言而喻了。
开封朱仙镇木版年画是中国木版年画的鼻祖。主要分布在开封、朱仙镇及其周边地区，另外天津杨柳青、苏州桃花坞、山东潍坊等地年画都受其影响。它用色讲究、色彩浑厚鲜艳、久不褪色、对比强烈、古拙粗犷、饱满紧凑、概括性强等特征。以传统技法构图，画面有主有次，对象明显，情景人物安排巧妙，表现出匀实对称的美感。

木板年画在现代社会中流传多吗？它是起源于哪里的？

我们在很多地方都能看到木板年画的存在，虽然如今很多地方都已经消失了，木版年画，但是不得不存在，它的色彩艳丽，已经比过了所有的年画。如今由于科技的逐渐发达，现代社会中很少存在木板年画，当然它们的形态也运用其他的样式存活了下来，他们的起源便是由唐宋明清，由于唐宋明清的生活逐渐稳定，所以对于自己的生活质量也有了一定的要求。

木板年画的存在让很多人看到了完全不一样的年画，当然由于如今科技的逐渐发达，木版年画的制作流程十分缓慢且繁杂，所以也运用其他的科技手法，将原本木版年画的形态延传至今，但是木板年画的制作却如今是少之又少。由于如今人们快节奏的生活，木板年画的制作流程也让很多人都望而却步，毕竟他们的制作方法也让很多人都觉得过于复杂。

每一个作品的产生都是由当时社会环境的发展所决定的，当然也正是由于唐宋明清时期每一个人的生活水平都有所提高，所以对于自己的生活质量也想要有一定的提升。木板年画的存在也让当时的很多人有了新的发现，所以在自己的日常生活中都会拥有木版年画，在自己春节时期木版年画的存在便相中这自己生活水平的提升，所以很多时候每一个朝代的发展水平也是需要从老百姓身上所看出的。

如今很多人也非常喜爱木板年画，毕竟它的制作水平与如今的科技流水线制作完全不同，所以逐渐的很多人也都想要一步步的去模仿木版年画，相信古代流传至今的工艺也会让很多人都非常的喜爱，毕竟手法工艺会更加让人们觉得有生活气息。

现存艺术遗物中的绘画艺术品中木板画和木简画主要在哪些地方出土？有哪些特点？

现存的木板画和木简画，主要在甘肃居延烽燧遗址和武威汉墓中发掘出土。画面一般由红、黑两种色彩构成，先以纯墨勾勒图像线条，再涂上红色，内容多为反映边关居民的生活情景，如武威磨嘴子53号东汉墓出土的木屋模型，壁面绘有男仆饲狗、女婢喂猪的画面。人物多为身穿长袍、脚蹬黑靴的汉装男女，也有“披发左衽”的少数民族形象，如武威磨嘴子东汉72号墓出土的木板画，用墨线画一少数民族人像，有须，披发，左衽，穿短袍，袍下部有缘边，并画出针缝的线脚，中系腰带，袍下露出裹腿，着鞋，左手下垂、右手举起，作招呼状，可能是古代羌人的形象。动物中多见马的形象，1973年居延肩水金关出土的一件木板画，画一匹大黑马栓于树下，以墨线勾出马的轮廓，身体部位用枯墨填涂；1972年居延查科尔帖出土的木简画，画的是一匹官吏乘骑的鞍马；1974年居延破城子出土的木板画，则是一幅车马出行图，残存马车和四匹乘骑的下半部，马皆黑色，乘骑者穿红袍或黑袍；此外，尚有猛虎、鸟雀等形象。这些木板、木简画，画法简略稚拙，造型也不是很准确，可能出自当时驻防将士的手笔，在艺术表现力上有不少的欠缺。

木板年画的发源地是哪里？木板年画到底是怎么做的？

木板年画起源于河南省朱仙镇。2006年5月20日，竹仙镇木版年画被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。木刻年画是我国历史悠久的传统民间艺术形式，已有一千多年的历史。到了清朝中后期，民间年画达到了顶峰。在中国民间，年画是新年的象征，没有年画就不是新年。年画因其文化艺术价值，不仅是节日的装饰品，也是反映中国民间社会生活的百科全书。

广东佛山木版年画是中国岭南民间文化的一朵奇葩。华南一直是投靠中原南部的客家人的故乡。自然带来了中原文化的很多东西，其中木版年画是最重要的民间艺术，在远离中原、靠近中国最重要的对外口岸广州的岭南重要工商业重镇佛山，人民的社会文化生活逐渐与中原传统社会文化有所不同。成年男性大多不从事农业工作，以工商业和出国为职业，所以待在家里的人祈求好运，发财致富，趋利避害。

所以佛山木版年画的品种比较简单，主要有门神画、偶像画、榜边画等等。此外，由于广东文化依然流行，认为红色代表蓬勃的生命力和繁荣的商业，所以红色是佛山门神画最突出的地方特色，有“万年红”之誉，体现了岭南的文化特色。木版年画有几十个产地，包括重庆梁平、天津杨柳青、河北武强、山东潍坊、苏州桃花坞、河南朱仙镇、四川绵竹等地。

清末民初，除西藏外，包括台湾省在内的全国各地都使用年画。2008年6月7日，木刻年画经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。北宋时期，有一个专门卖年画的“画市”，当时叫“画纸”。汴梁是中国政治、经济和文化的中心。再加上雕版印刷技术的成熟，雕版年画已经取代了手绘的门神画，还有300多个官办和私人作坊。到了宋金时期，出现了“四美图”这样精美的木刻版画，这是现存最早的木刻。四川质朴的绵竹年画继承了唐宋时期的画线传统和上色技艺，形成了鲜明明亮、质朴浓郁的乡土气息和鲜明的民族特色。