春节破五是什么意思?
正月初五,民间习惯称为“破五”,这是一个在串接过后的一个非常重要的 传统节日 ,传说姜太公封老婆卫穷神,并令她“见破即归”,人们为了避免穷神,于是就把这一天称为“破五”。
那么,关于串接破五是什么意思呢?接下来,就让我们一起来学习一下吧!
春节破五是什么意思?
正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日,北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如此,就连待客也如此。妇女们也不再忌门,开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事,否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外,主要是送穷,迎财神,开市贸易。
1、“破五”的第一种说法:有些地方又把初五日叫做“圆年”,意思是说年过完了,到这一天要做一个总结,划句号了。其实,这是“破五”的变种,是由于不知“破五”的由来,慢慢的演变出来的据《封神榜》所说,姜子牙封神,把背叛他的妻子封为“穷神”,有令她“逢破即归”。神话传说中,姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇,封了穷神以后,就更让人讨厌了,还没听说有谁是喜欢穷神的是不是?所以人们就在初五这一天“破”她,让她“即归”----马上滚回去吧!
2、“破五”的第二种说法:还有一说,初五是财神的生日,所以人们要在这一天大摆宴席,燃放鞭炮,搞多种多样的庆祝活动,寓意就是迎接财神的到来。
3、“破五”的第三种说法:有好多地方,在除夕夜是要把祖宗请回来过年的,在堂屋的正中,高挂祖宗牌位,烧香上供,意为请祖宗过年,吃好的,不忘祖宗的意思。到了初五,就要送祖宗“回去”了,过年过完了,所以,这一天要烧香,烧纸钱,恭送祖宗。由于初五日肩负着送穷神、接财神等多重重任,所以这一天非常重要也就不奇怪了。这许多的讲究综合起来,就形成风俗----要摆宴席,要放鞭炮,要吃象征“元宝”的饺子。
春节破五是什么意思 关于春节破五的介绍
过年破五什么意思
过年破五什么意思
过年破五什么意思,在中国传统节日里,每个节日都有着独特的风俗习惯,正月初五,民间习惯称为破五,这是一个在串接过后的一个非常重要的传统节日。以下分享过年破五什么意思
过年破五什么意思1正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日,北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如此,就连待客也如此。妇女们也不再忌门,开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事,否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外,主要是送穷,迎财神,开市贸易。
1、“破五”的第一种说法:有些地方又把初五日叫做“圆年”,意思是说年过完了,到这一天要做一个总结,划句号了。其实,这是“破五”的变种,是由于不知“破五”的由来,慢慢的演变出来的据《封神榜》所说,姜子牙封神,把背叛他的妻子封为“穷神”,有令她“逢破即归”。神话传说中,姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇,封了穷神以后,就更让人讨厌了,还没听说有谁是喜欢穷神的是不是?所以人们就在初五这一天“破”她,让她“即归”----马上滚回去吧!
2、“破五”的'第二种说法:还有一说,初五是财神的生日,所以人们要在这一天大摆宴席,燃放鞭炮,搞多种多样的庆祝活动,寓意就是迎接财神的到来。
3、“破五”的第三种说法:有好多地方,在除夕夜是要把祖宗请回来过年的,在堂屋的正中,高挂祖宗牌位,烧香上供,意为请祖宗过年,吃好的,不忘祖宗的意思。到了初五,就要送祖宗“回去”了,过年过完了,所以,这一天要烧香,烧纸钱,恭送祖宗。由于初五日肩负着送穷神、接财神等多重重任,所以这一天非常重要也就不奇怪了。这许多的讲究综合起来,就形成风俗----要摆宴席,要放鞭炮,要吃象征“元宝”的饺子。
过年破五什么意思2破五是什么意思
破五是什么意思呢,“破”是打破的意思,“五”是正月初五的意思,“破五”指的是在初五这一天可以打破初一以来的所有禁忌(不许搞卫生、不能打碎东西等)。正月初五这一天有很多传统风俗习惯,比如迎财神、吃饺子、放鞭炮、扫房子等等。所以破五也就是说初一以来的禁忌在初五这天以后都可以做。
破五的由来
破五是怎么来的呢,按照传统的习俗,过年了民间都要祭拜各路神仙,但是穷神没有人祭拜,于是弥勒佛在正月初五这天为“穷神”安排了个节日,于是民间就在这一天进行送穷神的活动,有“破穷”之意,而这一天就被称作“破五”。“破五”是“送年”的意思,过了这一天,一切就慢慢恢复到大年除夕以前的状态。所以破五也就是新年即将结束,禁忌习俗慢慢都可以做了。
正月初五的风俗
正月初五都有哪些风俗呢,传说正月初五是财神的生日,所以在初五这天,各家都会打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,迎接财神,希望今年一整年都顺风顺水、盆盈钵满。正月初五还有扫房子的习俗,就是给家里进行一次彻底的大扫除。因为腊月三十到正月初五以前,一般是不允许搞卫生的,扫地也只能在屋里扫,垃圾只能先放在屋里的拐角处,到了正月初五就可以把家里的垃圾扫出门外了。所以初五这天会接财神,还会辞旧迎新进行大扫除。
过年破五什么意思3正月初五为什么叫破五
正月初五,又称“破五节”,其宗旨均意在"破除"。旧时,正月初一到初五有很多迷信禁忌:如不能做新饭、不能说不吉利的话、不能动针线、不能打扫卫生、不能打碎东西等,在过了初五之后,这些禁忌即告解除,故称“破五”。
正月初五破五怎么破
(1)由于“破五”与“泼污”同音,意思是人们在过年期间积攒的污水,到了初五就可以泼出去了。而家里积攒了好几天的垃圾,也可以扫出家门了。当然在破五这一天还是不能做事情的,因为破五还有破败的意思,所以在正月初五这一天,人们还要休息一天。过了初五之后,人们就开始下地干活了。
(2)当然“破五”这一天最重要的习俗就是“破穷”,也就是把穷神赶走,叫做“赶五穷”,所谓“五穷”指的就是:智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。在正月初五这一天,人们就会在院子里燃放一种叫“二踢脚”的炮,民间俗称为“天地炮”,意思就是把“穷神”从家中崩走,称之为“崩穷”。在有些地方还要在崩穷之后,努力干一天活,被称为“恨穷”。
(3)而“破五”还有“破吾”的说法,也就是在初五这一天,人们要思考自己在过去一年里的不足之处,让自己以一个崭新的面貌来面对新的一年。所谓“不破不立”,就是不破除旧思想,就无法创新。所以“破五”最主要的是突出一个“破”字。
正月初一破五的传说
破五“的来历至今众口不一。据《封神榜》,姜子牙封神,把背叛他的妻子封为”穷神“,令她”逢破即归“。神话传说中,姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇,封了穷神以后,就更让人讨厌了。所以人们就在正月初五这一天”破“她,让她马上回去。
天津市民俗专家介绍:旧时,正月初五是一个具有多重习俗含义的重要日子,但其宗旨均意在”去除“。其一,此日为”送穷土“日,人们要将”穷娘娘“扫地出门。其二,为禁忌解除日,因传统概念的过年是单指正月初一至初五,故之前一些过年的禁忌至此可以消除或有所放松,如不能做新饭、不能说不吉利的话、妇女不能动针线、不能打扫卫生、不能打碎东西等。其三,俗称”泼污“,即从大年除夕夜开始存留的污水、垃圾可以全部倒掉清除。
民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神一一在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。
破五的风俗来历
破五的风俗来历
破五的风俗来历,中国传统年俗,农历正月初五,俗称破五。古代这一天的禁忌就特别多,比如在这一天必须吃饺子,过了这一天,一切就慢慢恢复到大年除夕之前的状态。以下是破五的风俗来历。
破五的风俗来历1破五的来历及习俗
农历正月初五,俗称破五。破五有两种意思。一种意思是,在正月初五这一天,之前正月诸多的禁忌都解除了。还有一种意思,“破五”有“送年”的含义,过了这一天,一切就慢慢恢复到大年三十以前的常态了。
【破五的来历】
传说姜太公封自己老婆为穷神,并令她“见破即归”,人们为了避穷神,于是把这天称为“破五”。还有一个略为不同的传说是,大年三十人们请神时,把脏神——姜太公的老婆给忘了。于是她气不过,便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑,就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足,七窍生烟。眼看事情要闹大了,弥勒佛才开口说:“这样吧!今天是初五,让人们再为你放几个炮,包一次饺子,破费一次吧!”
【正月初五破五的习俗】
1、正月初五破五送祖宗
中国有好多地方,在除夕夜是要把祖宗请回来过年的,在堂屋的正中,高挂祖宗牌位,烧香上供,意为请祖宗过年,吃好的,不忘祖宗的意思。到了初五,就要送祖宗“回去”了,过年过完了,所以,这一天要烧香,烧纸钱,恭送祖宗。
2、正月初五破五不出门
由于地域不同,节日习俗也有差异。“破五”早晨是劳苦大众祈求吉利、幸福的日子。这天忌串亲访友,也不准串门,因为走亲访友会把晦气带到别人家、让亲戚沾着了穷气。在北京一带,妇女不许于此日串门。在河南一些地区,人们于此日不劳作,否则本年内遇事破败。
3、正月初五破五开市
旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门,而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日,认为选择这一天开市必将招财进宝。
4、正月初五破五送穷
正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人,称为“扫晴娘”,“五穷妇”,“五穷娘”,身背纸袋,将屋内秽土扫到袋内,送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”,“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带,破五这一天忌出门,而且要将鲜肉放在锅中炙烤,还要爆炒麻豆,令其崩裂发声,认为这样可以崩除穷气,求得财运。此外旧时正月初五要吃得特别饱,俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗,反映了中国人民普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年美好生活的传统心理。
5、正月初五破五接财神
在中国人创造的华夏诸神里,有一位响当当的尊神,那就是财神。财神,俗称财神菩萨,是掌管天下钱财的。正月初五是财神的生日,在这天早晨,雄鸡报晓的时候,鞭炮声就响彻云霄,黎明即起的人们相互作躬,说上几句“恭喜发财”、“大吉大利”的话,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的'一年里大发大富。
清代顾禄《清嘉录》云:“正月初五日,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头。”又说:“今之路头,是五祀中之行神。所谓五路,当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神。
破五的风俗来历2破五的来历
正月初五,民间习惯称为“破五”,是春节后的一个重要节日。传说姜太公封老婆为穷神,并令她“见破即归”,人们为了避穷神,于是把这天称为为“破五”。
在鲁西北的临清一带,中秋节这天,家家都剪一个又大又圆的月亮贴在窗上,圆月中有传说中的嫦娥或石榴、莲花、牡丹、蝴蝶等。按当地风俗,这圆月必须在当天撕破,这样可以驱除邪气,带来好运。这风俗也来源于姜太公封老婆为穷神,并令她“见破即归”的故事。
“破五"的习俗
解释说,“破五”是送年的意思,过了这一天,一切就慢慢恢复到大年三十以前的状态。
旧时,初一到初五民间有很多迷信禁忌,如不得用生米做饭、妇女不能动针线、不能打扫卫生、不能打碎东西等。在过了初五之后,这些禁忌即告解除,所以把这一天称为“破五”。清末民初,天津诗人冯文洵在《丙寅天津竹枝词》就写道:
新正妇女忌偏多,生米连朝不下锅,
杯碗捧持须谨慎,小心‘破五’未曾过。
大年初五这天,民间通行的食俗是吃饺子,俗称“捏小人嘴”。因为包饺子时,要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。据说,这样可以规避周围谗言。此外,妇女们在这天还要找出几件旧衣服来拆拆,谓之“拆小人”。据说,这样可以免霉运。
此外,有些地方饺子里还要包上钱、枣、糖等,寓意发财、好运早来、甜蜜和美。
在中国一些地区,初五这天还有“送穷”的习俗。即是将灶灰及清扫房屋的垃圾送出门外,再放炮驱邪。寓意是在新的一年里送出穷困,迎来富裕和幸福。
所有为过年而关门休息的大小商店,在“破五”过后一般都要选择吉日开张营业,通常会把大年初六作为“开市大吉”的好日子。因此,好多商家会在初五这天做好开市的一切准备。
据笔者了解,我国北方地区讲究“破五”,南方一般不讲究。南方人重视“人日”,即正月初七。
破五的风俗来历3“破五”是“送年”的意思,过了这一天,一切就慢慢恢复到大年除夕以前的状态。
习俗来历
“破五”的来历至今众口不一。据《封神榜》,姜子牙封神,把背叛他的妻子封为“穷神”。神话传说中,姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇,封了穷神以后,就更让人讨厌了。
传说,夏王治世,风调雨顺,国泰民安,人们丰衣足食,安居乐业,日子过得可好哩!可是后来,不知过了多少年,也不知到了哪个朝代,世上乱起来了。天有时候旱,有时候涝,有时刮大风,有时下大雨。人有的穷了,有的富了,有的成了财主,有的成了奴隶。玉帝派弥勒佛来管理民间的衣食住行,弥勒佛来到第一件事就是让人们过一个痛快年,吃好的,穿好的,不干活。于是,人们便遵照他的意愿,逢集上会办年货,实打实地忙开了。弥勒佛还具体规定:二十四,扫房子;二十五,磨豆腐;二十六,蒸馒头;二十七,买东西;二十八,把猪杀;二十九,打黄酒;三十,吃扁食。同时,要把各路神仙都请到,香箔纸锞,准备齐全。到了初一,也就是新年的头一天,家家都要起五更,放鞭炮,穿戴整齐,相互祝贺,尽情吃喝玩乐。同时,还要走亲访友,上坟祭祖……
这样一来,人间真的太平无事了。玉皇大帝拨开云头,俯视人间,一片欢乐景象,心里自然高兴。这样又过了几天,到了初五,天刚蒙蒙亮,忽然传来一阵吵吵声。原来是姜太公的老婆(人们称她为脏神,专管茅房,粪土),正在跟大肚子弥勒佛吵架呢。
原来,大年三十,人们请神时,把脏神给忘了。她气不过,便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑,就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足,七窍生烟。眼看事情要闹大了,弥勒佛才开口说:“这样吧!今天是初五,让人们再为你放几个炮,包一次饺子,破费一次吧!”——这就是“破五”的来历。
民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神——在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。
“财神”何许人也?根据《封神榜》所载,财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道,因助纣攻打武王,死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”,并统领“招宝天尊”、“ 纳珍天尊”、“ 招财使者”、“ 利市仙官”四个部下,职责都与财有关。道教供奉的财神,也是赵公明。据道教传说,赵公明本为终南山人,自秦时就隐居深山,精修至道,功成之后,玉皇大帝封他为“正一玄坛元帅”,简称“赵玄坛”。旧时财神庙和各家各户所供的财神,其尊容颇凶,乌面浓须,怒睁圆眼,头戴铁冠,一手执钢鞭,一手捧元宝,身下还跨有黑虎,故又有“黑虎玄坛”之称。传说赵公元帅职掌除瘟翦虐,驱病禳灾。凡有冤抑难伸,会主持公道;买卖求财,可使之获利。他原先的职分并不是专职财神,但能使人获利,别无他人可以代替,民间便把他看作财神了。过去,财神还有文武之分,崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神,尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同,却都各有财可发。
初五接财神,赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外,民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
五显财神信仰流行于江西德兴婺源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”,故称“五显财神”。生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君,也称“增福财神”,他的绘像经常与“福、禄、寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。
“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。
破五的风俗有哪些的
破五的风俗有哪些的
破五的风俗有哪些的,作为一个历史悠久的大国,我国有着许多传统节日和习俗。正月初五到了,民间俗称为破五节,是春节期间的传统习俗,下面分享破五的风俗有哪些的。
破五的风俗有哪些的1作为历史最悠久的节日,在破五有着许多习俗。按照旧的习惯要吃"水饺子"五日,北方叫"煮饽饽"。妇女们也不再忌门,开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事,否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外,主要是送穷,迎财神,开市贸易。破五习俗寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。破五这一天承载着人们在一年新旧交替之际的祈愿。
为什么叫破五
破五的由来,到今天还流传着许多说法。据《封神榜》所载,姜子牙封神时,把背叛他的妻子封为“穷神”,令她“逢破即归”。神话传说中,姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇,封了穷神以后,就更让人讨厌了。所以人们就在正月初五这一天“破”她,让她马上回去。还有一说,初五是财神的生日,所以人们要在这一天大摆宴席,燃放鞭炮,搞多种多样的庆祝活动,迎接财神的到来。
破五要赏花灯吗
在破五这一天赏花灯主要是因为当天就是送穷,迎财神的日子,赏花灯也是用来祈愿。中国民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。破五也是迎财神的日子,在一天人们赏花灯也是为了迎财神,破除霉运。中国民间广泛流行的送穷习俗,反映了中国人民普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的传统心理。所以要不要赏花灯还是取决于个人对传统习俗的讲究和看法。
破五的风俗有哪些的2正月初五的风俗是什么?
1、送穷鬼
大年初五,破除禁忌,人们忙着送穷鬼,也叫赶五穷。过去,所谓的`“五穷”:是指“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”等,俗称穷鬼。
一大早,人们便忙着放鞭炮,赶走穷鬼。通常,从家里往外放,看看谁家最响亮,彻彻底底把穷神送。
接着就要彻底清理卫生,把家里家外打扫的干干净净,该扫的扫,该倒的垃圾抓紧倒,寓意彻底送走穷神。
2、迎财神
这一天,最大喜事,还有迎财神,拜财神,祈求财神光临家门,带来福禄寿喜财,新的一年财源滚滚,财运亨通。
据说,大年初五是财神的诞辰,人们在初四晚上就开始请财神,也被称为抢路头,也就是接财神。初五一大早,就要及时祭拜,欢迎财神到家。
而且,商铺选择这一天开市,希望财神光顾,大吉大利,招财进宝。
3、捏小人嘴
其实,是今天的传统美食,也就是包饺子。在包饺子时,要把饺子馅放上,把包子皮一下一下捏紧捏实,俗称“捏小人嘴”
而且,在准备饺子馅时,通常,今天用肉馅,要使劲剁馅子,而且要发出响声,俗称:“剁小人”。
其实,无论是“捏小人嘴”,还是“剁小人”,都是希望远小人,近贵人,没有坏人使坏,事事顺心,万事如意。
4、艮牛耕春
这一天,做生意的人们,忙着开门迎福,开始营业。而年过完了,春暖花开,老百姓过了初五,也开始准备春耕了。
据说,《占岁》记载,从大年初一到大年初六,这六天为六畜日,具体代表是:一鸡、二犬、三猪、四羊、五牛、六马。也就是说,到了正月初五,就是为牛,而正月六日,就是马。
在民间,在六畜日时,不能去杀生,当天的牲畜代表,更不能去伤害它。
而且,还能通过这一天的天气情况进行占年。如果天气晴朗,则代表牲畜就比较兴旺健康。如初五天晴,则牛兴旺,就是这个意思,反之亦然。
正月初五,俗称破五节。过了初五以后,这些禁忌也就解除了。但是,在过去,初五这天,民间还有很多禁忌,比如忌动土,忌拜年,防止遇见穷神,办事不利。
而且正月初五这天,要吃得特别饱,俗称“填穷坑”。寓意新的一年生活富裕,幸福美满。
破五的风俗有哪些的3破五习俗
农历正月初五,俗称破五。这一天,许多地方时兴一种叫做“赶五穷”的风俗。人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放,边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去,让它们离我们远远的,越远越好。尤其放“二踢脚”(两响)称“崩穷”,把“晦气”、“穷气”从家中崩走。人们从初一至初四已经四天没干活了,日出之前放炮崩穷后,要努力干一天活,称“恨穷”。“破五”意味着只要在新的一年里,不辞劳苦勤勤恳恳便可过上好日子。“破五”早晨进劳苦大众祈求吉利、幸福的日子。
这天忌串亲访友,也不准串门,说是走亲会把晦气带到别人家。打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。腊月三十到正月初五以前,一般是不允许搞卫生的,也扫扫地,但只能在屋里扫,垃圾只能先放在屋里的拐角处。特别大年初一,那是一扫帚也不能动的,说是动了就将好运气弄掉了。可到破五这一天,却非彻底地搞一回大扫除不可了。等到垃圾扫出大门,扫到一个角落,便也将鞭炮从屋里放到了屋外,于是拿来一个极大的爆竹,放在那垃圾堆上,点燃了,轰隆一声,仪式完毕。人们说:这下子,一切穷气穷鬼都给赶跑了!于是吃饭。
这风俗,在关中,东府西府,都差不多。但在放完大炮以后,所吃食物,不尽相同。西府的陇县是全县都吃搅团,说是要把一切不如意的东西都用这糨糊般的食物粘住粘掉。据说在渭河河谷一些地方,过年也吃搅团,但不是破五,而是腊月三十,如三原县和武功县。这和陇县也一样。陇县是过年期间吃三顿搅团,腊月三十,正月初五,还有正月初七。彬县在正月初五这一天也吃搅团,说是“吃穷饭,除穷根”,又说”糊穷坑”、“填穷坑”。用搅团这样的食物来糊来填倒也适当。彬县人说,反正不能吃酒肉。地处渭北高原的淳化县,这一天也吃搅团,也说是用来填穷坑,并且这一天不能出门串亲戚,说是不能让亲戚沾着了穷气。
最有意思的是凤翔县,这是秦人的发祥地,也叫破五,也早起,也搞大扫除,也放大炮,但是吃的食物和吃的讲究大不相同,他们是吃饺子。不叫饺子,叫煮角。先一天夜间包好,第二天早上煮了吃。也包肉馅。妙在包饺子时,须点一支香,在那盛饺子馅的盆上边绕去又绕来,然后才包那饺子。这是为什么?凤翔人说:这是将“五穷”之类赶拢了来,包将起来,煮熟了,吃掉。秦人豪迈,办事彻底
这样做,竟不只是赶走“五穷”,而是要赶尽杀绝,有点”食其肉寝其皮”的味道。“五穷”也叫“五鬼”。指”智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”等五种穷鬼。曾见于韩愈的《送穷文》。这位诗文大家说,“凡此五鬼,为吾五患”,所以要送而走之。文人无论内心如何思谋,行文总是比较平和,虽属我的大患,还是客客气气送走了吧。到了老百姓便实话实说,“赶五穷”,”填穷坑”,而且动用了爆竹扫帚,不能客气。这毕竟不是请客送礼。赶尽杀绝,当是其中最为慷慨激昂淋漓尽致者。
天津人破五这一天,家家户户吃饺子,菜板要剁得叮咚响,让四邻听见,以示正在剁“小人”。天津人把不顺心的事归结到“小人”的身上,除掉“小人”才能大吉大利,顺顺当当,初五晚上放鞭炮,也有避邪免灾的意味。原来,大年三十,人们请神时,把脏神给忘了。她气不过,便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑,就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足,七窍生烟。眼看事情要闹大了,弥勒佛才开口说:“这样吧!今天是初五,让人们再为你放几个炮,包一次饺子,破费一次吧!”——这就是“破五”的来历。
为什么正月初五叫破五?春节破五是什么意思?
为什么正月初五叫破五?
正月初五,俗称破五节,是历史悠久的中国传统节日之一。因中国民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬,所以古代这一天的禁忌就特别多,比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。《燕京岁时记》中说:初五日谓之‘破五’,‘破五’之内不得以生米为炊,妇女不得出门。至初六日,则王妃贵主以及宦官等冠帔往来,互相道贺。新婚女子亦于当日归宁,而诸商亦渐次开张贸易矣。《清裨类钞》也载:正月初五日为破五,妇女不得出门。
破五习俗除了以上禁忌外,主要是送穷,迎财神,开市贸易。根据不同地区的风俗不同很多习惯都变掉了。喜新厌旧,寻求吉利,皆是人们之所爱,可是这烟花一放,就要难为在此时熟睡中年人和老人或儿童了,还有每年此时也因此要排放太多的有害健康的气体。在南方有些地方每逢这天,只烧香敬茶,不放烟花。不过时过境迁,习俗也变了。
春节破五是什么意思?
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