卍和卐有什么区别(“卍”和“卐”)

卐和卍区别是什么？

如下：

1、“卍”和“卐”方向不同，读音相同。皆读【wàn】

2、“卍”称左旋卍（正），“卐”为右旋卍（反）。

关于“卐”和“卍”的相关知识：

“卐”和“卍”都是很早古印度雅利安人使用的符号，佛教沿用“卍”字后，和原有印度早期一样，写成“卐”“卍”都可，不分左右旋，及至我国早期佛教也是这样的。

纳粹的标志使用的“卐”字，其实际的意义上、只是观看的人、将“卐”字左旋或右旋45度而获得的观察效果。 此所谓： 横看成岭侧成峰，远近高低各不同； 不识庐山真面目，只缘身在此山中。

一般人粗粗认为，走火入魔的希特勒心血来潮，竟盗用佛教的符号做标志，其实佛教根本和他没关系。 且慢，让我们来考证： 尽管两者“卍”字观感有所不同，但是其根本起源是一致的： 佛教中的“卍”字，以及“轮回”、“业力”等思想，并非独创，而是来源印度教、雅利安文化的。 纳粹所鼓吹的“雅利安文明”和佛教的起源，有着一个相同的源头。

当初“雅利安”人入侵印度，占据了印度社会的统治地位，建立“印度教”，以种姓制度为基础，将他们高贵纯洁的白种人血统与黝黑低贱的土著人血统严格分开。种姓制度有利于雅利安人在种族杂处的环境中，特别是在有色人种的土著占多数的印度保持其种族纯洁性与统治地位。

纳粹的种族主义和印度教的种姓制度、所使用的符号，和佛教，印度教总体概念上有深刻的同源关系。

纳粹并不是简单地认为，白种的雅利安人，是唯一高贵种族，其他人类都是劣等民族。 纳粹的行径和理论都有其深刻的历史起源，更有深刻的“业力”起源。

希特勒在忙着打世界大战的同时，从来没有忘记一件事情，就是“寻根”——寻找“雅利安文明”的起源。对此他至少2件事情： ①是派探险队到北极去寻找地心入口； ②是派遣探险队和科学家到西藏寻访藏传佛教的高级喇嘛和僧侣，寻求神秘力量。 这两件事情，说明了雅利安文明的起源，也解释了雅利安人的“业力”和佛教（特别是藏传佛教）有深刻的同源关系。

卍和卐有何区别？

一、卍，拼 音 ：wàn

声调：四声

声母：w

韵母：an

卍释义：“卍”这个符号藏语叫做 “雍仲”，“卍”表达的是吉祥的含义。

二、卐，拼音：wàn

声调：四声

声母：w

韵母：an

卐释义：古代印度宗教的吉祥标志。显现金光，如来佛胸前有卐字。中国唐代武则天定音为“万”。义为“吉祥万德之所集”。佛经中又写作“卍”。

用卐的佛教区

1、一直使用卐写法的：藏传佛教主流（不包括雍仲苯教）和蒙古佛教一直使用符号卐，慧琳音义与高丽大藏经主张用右旋卐字，日本大正藏亦采用右旋之说。

2、早期的汉地佛教：早期写法没有规定，两种写法都有。

卐（万）至今还是印度人、蒙古人等等的传统文化符号，并非纳粹标志，真正的纳粹标志是“外红（象征社会）内白（象征民族主义）加黑卐（错误认为象征雅利安人）”的组合体，由于很多人不了解历史和全球情况，把纳粹的组合体标志简化为一个符号，导致严重误解。

以上内容参考：百度百科-卍

卐和卍的区别是什么?

1、读音不同

"卍"读音为（wàn）；"卐"读音为（fú或wàn ）

2、来历不同

“卍”是上古时代许多部落的一种符咒，在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现，后来被古代的一些宗教所沿用。最初人们把它看成是太阳或火的象征，以后普遍被作为吉祥的标志。随着古代印度佛教的传播，“卍”字也传入中国。

这个字梵文读“室利踞蹉洛刹那”，意思是“吉祥海云相”，也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。它被画在佛祖如来的胸部，被佛教徒认为是“瑞相”，能涌出宝光，“其光晃昱，有千百色”。

中国佛教对“卍”字的翻译也不尽一致，北魏时期的一部经书把它译成“万”字，唐代玄奘等人将它译成“德”字，强调佛的功德无量，唐代女皇帝武则天又把它定为“万”字，意思是集天下一切吉祥功德。

“卍”字有两种写法，一种是右旋，—种是左旋（“卐”）。佛家大多认为应以右旋为准，因为佛教以右旋为吉祥，佛家举行各种佛教仪式都是右旋进行的。

古典含义

卐（梵文svastika，好运的象征）或卍，是古代印度宗教的吉祥标志。中国唐代武则天将卍定为右旋，定音为“万”，义为“吉祥万德之所集”（唐代武则天之前随意用卐或卍）。中国传统纹样中就有使用这个符号的万字不到头。

卐字的形态是在十字的基础上将其四臂选择90°方向向左向右的都有.一般，卐字有正着或倾斜45°角的两种画法.在卐字的印度原形中，四笔的每笔中还包括一点. 卐是右旋，卍是左旋。

卍和卐的区别是什么？

读音不同："卍"读音为（wàn）；"卐"读音为（fú或wàn ）。

这是最早用拉丁字母给汉字注音的出版物，比“小经”用阿拉伯字母给汉字拼音稍晚，“小经”（又名“小儿经”、“小儿锦”）大概是最早用字母文字给汉字拼音的尝试。

1626年，法国耶稣会传教士金尼阁在杭州出版了《西儒耳目资》，这是一本用拉丁字母给汉字注音的字汇。注音所用的方案是在利玛窦方案的基础上修改的。

西文注音：

明朝末年西方传教士来中国传教，为了学习汉字，他们开始用拉丁字母来拼写汉语。

1605年，意大利耶稣会传教士利玛窦（Matteo Ricci，1552—1610）应用他和另外几位传教士拟订的用罗马字给汉字注音的一套方案写了4篇文章，送给当时的制墨专家程君房，由程君房编入所著墨谱《程氏墨苑》中。

4篇文章的前3篇都宣传天主教教义，由教会单独合成一卷，取名《西字奇迹》，复制本现存罗马梵蒂冈教皇图书馆（在中国，习惯上把上述4篇文章称作是《西字奇迹》。

卐和卍有什么区别？

卍，读音是：wàn，表达的是吉祥的含义；卐读音是：fú或wàn：是吉祥万德之所集。

卐是上古时代许多部落的一种符咒，在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现。最初人们把它看成是太阳或火的象征，以后普遍被作为吉祥、永恒的标志。这个字梵文读“室利踞蹉洛刹那”，意思是“吉祥海云相”，也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。

古典含义：

卐或卍，是古代印度宗教的吉祥标志。中国唐代武则天将卍定为右旋，定音为“万”，义为“吉祥万德之所集”（唐代武则天之前随意用卐或卍）。中国传统纹样中就有使用这个符号的万字不到头。

卐字在欧亚大陆有很悠久的历史，卐字的形态是在十字的基础上将其四臂选择90°方向向左向右的都有。一般，卐字有正着或倾斜45°角的两种画法.在卐字的印度原形中，四笔的每笔中还包括一点 卐是右旋，卍是左旋。

“卍”和“卐”分别是什么意思，二者有何不同？

“卍”和“卐”这两个都是从佛教传来到中国的，在中国才流行的一种符号，分别叫做左旋（卍）和右旋（卐）两种，在我国被读作“万”或者是“德”，诵经的时候它又是另外一种比较复杂的读法。相信熟悉佛教的人，都一定知道“卍（wàn）”这个字，其实你也可以说它是一个符号，在佛门之中，几乎是处处都能看到它的身影。

“卍”在藏语之中，是被叫做“雍仲”。而雍仲又是代表的就是佛祖的心印，“雍”代表的就是胜义无生、和谐永恒的意思，而且也可以说是诸法的空性和真谛的体现；而“ 仲”就是代表的世俗无灭的意思。因此，在西藏，“卍”字不论是作为符号还是作为图案，它都是随处可见的，在人们的心目之中，“卍”就是一种吉祥的表现，所以“ 卍”符也被叫做是吉祥符。在佛门之中，“卍”的意义虽然是代表着吉祥，但是这种吉祥又是非常宏大的， 是呈现在辽阔的大海和云天之中的那一种吉祥。后来在武则天当政的那个时候，这个字被正式用作为汉字。在古代时候被用作护身符或着是宗教标志，它象征着光明，同时还有轮回不止的意思。

“卐”是上古时代许多部落常用的一种符咒，在古代印度、波斯、希腊、埃及和特洛伊等国的历史上都有出现这个字，后来就被古代的一些宗教沿用下去。最初人们把它看成的是太阳或着是火的象征，在以后，人们就普遍把“卐”作为吉祥和永恒的标志。

因为这两种符号是同源的，所以大部分的说法是把他们当作两种不同的写法，但是它们的意义是同一种，都是寓意吉祥如意和是正气佛法的代表符号。但是也有很多说法，有的就说它们分别代表着父神和母神，有的就说代表白天和黑夜，有的说代表着正义和邪恶，但是这些说法都会带有一定的神话色彩，找到实际的例证才可以。