带兵打仗(带兵打仗的手游)

带兵打仗最忌讳什么

带兵打仗最忌讳什么？

曾国藩是这么说的：“锐气暗损，最为兵家所忌。”就是带兵打仗，最怕你那锐气没了。这是对将领的要求。

成事要有三个必要条件：

第一，这件事你能干，你有能力去干；

第二，这个事让你干，从政策、法规、大形势、体制机制，让你干；

第三，你想干，有动力去干，你有热情，有激情去干。

这三个，最重要的还是，你想不想干。

关于能不能干，只要你愿意去学习，去补充你的能力，补充你团队的能力，就不会完全解决不了。

关于合规地干，它不是决定性因素，它是一个变动的因素，很多政策、法规、体制、机制，它不是铁板一块，它随着时间，各种力量的努力，它会产生变化。

想不想干，这个因素是你最抓得着的。如果你不想干，再好的能力，你不会用，再好的体制、机制，你也不会享受到好处。曾国藩点的这四个字，“锐气暗损”，就是你 锐气已经没了，你没有斗志了，你就什么也做不成了。

如何保持锐气？

曾国藩就说：“用兵无他谬巧，常存有余不尽之气而已。”

你一直想拿第一、想成事、想让世界变得美好，你不想把这么美好的世界留给那些二货，这就是所谓的“常存有余不尽之气”。

除了你，你的核心团队，你的中层，甚至你的普通员工，如果都有这种劲儿，你们一定会有能力去做事，一定能等到体制、机制变得更容易的那一天。但是，如果没有这种“有余不尽”的锐气，不好意思，所有的机会，所有的风都是给别人设的，不是给你设的。

当兵打仗,带兵打仗,练兵打仗出处

通过查询相关资料显示，当兵打仗,带兵打仗,练兵打仗出处是毛泽东“政治军事”思想十九条。做到召之即来、来之能战、战之必胜,必须紧紧扭住能打仗、打胜仗这个强军之要,不断强化当兵打仗、带兵打仗、练兵打仗思想,牢固树立战斗力这个唯一的根本的标准。具体消息可关注官方网站，获得第一手权威信息。

中国古代有哪些带兵打仗的文人呢？

带兵打仗的文人这个定义很广泛。特别是明朝，基本上带兵的都是文人。我们这里重点列举几个在文武两个方面都取得一定成就的几个人吧。不过我看到这个题目，首先想到的就是醉里挑灯看剑的辛弃疾。

一，辛弃疾

其实与其说咱们辛大爷是个横刀立马的将军，还不如说他是个快意恩仇的侠客。《天龙八部》都看过吧？乔峰帮助耶律洪基在千军万马中擒拿南院大王是不是看得热血沸腾？这是小说的桥段。咱们辛大爷就在现实中来过这么一回。咱辛大爷年少刚出道时，因不堪忍受金人压迫，聚众两千人投靠抗金名将耿京的起义军，时任掌书记。结果没过多久在辛大爷出门执行任务时，起义军首领耿京被叛徒张安国给杀掉了。起义军也随之溃散。辛大爷回来后气得头发把帽子都顶掉了。随即率领五十余人，注意，是五十余人。连夜突袭几万人的金军大营，把叛徒给捉了回来。

一出道起点就这么高，再折腾个几年估计就可以直捣黄龙了。完成岳飞未竟的事业了。可惜，这么高光的开局，既是咱们辛大爷事业的起点，也是辛大爷事业的终点。以后的辛大爷基本上也就只能用郁郁不得志形容了。赋闲在江西上饶，没事写写词，练练书法。从此南宋少了了气吞万里如虎的将军，多了个醉里挑灯看剑的词圣。

二，曹操

曹操的文学成就有多高呢？用我大学老师刘宗阳教授的话说就是七步成诗的曹植和原创《燕歌行》的曹丕加起来的文学成就都比不上“东临碣石，以观沧海”的曹操。

曹操的生平就不介绍了吧？仅一场官渡之战就足以让曹大爷在古今名将中占据一席之地。

文可提笔安天下，武能上马定乾坤。

曹大爷，牛人也。

三，王阳明

和前面两位大爷一样，王大爷从小就很有志向，要做一位安邦定国的大将军。可把他爹气得够呛。好说歹说，王大爷总算想通了，不做大将军了，要做圣贤。于是继孔孟近两千年之后，中国最后一位圣贤横空出世。于是就有了“心学”，于是就有了“知行合一”。

当然，王圣贤在成为圣贤之前，武力值也是很可观的。时任江西巡抚（汀赣巡抚）的王圣贤刚上任不久就碰到宁王叛乱。当时的正德皇帝正在皇宫里面闲得蛋疼，立马册封自己为“大都督，威武大将军”率十万大军南下平叛。结果还没走到南京，已经收到了咱王圣贤的捷报。皇帝这下不乐意了，你这不是跟我抢功吗？非要王圣贤把宁王放了，让自己再抓一次。

四，于谦

不是说相声的那个，是“要留清白在人间”的那个。

“土木堡之变”知道吧？

继“靖康之耻”以后，咱中国的最高统治者再一次被俘虏了。随着皇帝一起葬送的还有无数文臣武将和五十万大明精锐。也先的瓦剌大军把北京围了个里三层外三层。于谦临危受命任兵部尚书，力排众议，反对南迁，组织勤王的军队于北京城下击溃瓦剌大军。史称“北京保卫战”，也被成为大明王朝续命一战。

不过于大爷虽然为大明王朝续了命，但是却被夺门以后的明英宗要了命。只留下了那首震铄古今的《石灰吟》。

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

五，曾国藩

如果非要在王阳明之后的中国找出一个圣贤，那么曾国藩应该算半个吧。虽然曾国藩没写出啥特别突出的诗篇文章，但是《曾国藩家书》对后世影响还是很大的。

曾国藩前半生和大部分八股取士的文人一样只干三件事：混吃，等死，熬资历。好不容易熬到礼部侍郎，结果母上大人死了，要回家丁忧三年。本以为这辈子侍郎算是到头了，结果运气来了挡都挡不住。为祸中国十四年之久的“太平天国”在这个时候拉开了序幕。咱曾侍郎就响应国家号召组织乡勇平叛。虽说刚开始跨行就业不太顺利，隔三差五就被长毛军打得流花流水。但咱曾侍郎最大的优点就是坚持。那可真是屡战屡败，屡败屡战啊。打了十四年，学了十四年。终于，在曾侍郎，不，应该是曾侯爷的坚持下，为湖南人打出了“无湘不成军”的口号。

入主南京以后的曾侯爷已成问鼎之势。不过曾侯爷最后也没敢走出那一步。而是自剪羽翼，裁撤湘军。只留下那首“倚天照海花无数，流水高山心自知”的名句。

除了上述的几人，还有军政全才吴起，治国名相诸葛亮，关宁防线袁崇焕，东京保卫战李纲等人也可作为候选。受篇幅所限就不一一列举了。

古代多大才能带兵打仗？

多大能带兵打仗其实跟古代还是现在没什么必然的关系，主要还是要看能力。

第一个能力是基本素质：

顺治皇帝六岁带兵打仗，那是不可能的，一定是有人辅助他，他最多只是跟着打仗的队伍了，我们可以想象一下一个六岁的孩子能干嘛？

有些人可能发育的比较晚一点，我们就从发育最成熟的来说，从生理学的角度来讲人的身体开始成熟的时候一般都是从12岁开始的，在12岁的时候我们才具备完整的沟通能力，和思维逻辑能力，打仗不是闹着玩的，没有沟通能力和思维逻辑能力，到了战场就是死。

古代战场

第二个能力是军事素养：

这个世界上应该没有天才，一出生什么都会，就算有也要从一张白纸开始灌输才可以，而且军事打仗需要学习很多的军事知识，如果连排兵布阵都不懂，到了战场上怎么指挥千军万马，所以要学习。

那么既然要学习就要知道得学多久，就论学习能力而言，12岁的时候是具象思维向抽象思维的转变，而到了15岁左右，才是智力的黄金阶段，这个阶段对于知识类的吸收是非常快速的，所以就是出生就在军事之家，每天都被熏陶军事知识也要到了15左右才能变成自己的知识被运用出来，从军事素养的角度来讲最早也要15岁才可以带兵打仗，但还不一定能打赢。

古代将领

第三个能力是吃苦耐劳：

带兵打仗不像在家里过家家，那是非常辛苦的事情，对身体素质要求都是非常高的，尤其是古代都以冷兵器为主，基本上都是肉搏战，就算将领不需要参与战斗，指挥战斗也是一个体力活啊，如果是一个10几岁的孩子，估计应该坚持不了几天，就累倒了。

古代打仗都是以肉搏战为主

所以说要想带兵打仗这几个条件都具备的话，最少也得16岁左右，10岁以下的孩子应该不可能做到的。

带兵打仗的成语或俗语

带兵打仗的成语或俗语：
兵马未动，粮草先行．　老将出马一个顶俩．　一鼓作气．鸣金收兵．
韩信将兵 多多益善 纸上谈兵 军令如山 冲锋陷阵
破釜沉舟,新兵蛋子,围魏救赵,暗渡陈仓,