中国的尼姑最早是何时出现的?(中国的尼姑最早是何时出现的? A:唐朝 B:宋朝 C:南北朝)

中国最早的尼姑出现在哪个朝代

中国最早的尼姑出现在东晋。尼姑是中国对比丘尼的俗称，是结合中国民俗产生的称谓。
中国第一个比丘尼是净检，在东晋升平元年（三五七年）受了具足戒，正式成为了比丘尼。
净检的介绍：
俗姓仲，名令仪，彭城（今徐州）人。其父叫仲诞，曾任甘肃威武太守。净检少时勤奋好学，稍长尤擅琴、书法和绘画，是位多才多艺的女子。在东晋升平元年，成为中国第一位僧尼。
过程：
在我国，依《比丘尼传》卷一所述，西晋建兴年间（313～317），尼僧净检从西域沙门智山剃发、受十戒。升平元年二月，请昙摩羯多立比丘尼戒坛，净检等三人共于坛上受具足戒，净检成为中国最早依戒律出家的女性。

中国的尼姑最早是何时出现

本来，印度以尼(ni)音，代表女性，有尊贵的意思。不限佛教的出家女性所专用。佛教的出家女性，小的叫沙弥尼，大的叫比丘尼，意思是女沙弥及女比丘。 到了中国，每以未嫁的处女称为姑，故将佛教的沙弥尼及比丘尼称为尼姑，并没有侮辱的意思，所以在传灯录中，佛门大德尝以师姑称尼姑;但到明朝陶宗仪的辍耕录中，以尼姑列为三姑六婆之一。

据南朝梁宝唱所撰《比丘尼传》记，中国第一个依戒律削发受戒的比丘尼是洛阳竹林寺的净检。净检生活西晋时期，净检俗姓仲，名令仪，彭城（今徐州）人。其父叫仲诞，曾任甘肃威武太守。净检少时勤奋好学，稍长尤擅琴、书法和绘画，是位多才多艺的女子。

中国的尼姑最早在什么时候出现的？

说起尼姑，相比大家都不陌生，但是大家所熟知的尼姑无非就是峨眉派弟子、南海神尼等，但是这些其实都是武侠小说里的虚拟人物，她们其实也就是女版和尚而已，事实上真正的尼姑应该是比丘尼，是需要受具足戒以后，才有资格成为比丘尼的，而不是剃了光头就可以当尼姑。在中国历史上，第一位比丘尼出现在西晋时期，这位比丘尼就是大名鼎鼎的静检法师。

静检法师本来是出生在一个官宦之家，她的父亲是当时的武威太守，所以静检法师年少时期的日子过得还不错，而且静检法师还是家乡彭城里，远近闻名的“小美女”，当地很多官员都曾经想找武威太守说亲呢。后来，静检法师跟随自己的父亲去了洛阳居住，结果因为一次佛教文化传播活动，而大彻大悟，下定决心出家为尼了。

当时，佛教文化已经传入中土了，但是影响力并不广泛，所以佛教弟子就在洛阳举行了很多活动。有一次，静检法师出门游玩的时候，经过洛阳的西城门，发现了很多佛教弟子在说教，于是便驻足下来听了听，结果却因此大受感动，并且主动问询了当时的佛教弟子，随后便跟着这些佛教弟子离开了，由于静检法师一心要加入佛教，所以她的父亲也没有说什么，直接允许她跟随佛教弟子离开了。

然而，静检法师毕竟是女流之辈，当时很多高僧不愿意收纳她，所以静检法师也是历经了无数波折，才终于感动了一位佛教高人，这位佛教高人让静检法师接受了具足戒，并且剃了头发成为了尼姑，当时的静检法师因为还不满二十岁，所以在佛教中被称为沙弥尼，静检法师也因此成为了第一位比丘尼。

中国的尼姑最早是何时出现的？

中国的尼姑最早是在南北朝出现的。

尼姑为汉族人对女性出家人之俗称。自南北朝建立僧官制度以来，各个朝代按行政区划设立了许多的僧官，名目繁多，如僧正、僧主、沙门统、僧录、僧统等等，也就在这时有了尼姑
附： 和尚与尼姑的由来
和尚是男性佛教徒，尼姑是女性佛教徒。佛教起源于古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内），西汉末年传入中草药。公元前2年（西汉元寿元年），有个叫景卢的人曾听西域大月氏使臣伊存讲浮屠（梵语“佛”的音译）经。这是佛教最早进入中国的记载（见《三国志·魏志·东夷传》注引《魏略·西戎传》）。公元64年（东汉永平七年），明帝刘庄遣蔡音赴天竺（印度)求佛。公元67年（东汉永平十年），蔡音同天竺高僧摄摩腾、竺法兰携佛像及佛经回到洛阳（东汉京城），汉明帝为褒奖驮回佛经历尽辛苦的白马，便在洛阳建造寺院，赐名白马寺。这是我国第一座佛教寺院。
至于和尚，东汉时期尚无此称。佛教传入我国后，开始称佛教徒为“僧人”“比丘”“沙门”等。“和尚”者，系印度俗语，初音译为“和社”，后又作“和上”“和尚”。如晋朝时的大月氏高僧鸠摩罗什曾从师盘头达多，后来鸠摩罗什又劝盘头达多学习大乘禅法。因而盘头达多对鸠摩罗什说：“和上是我大乘师，我是和上小乘师矣。”另据《晋书·佛图澄传》：“于是，国人每相语曰：莫起恶心，和尚知汝。”可见，“和尚”作为对僧侣的称谓，在我国晚于东汉，但何时说起，也不得而知。“花和尚”则指不守佛家戒规的和尚（吃肉、喝酒、淫乱）。尼姑这个名称的出现比和尚更晚。据清梁绍壬《两般秋雨庵随笔·尼姑》云，东汉时有女佛教徒，但还没有“尼姑”这个名称，直到东晋时才开始出现“尼姑”之称。

中国的尼姑最早是在何时出现

据南朝梁宝唱所撰《比丘尼传》记，中国第一个依戒律削发受戒的比丘尼是洛阳竹林寺的净检。净检生活西晋时期（291一361年），净检俗姓仲，名令仪，彭城（今徐州）人。其父叫仲诞，曾任甘肃威武太守。净检少时勤奋好学，稍长尤擅琴、书法和绘画，是位多才多艺的女子。

扩展资料

徐州是中国佛教的发源地，这里不仅诞生了中国最早的佛寺“浮屠仁祠”和我国第一宝塔“九镜塔”，还孕育了中国历史上第一个佛教徒楚王刘英以及我国第一个女出家人净检法师。

关于比丘尼的戒律，在佛灭后、部派分裂以前，教诫极严。至部派分裂再分裂后，对比丘尼较为放宽。然而，因相传女人障重，故戒条亦多，依《四分律》所载，比丘须守二五〇戒，比丘尼则须守三四八戒。

参考资料：百度百科-比丘尼

中国的尼姑最早是何时出现的

尼姑(Buddhist nun)是中国对比丘尼的俗称，比丘尼为梵文Bhikssuni的音译，亦译作比呼尼等。意译为乞士女、除女或薰女;亦称沙门尼或简称尼。略不合佛教规仪，是结合中国民俗产生的称谓。佛教称谓亦称为"尼"。例:出家为尼，落发为尼同时也是比丘尼的俗称。女子出家后受过具足戒者。比丘尼是指归入佛门，受持具足戒的女子。五众、七众之一。最早出现于南北朝时期。比丘尼为印度梵文Bhikssuni的音译，亦译作比呼尼、苾刍尼、备刍尼等。意译为乞士女、除女、除馑女或薰女;亦称沙门尼或简称尼、尼僧。