龟息法(龟息法的正确方法)

“龟息法”怎么练习？

龟息功，是属于所谓仿生气功之一的吐纳气功。《脉望》载：“牛虽有耳，而息之以鼻；龟虽有鼻，而息之以耳。凡言龟息者，当以耳言也。”意思是说，龟息导引，要以听息为之。《芝田录》亦言：“睡则气以耳出，名龟息，必大龟寿。”
　　
　　一、俯息蛰藏
　　
　　1、姿势：俯卧。面枕床或地毯，两臂上抬屈肘，俯掌分置两耳旁。两臂放松，两腿自然伸直，两脚间距与肩同宽或略宽。全身极度放松。
　　2、呼吸及意念：心静意定，口微闭，以舌在上下牙龈外徐徐搅动，待津液满口后，先缓缓吸一口气，随津液下降至丹田。再缓缓深长呼气，将气吐尽，全身也随呼气而极度放松。此时，宁神静听息之出。即听息。一念带万念，渐渐入静，呼吸自然，渐入匀静深长细缓。此时，进人专心听息，则自然心合于气，气合于神，神融且和，泯泯澄澈，渐达闻似不闻，恍恍惚惚，不知不觉自然进入龟之蛰藏伏气状态。此式对高血压、失眠及某些生殖系统疾病效果显著。
　　
　　二、侧俯卧息(右侧俯卧式)
　　
　　枕高约3～4寸(12～18厘米)，头微前俯于枕上，躯干微向后曲，呈含胸拔背、气沉丹田之势。右腿弯曲在下，左腿蜷曲，膝部触床，左脚背钩贴于右腿委中或承山穴上。左脚亦可不钩贴，任置右腿前，以自我舒适为度，右肘屈曲，肘弯成钝角，掌心向上置于耳前枕上，右臂自然置于身侧，掌心朝下，置于髋部。
　　此式与一般侧卧式不同。它的特点是骨盆微向前扭转，头微俯以通任，而呈龟形团聚状，呼吸同“俯息蛰藏”。对男女生殖系统疾病效佳，尤其对防治盆腔瘀血效果显著。
　　
　　三、神龟出水
　　
　　俯卧，面枕床或地毯上，两腿自然伸直，间距与肩同宽或略宽。两手轻按于两肩旁，缓缓以鼻吸气。吸气时，上身向后舒展，引颈前伸，徐徐抬头，上体也逐渐随之抬起，但必须以腰背发力。待不能支撑时，始用臂力支撑，双目极力向上远眺。
　　头微低，肩项松弛，缓缓呼气的同时，吞津或咽气一口，再轻轻吸入一口气。这口气，似随津液下沉于丹田，再缓缓深长呼气。将气吐尽的同时，恢复俯卧姿势，全身松弛。在保持自然舒坦状态下，轻松自然呼吸3～5次。
　　如此重复“出水”3～7次后，亦可接着练“俯息蛰藏”，或“侧俯卧息”。
　　此式可防治腰背疼痛及便秘，并能调腹腔诸脏气之功能。
　　
　　四、俯仰“吃”气
　　
　　1、端坐床边或椅子上。坐时，臀部要轻着座位，两脚分开，间距约自己的三只脚长。两掌重叠或分别抚于小腹处，亦可分按于两腹股沟处。全身放松，双目自然睁开向前平视，亦可轻闭或垂帘，口腔也要放松，上下牙齿呈微小的咬合间隙，舌尖轻抵上下齿之间，或轻抵上齿龈处。这样，就可以使咀嚼肌与舌肌放松，促使津液分泌。同时，口腔放松，颈部也会跟着放松。随之，胸腹与腰背自上而下的放松。然后，自然缓慢的呼吸三至五次或数分钟，直至半小时。这时，消除杂念，人静，犹如龟鳌在海洋中憩息。
　　2、在最后一次呼吸将尽时，上体前俯，头部低于两膝，将肺中的余气呼尽。
　　3、头像小勺舀水似地引颈前伸的同时，缓缓地自然吸气，上体也随之徐徐抬起。恢复端坐姿势时，恰好气也吸满。
　　4、端坐不动，将嘴唇撅起，使鼻孔变窄，按前述方法，缓慢深长呼气，反复俯伸9次，循序渐进，渐次增至36次。每次做完后，散步片刻，再做一次。如在室外练习，也可蹲成马步式。其它做法与坐式相同

龟息法的正确方法

潜心，即调心，此法为龟息功的预备功法，初学者采用盘膝跌坐，上体正直，务必使全身放松自然，松则气顺，百脉舒畅。双手扣子午了扣，即左手拇指弯曲掐住中指午位（最上端），右手拇指由左拇指、中指圈内插入，掐住左手无名指根部子位，右中指在对相对掐住，两手相抱放在小腹前，扣子午有少生杂念，有助入静之功效。二目垂帘，服观鼻。鼻观口，口观心，舌抵上胯，心、神、意守脐部，务使心念不移。久之感觉随心意降，头、手如同虚无，只觉脐中一点真息幽幽出入，移之不动。此时第一步功乃成。
潜息即为龟息，始人正功。坐式同上。此时振动鼻腔，深吸气。觉气人腹脐之中，吸端八分气即可，不要吸满。气进入腹中后，心念又下移，如同上式，宁心静气，住息。住息时可用数息法（并非数呼吸次数），仅默数。住息者对于初习者，必不习惯，马上觉得气息憋闷，感觉也上澎，气息上浮，废气欲出，胸咽憋闷。初练者便可出气一口，再吸气如前。练功时间一长，忍度越长，气也越长。此时，如感叹人之气欲出时，放松小腹，心念下降，息亦下降憋闷之感便消失，但迅即又至，依法再放松小腹，下降心念。初习肴如确感气憋不住了，出气一口。练功时间一长，反复升潜次数亦可逐渐增加。但切记莫初习即憋长久，总要循序渐进。每次吸气，吐气一次，即闭放一次为一息。出气后调匀呼吸再行吸气。每次练习，至少要七息，至多四十九息。修炼至息潜人腹，不急不憋，久久安然，则第二步功成。
上面二法修成，始惨人定。姿势坐卧都可。纳降气息，守心意念于脐，至心息全都忘却唯有一灵知感存于脐内中空之窍，久久不动，渐入真定。真定即为龟息上乘功夫，但习之不易，《道家·太极门》诀：”于无而静，自然而定，无知有灵，乃人真定。真定的饶界只有过来人方可领悟。

当功夫达到”定境时，收功之法就应当以”法来掌握。按时出定方法也很简单。每个人手上有22个关窍：无名指根部关节为子时关窍，中指根部为丑时关窍，食指根部关节为寅时关窍，食指第二关节为卯时关窍。食指第三关节为辰时关窍，食指尖端为午时关窍，无名指尖端为末时关窍，小指尖端为申的关窍，小措第三关节为酉时关窍，小指第二关节为戌时关窍，小指根部关节为亥时关窍，如果打算练功在哪个时辰”出定，可将双手握拳，拇指尖扣住那个时辰关窍，平放于腿上，则可以准确”出定收功。

什么是龟息疗法？

龟息，道教语，而龟息疗法是指借助乌龟冬眠呼吸方法，进行仿生呼吸的一种练功方式，称呼吸调息如龟，不饮不食而能长生。

一说，以为龟睡时，气由耳出，因此长生。据传，龟息功由潜心、潜息、真定、出定四部分组成。

什么是龟息养生法

属于所谓仿生气功之一的吐纳气功。

龟息养生法是武当道教修行内功的一种方法，又称“玄武定”、“龟息真定功”。龟息养生法是模仿乌龟的呼吸方法来修炼内气，以延年益寿。因为龟呼吸时间长，呼吸能力强，所以龟可以长寿。龟息养生法由四个部分组成：潜心、潜息、真定、出定四部分组成。

1、潜心

潜心，即调心，此法为龟息功的预备功法，初学者采用跨膝坐姿，上身直立，确保全身自然放松，放松，脉搏平稳。

2、潜息

潜息即为龟息，始人正功。坐式同上。

3、真定

上面二法修成，始惨人定。姿势坐卧都可。

4、出定

当功夫达到“定境”时，收功之法就应当以“法”来掌握。

扩展资料：

龟息养生法的特点：

慢呼吸促进健康、延缓衰老。气长命长的健康之道，龟一次呼吸45秒。慢呼吸，在一呼一吸间强化免疫系统，一鼻子慢慢地吸气，慢慢的吐气，开始由5秒、6秒......到30、40 秒一次。要强调一个呼吸越长越好，再就是可以 选择呼长吸短，呼短吸长，呼吸等长。

中华道家修炼，重视“炁”对人体的作用。认为“炁聚则生，炁亡则死。”天地万物无不需炁以生之。

参考资料来源：百度百科-吐纳

参考资料来源：百度百科-龟息大法

参考资料来源：百度百科-龟息功

深呼吸原理 / 龟息大法原理

呼吸的主要物理基础是“高浓度会向低浓度渗透”，肺部充气后，肺部的氧气浓度高于毛细血管的浓度，从而氧气自然渗透进毛细血管中，而毛细吸管中二氧化碳因浓度高于肺部的，所以渗透到肺部。这样完成了氧气的吸收和二氧化碳的排放。

假设大气中只有两种气体，氧气和二氧化碳。氧气占比 1/5。某一时刻，假设血液中只有 5 个二氧化碳，如果肺部是 1 个氧气和 4 个二氧化碳。气体交换达到平衡后，血液中的氧气浓度是 1/9 . 现在如果不呼气而是继续吸气, 假设步长为1, 即每步多吸入1个单位的空气, 其中氧气0.2个, 二氧化碳0.8个. 观察体内平衡后的氧气浓度变化趋势. 在假设体内氧气不消耗的情况下, 趋势图如下所示, 可以看到体内氧气含量随着呼入气体的增加浓度逐渐上升.

如果假设肺部容量无穷大, 只吸气永远不呼气, 这样血液中的氧气浓度持续维持在逼近20%的位置. 因为呼气的时间段肺部是没有氧气输入的, 但是体内消耗还在继续, 这样讲就会拉低氧气浓度.

实际情况需要考虑到体内氧气消耗的速度, 如果吸气时间过长, 导致吸气的边际量在递减, 不仅不会起到拉高浓度, 还会适得其反. 但是越高的肺活量就可以搭配越长的吸气时间.

简言之, 一定会存在一个最优的呼吸方式, 是的体内含氧量平均水平位置在极大值, 且波动极小化.

但是呼吸系统是个复杂的工程. 体内动态平均含氧量只是其中一方面. 还要考虑血液和肺部交换气体的速度, 以及细胞吸收氧气, 利用氧气原料工作的情况. 我的猜测时, 细胞吸收氧气时, 工作处于次要地位, 停止吸收氧气(主要在呼气阶段)时, 工作处于主要地位. 如果这段时间越长, 而氧气原料又充足, 那么细胞(就像工厂)就能造出更多更优质的产品, 或者修复的更好.

综上:

运动时, 尽量吸气时间长, 吸的充分, 呼气猜测宜快, 快的话有利于快速排出废气, 更换新鲜空气.

入静时, 吸气不仅要时间长, 吸的饱满, 关键还要缓慢柔软, 呼气也是一样. 因为呼吸本身身体, 主要是肺部的一种劳动, 轻柔的呼吸, 可以让肺部劳动强度大大降低.

经过以上的呼吸理论分析, 就可以进一步讨论 龟息大法 的理论了.

龟息大法听起来神秘, 其实核心使得自身的呼吸足够轻柔, 甚至是假死状态, 就像龟一样呼吸轻柔. 但是, 注意 呼吸足够轻柔时表象, 本质时身体足够放松 . 如果身体放松度不够, 强度大于呼吸强度, 这时氧气的需要大于供, 这样对身体反而是不利的. 所以 龟息的根本和第一步是要让身体足够放松, 放松到假死状态, 然后呼吸与之匹配的足够轻柔 .

人体的筋骨皮肌肉和内脏的修复模式不同, 内脏的休息和修复需要在肢体能耗低时, 才能进行, 这就是睡觉的主要目的. 睡觉其实可以看做最基本龟息, 只是程度太基础. 龟息的主要作用就是让肢体能耗足够低足够低, 这样内脏才好更好的自我修复和休息. 而呼吸的足够轻柔足够轻柔才能够让内脏自身(主要是肺)劳动足够小足够小.

龟息疗法的潜息

潜息即为龟息，始人正功。坐式同上。此时振动鼻腔，深吸气。觉气人腹脐之中，吸端八分气即可，不要吸满。气进入腹中后，心念又下移，如同上式，宁心静气，住息。住息时可用数息法（并非数呼吸次数），仅默数。住息者对于初习者，必不习惯，马上觉得气息憋闷，感觉也上澎，气息上浮，废气欲出，胸咽憋闷。初练者便可出气一口，再吸气如前。练功时间一长，忍度越长，气也越长。此时，如感叹人之气欲出时，放松小腹，心念下降，息亦下降憋闷之感便消失，但迅即又至，依法再放松小腹，下降心念。初习肴如确感气憋不住了，出气一口。练功时间一长，反复升潜次数亦可逐渐增加。但切记莫初习即憋长久，总要循序渐进。每次吸气，吐气一次，即闭放一次为一息。出气后调匀呼吸再行吸气。每次练习，至少要七息，至多四十九息。修炼至息潜人腹，不急不憋，久久安然，则第二步功成。