碧湖垂钓攻略(碧湖垂钓攻略图解)

求碧湖垂钓攻略

希望你会满意！！！
游戏技巧

1、甩竿前，先选择左下角的2个按钮，配置鱼饵和鱼竿。（要钓大鱼就选重量级鱼竿，鱼饵我的习惯是选择活鱼饵中的凤鱼，咸水鱼都喜欢它，看到就咬），然后点右下角的探鱼雷达，这样右上角会出现一个小方块。

2、轻轻按住抛竿按钮，手机从直立的位置突然放平然后松开按钮就可以了，有的人死命按住屏幕使劲甩，这样容易将机器甩出去，屏幕按的发出"尖叫"。

3、甩竿后机子要放平，然后转动旋转按钮在有大气泡的地方停下，在有鱼咬钩后，迅速将机子立起，一次没挂上就再次快速将机子从平放变成直立，钩上后，要立即再将机子平放（这点很重要，因为大鱼勾上后基本鱼线拉力就变红了，平放就不会将鱼线拉断），然后旋转按钮将鱼拉上来就行了，旋转速度可以快些，鱼线拉力变红时就慢些，但旋转不要停，否则容易脱钩。

钓大鱼方法：掌握以上技巧后，按照下面方法，只要你有耐心大鱼还不都是你的囊中物。
1、首先需要清楚的是右上角的探鱼雷达中反映的是真实的水下大小鱼分布情况，大泡是大鱼，小泡是小鱼，每一个泡是一条鱼.

2、V1.22版本*甩竿后右上角的探鱼雷达会在瞬间反映你将鱼线回拉时所经过的大小鱼分布情况，这时记住特别大的泡的大概深度位置，然后当鱼饵大概降到与大泡一样的深度，就可以旋转按钮（机子要平放，鱼饵深度才不会变化），直到发现该大泡后停下，等待其咬钩，途中经过的小泡，快速旋转按钮路过就欧了。

3、 V1.1.3版本*甩竿后没有回放水下情况，甩竿后快速转动旋钮（机子平放），这样一直到收杆，记住路过的大水泡的深度，然后再次甩竿，待鱼饵降到与大鱼泡相同深度，然后旋转按钮（机子平放）找到大水泡等待其咬钩就可以了。显示深度数字旁有个白杠，你就将它当鱼饵就可以了。过程中有小鱼咬钩不用理会（甭立起机子），有的直接钩上了那就只有拉上来

茈碧湖的逍遥茈碧湖，曼妙梨园村

梨园村位于云南省大理州洱源县茈碧湖镇茈碧湖北岸，是洱海源头的一个聚落特征明显的白族聚落村寨。这里环境优美，风景独特，梨园村也是全国农业旅游示范点。因村中遍地栽种树龄为500年到1000年不等的古梨树近万株而得名为“梨园”村。
梨园村三面依山，一面临茈碧湖，数万株粗壮高大的百年老梨树参天而立，村庄掩映在梨林的荫蔽之中，你看，挂满了梨果的老梨树，挂着红辣椒串儿的老屋，挂着一串串大而结实的玉米棒儿的房梁以及那屋顶上袅袅娜娜的炊烟，不正显示着农家人生活的富足吗！村里有108户人家，主要以养殖奶牛、旅游为主，每户平均养奶牛3头，是该地区户均养殖奶牛最多的村庄，奶牛的品种由原来的荷兰引进奶牛培育而成，据说有一头奶牛的产奶量高达每天50公斤呢，秀美的景色，怡然自得的心态，丰足的生活，使梨园人颐享高年，据查，该村享年80岁以上的老人即有40多人。
从陶渊明始，人们就习惯于将那些远离喧嚣尘世、人与自然和谐相处的僻静之地跟桃树桃花联系在一起，似乎只有桃花桃树才够得上人们向往和平宁静生活的境界，殊不知滇西还有一片净土偏偏与梨树梨花结缘，那也是修身养性的好去处，那就是人称“世外梨园”的大理洱源县的梨园村。据史书记载，明代大旅行家徐霞客曾到过茈碧湖。《徐霞客游记》中，对茈碧湖周边村落和自然环境都有描述，唯独没有梨园村的记述。当地人认为，这是因为梨园村当时是一个与世隔绝的处所，不为外人所知。徐霞客当年旅游到此时，也没有发现梨园村。 梨园村坐落于洱海之源的茈碧湖东北角的山凹里，坐北朝南，东、北、西三面环山，南临茈碧湖，距洱源县城仅十公里左右，要前去那里，最佳路线还是乘船由茈碧湖上穿湖而过，在船上尽可享受茈碧湖的一泓碧水和四野风光，要是幸运的话，还能看到湖里因地底温泉热气上冒时形成的“水花树”奇观。由于气泡是从二三十米深处的湖底不断地涌出，由澄静清澈的水面上看去，宛如串串晶莹的珍珠。在夏天，茈碧湖中还有珍贵罕见的茈碧花开放，据说只在夜间子时和白天午时开放，被称为“花开子午”。茈碧湖也就因茈碧花而著名。
还在湖上，远远就见山坳里一片梨林，面积约六百多亩，遮天蔽日地笼罩了整个山坳，没人指点的话，根本不知道一百来户白族人家就掩映在上万株梨树丛里。弃船登岸，就见有人划汽车轮胎在湖上垂钓，有人在湖畔浣布洗衣，沿栅栏曲径进入纵横规整的梨林，方隐约看见座座青瓦白墙或红墙的宅院散布在梨林深处，梨园与庭院相倚相偎，融为一体，林中绿草葱郁，野花点点，鸟儿翻飞，蝉儿鸣叫，宅院里鸡不惊，狗不吠。无论村里林中，风吹不到，日晒不着，劳作的人们背着箩筐无声地来往，一派安宁静谧的景象，心头不禁艳羡这里的老乡居然拥有这样一方得天独厚的水土，营造出这样一座“世外梨园”。
据说，梨园村最早的开拓者和居民是明嘉靖年间世袭邓川土知州阿氏的后人，其中一个叫阿迁乔的响应朝廷“军垦屯田”号召，带着两个儿子阿筱聪、阿林聪以及一些族人，来到原来叫“大河头”的茈碧湖头山谷，在原始森林中开垦荒地，同时大量种植梨树。阿氏原为景谷县（咸远州）的傣族，来到当地后与当地原住民白族相互融合，渐渐地也就转变成了白族，说白族话、着白族衣、供奉白族的“本主”。经过几代人的苦心经营，大河头成了人烟聚集的村落，梨树也长大成林，覆盖了整个山谷，与农业、渔业一道，成为当地人的主要生活支柱，大河头也就因此改称为“梨园村”。 至今没有人能说清为何阿氏偏偏选择的是种植梨树，用梨林来装点自己心爱的家园，也许是因为他们“离”开了故土，出于对故乡的思念；也许是因为他们喜欢梨花的繁盛热烈，或是喜欢梨子的味道，总之他们在有意无意间为后人留下了一份颇为丰厚的衣食饭碗，为我们留下了一片可以暂避酷日和风浪的港湾，留下了一个敬重自然、人与自然和谐相处的样板。
世世代代以来，小小的梨园村都订立有乡规民约，不准损害或砍伐树木，又采取了将林木分给私人承包，土地开发和使用由村里统一规划，不许在梨树林周围开垦土地，这些措施，较好地保护了梨林这祖先留下的宝贵遗产。然而，随着时代的变迁以及人口的繁衍，传统的生产生活方式也潜伏着危机。虽然古老的梨林保存了下来，但它毕竟不能永远荫庇村民们。村里每人都有六分水田，粮食足够自给，包谷等粗粮种了做饲料养猪，再养上几头骡马驮运肥料和地里的收成，再在湖上打打鱼、外出打打工，家里又多了些收入，日子过下去没多大问题。可是，古老的梨树不可抗拒地衰老了，它们的果子渐渐没有了市场，只有掉地下烂掉。
因村中遍栽梨树而得名，唯一的出村通道，就是划船通过茈碧湖。村子里面的房屋，全都掩蔽在梨树丛中。从茈碧湖对岸眺望梨园村，看到的只是一片山洼里的绿树，看不出一丁点村落的痕迹。是典型的聚落特点完备的白族古渔村。梨园村的老乡面临的不仅是要将自己的美好家园保护得像模像样，还得积极探索新的生产生活方式。
七十八岁的赵炳文是村里精神最好的老人，他不仅帮着带十四个孙儿中最小的一个，还跑前跑后，帮儿子张罗农家乐接待，还要给好奇的游客充当模特，给他们拍照，因为他的形象实在突出，和善慈祥，长髯飘飘。过去他生养了三儿四女，老人才意识到，生育太多，造成了村寨人与土地与自然的紧张关系，也使得自己辛苦太多，受了不少罪才好不容易将那么多孩子拉扯大。改革开放后，可以在种地之外经营其它了，他家里先是养了不少羊，把羊卖了，买了条大船在湖上载游客，还搞起了农家乐。他们自觉不自觉地开始了传统生存方式的转变。 村头的阿永泉一家是最早搞农家乐的农户之一，他们将梨林用好看的篱笆围起，支起桌椅板凳，挂起吊床，搞起秋千，还烧烤一些自己打捞的小鱼小虾，烧煮自己做的腌肉、自己养的土鸡、自己种的菜蔬，还有“海水煮海鱼”、“生皮”、“乳扇”、“地参”等等风味食品，其中的“生皮”就得于当地盛行的独特杀猪方式：“火烧猪”。他们将猪杀死放血后，习惯用稻草将整猪烧得焦黄，烫过后再刮去焦毛，将黄脆的肉皮切碎了打蘸水吃，味道当然好极了。已有不少人家像阿永泉家一样，分别合伙开发经营已经没有多少经济价值的梨林。梨子卖不出去，但梨林却有难得的观赏价值，春天的梨花、夏天浓荫、秋天的红叶，冬天的枝干，再加上农家的饭菜、农家的纯情，还有茈碧湖的风景、村落的田野风光，足以让人流连忘返、驻足不去。
梨园村的人很爱狗，几乎家家都养着狗，有的还是很好的狼犬。游客来的多了，它们都不咬人了，很懂事地跟人亲近，撒娇戏耍，增添了村里的乐趣。无论进到哪家家里，老乡都是以梨相待。梨成了“礼”。一些人家保留下了以前的老房子，虽比不上喜洲那边的深宅大院，却也有它的看头：家家都在廊下挂了红的辣椒、黄的包谷，很是入画。家家庭院里还种有香橼，清香四溢。在梨林里坐坐，满心都是悠闲和诗意；在梨园村走走，满眼都是景致和美丽。
有依山傍水的环境，有山青水秀的美景，这是梨园村人的福气；知道爱护环境，知道用梨树装点自己的家园。梨园村旅游业从1998年开始起步，现有10户开展农家乐，其中8户家庭式旅馆，床位为数112床，有农家餐厅8个，餐位共计150个，旅游船只12艘，旅游从业人员60人。每年农历七月二十三日，是茈碧湖河头龙王段老三的本主庙会，来自洱源、邓川，大理、漾濞、剑川等地的白族，云集茈碧湖河头龙王庙，白天烧香祭祀本主，观看文艺演出和对歌比赛。晚上则在庙前空地上举办篝火晚会，观看彝族打歌，然后组织放海灯。 梨园村一年四季都大有看头。春天房前屋后梨花满枝，夏天村里村外满眼翠绿，秋天梨挂枝头果实累累。就连冬天光秃秃的梨树，也因为虬曲多姿的造型，成片成片的铺排在房前屋后，把整个村庄装点成了一幅精美的素描画。梨园村原名为河头里村，清朝的时候，因村中遍栽梨树而得名，是典型的聚落特点完备的白族古渔村。这里白族风情浓郁，自然风光迤逦迷人。梨园村已修通了直通洱源县城的8公路乡村公路，轿车可以直达。乘快艇到县城，水路直线距离5公里。
无论是骑马踏青，还是躺在吊床上发呆，到林中去摘果实，到湖边钓鱼，在梨树下打牌，不同季节的不同休闲方式，都是游人喜欢的的玩法。梨园村里还有好多好吃的东西。烤全羊当然是不用提了。还有烤鸡。还有泡梨、泡李子、泡柿子。农家乐有新鲜的牛奶煮土鸡蛋，村民自己做的乳扇，还有羊头蹄汤。村边菜地里种出的新鲜蔬菜，每个季节各不相同。
1.交通
坐车：
坐车至下关后，在下关客运北站乘车90分钟直达洱源县城，乘坐三轮车或面包车至茈碧湖码头，再乘快艇或游船（均价15元/人）上岸即为梨园村。
2.自驾：
茈碧湖位于大理洱源县东北部，距洱源县城约3公里，距大理以北73公里。自驾车从大理古城出发，沿大丽路向北，过蝴蝶泉后转上洱源方向的岔路，此处左转上G214，沿G214走14、5公里后，左手看到“洱海之源”的大石碑，左转进入洱源县城方向。在第一个红绿灯路口右转，很快到达大理地热国和茈碧湖。继续沿湖边的路向西，穿过村子再向北，一路穿村过寨，上了碧茈路，5、6公里的石子路的颠簸，在茈碧湖北面一个小码头旁，看见了梨花村的入口。
3.美食：
烤全羊，泡李子，木瓜茶、乳扇。
4.周边景点：
离大理洱源“地热国”很近，可以去哪里泡温泉，推荐两个时间段，一是黄昏里，一是星空下。因为地热国充满野趣和情调，需要“天时”的配合。黄昏时，红霞满天时，倦鸟归来，真有“百鸟归巢”的热闹；到了夜晚星空下，温泉区里又响起蛙鸣，更衬托出幽静和禅意。 亚洲唱片公司总经理，亚洲唱片公司著名音乐家、制作人，佛曲作曲家、演唱家王俊雄，奕睆居士，在弘扬中国民族音乐方面不遗余力，他吸天地之灵气，纳山川之底蕴，先后推出了多个特色鲜明的民族音乐系列专辑。他在“抒情中国系列03-彩云南天”中谱写了《梨园春暖》乐曲，乐曲明亮、欢快，具有典型的云南少数民族风情。
曲词：
《梨园春暖》
扬眉
二月大地暖，细雨朦胧还，
茈碧湖纱漫，不见龙王台；
三月春风来，嫩柳岸边歪，
澄碧楼水涨，荡漾漫阶台。
呢喃双飞燕，唤醒花神呆，
一堤湖边雪，尽将村屯皑，
轻舟独木刨，万顷碧波裁。
玉蕊凝皓婉，冰绡铁臂埋，
万万素蝶舞，枝头不恳乖；
对歌赛通宵，海灯湖面排，
一村遮霜雪，万亩梨花开。
哎呕~~、哎呕~~、哎哎呕~~；哎呕~~、哎呕~~、哎哎呕~~；
哎呕~~、哎呕~~、哎呵呕~~；哎呕~~、哎呕~~、哎呵呕~~。
一村遮霜雪，唦唦，万亩梨花开，唦唦
夏日叶茂盛、满眼皆苍绿，村里村外路径塞；
秋日叶飘落、满眼都金黄，累累硕果枝头歪；
冬日光秃秃、房舍可显露，虬枝曲桠多萌态。
（念白）：逍遥茈碧湖，曼妙梨园村，嗨！
大地二月暖，朦胧细雨还，
纱漫茈碧湖，龙王不见台；
春风三月来，岸边嫩柳歪，
水涨澄碧楼，漫阶荡漾台。
双飞呢喃燕，花神唤醒呆，
湖边一堤雪，村屯尽将皑，
独木轻舟刨，碧波万顷裁。
皓婉凝玉蕊，铁臂冰绡埋，
素蝶舞万万，不恳枝头乖；
通宵赛对歌，湖面海灯排，
霜雪遮一村，梨花万亩开。
哎呕~~、哎呕~~、哎呕呕~~；哎呕~~、哎呕~~、哎呕呕~~；
哎呕~~、哎呕~~、哎哦呕~~；哎呕~~、哎呕~~、哎哦呕~~。
霜雪遮一村，唦唦，梨花万亩开，唦唦
满眼皆苍绿、夏日叶茂盛，村外村里路径塞；
满眼都金黄、秋日叶飘落，硕果累累枝头歪；
房舍可显露、冬日光秃秃，曲桠虬枝多萌态。
（念白）：逍遥茈碧湖，曼妙梨园村，嗨！嗨！嗨！ 现政府已投入100多万元完成了梨园村的旅游开发的详细规划编制、村内道路改造及旅游厕所的建设。2003年—2010年累计接待旅游者近92万人次，2011年1-11月份，全村共接待旅游者6万人次，旅游收入为80万元。这是梨园村人的智慧；懂得用山水修身，懂得以树木养性，这是梨园村人的文化。他们已经用梨树梨园，营建了关于“世外桃源”的新意境。

升钟湖钓鱼

钓鱼，简而言之，就是用钓具捕鱼。

由于钓鱼活动不受性别、年龄、天气、场地等条件的限制，动静结合，张弛有度，所以深得男女老少的喜爱。

古往今来，无数的钓鱼爱好者陶醉于钓鱼活动之中，他们怀着对大自然的热爱，对生活的激情，走向海边、河边、湖畔、溪流、水潭、池塘，享受生机盎然的野外生活情趣，领略赏心悦目的湖光山色。

在中国，最早也是最出名的垂钓者，恐怕要数“时运未来君休笑，太公也作钓鱼人”的姜太公。

据晋·苻朗《苻子·方外》记载：“太公涓钓于隐溪，五十有六年矣，而未尝得一鱼。鲁连闻之，往而观其钓焉。太公涓跪石隐崖，不饵而钓，仰咏俛吟，及暮而释竿。”此乃汉语成语中“姜太公钓鱼，愿者上钩”之典源。

从此，“太公钓鱼，愿者上钓”的精奇古怪行为，与“谋事在人，成事在天”的古训警句一样，寓教于乐地熏陶了许多垂钓者秉持一生的信条：做人保持豁达乐观的处世态度，做事遵循顺其自然的行为准则。

在众多关于钓鱼的诗词歌赋中，唐代文学家、思想家、唐宋八大家之一的柳宗元所作的五言四句诗《江雪》，堪当交口称绝的上乘之作。

诗画交融，情韵兼胜，诗中有画，画中有诗，诗中的美境，画里的留白，给人以无限的遐想空间与极美的精神享受。

花有重开日，人无再少年。回想起我的小时候，每天放学后最喜欢干的一件事情，就是和小伙伴们一起去河边用撮箕捞鱼。

那时家乡的河水宛如从深山峡谷涌出的溪水一般清澈见底，就连自己站在河流中腿杆上随水流飘动的毫毛都能明察秋毫；那时家乡的鱼儿是真多真傻真饿，最好捞的鱼就是俗称“沙鼻子”的小鱼儿。

再后来，我改变了捕鱼方式，开始学习钓鱼。钓鱼的渔具极其简陋，就是将一枚大头针板成鱼钩形状，系上一条白棉线，挂上诱饵，然后站在水齐膝盖的河里，手捉线头，头低至水面看清目标，投钩于小鱼身旁缓缓拖动诱鱼上钩。一旦上钩后，将其迅速提出水面并在空中甩上两圈以防脱钩。一条、两条、三条……一个多小时差不多就会装满小尼龙网兜，然后高高兴兴地回家。

在那个物资极其匮乏、一切凭票供应的年代里，所有家庭的大人们都会将小鱼小虾通过简单的油炸烹制变成晚餐桌上的一道美味。

1983年9月，由国家体委牵头，经中华全国体育总会批准，在无锡市正式成立了中国钓鱼协会，国家体委决定将钓鱼活动列入体育项目。

那么，有人就要问，钓鱼为什么也能算体育运动呢？

因为钓鱼运动具备体育运动的速度、力量、灵敏、神经肌肉协调性、平衡性和反应时等6项要素，所以，钓鱼成了国际社会公认的一项体育运动， 可与号称“贵族运动”的网球、高尔夫、台球等温文尔雅的高尚运动媲美。

自我成家若干年以后，受喜欢钓鱼的老丈人、小舅子以及身边喜欢钓鱼的朋友的潜移默化影响，让我重又拾起了钓鱼的浓厚兴趣。

在家门口的旌湖垂钓有碍观瞻，小河沟的鱼又不好钓，于是乎，农村的鱼塘便成了我比较喜欢去的窝点。

在荒郊野外，在樵村渔浦，我们能够呼吸到比城市里稍微好一些的新鲜空气，欣赏到自然的田园风光，陶醉于莺啼鹊噪、鸡鸣犬吠的环境里，低调的低钓，修身又养性。

“君欲钓鱼须远去，大鱼岂肯居沮洳。”今年清明节，我与老同学、老朋友相约去大水库钓鱼，几经比对，最终选定了“钓鱼人的天堂”——升钟水库。

2018年4月5日，清明节。天气打破了千百年来“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的刻板印象，反倒出现了“满街杨柳绿如烟，划出清明三月天”的晴好天气。

中国是一个农业大国，“水利是农业的命脉”。自上个世纪70年代起，中国大地上掀起了一轮大修水利工程的高潮。

1977年底正式动工，1998年底一期配套工程全面竣工的升钟水库，是一个以灌溉为主，兼有防洪、发电、航运、养殖、旅游等综合效益的大型骨干水利工程，灌区涉及南充、广元、遂宁、广安四市共十个县（市、区），是中国西部最大的人造淡水湖，也是一处四川省级风景名胜区。

群山叠翠，岛屿众多，鱼肥水美，水天一色的升钟湖。——中国升钟湖，世界钓鱼城。

中午12点多钟，我们到达阆中市大坟岭附近，站在高处往远看，伸向湖心的岛屿状若一柄全开的折扇面，我擅自将其命名为“扇形岛”。这里就是我们本次钓鱼活动的落脚点。

独居一岛，临水楼台，推窗见湖，远望见山，是标准的“湖景房”，的确不失为一个钓鱼和避暑的好去处。

从简装的“湖景房”的成色上来看，单家独户的严姓渔家乐应是刚刚建成不久。但是，食宿的条件都很一般，每人每天包括吃住只需60元钱。

晚上与自贡市@边缘大哥微信聊天说起如此低廉的价格，同样喜欢钓鱼并担任市钓协领导职务的他都不相信这是真实的事情。

如果他们还想借这块风水宝地发家致富的话，好山好水还要有好思路好做法才能招客来、获大利。

路边野花，兀自绽放，地里庄稼，长势喜人。当地人不爱吃的野菜——蒲公英、折耳根，统统被我们撬来成了午餐的盘中物。

钓鱼，可以让人沉潜，也可以让人顿悟。在现实生活中 ，那种 “捞一把，是一把”的人，只是目光短浅的小聪明， 而钓鱼的人却懂得“放长线，钓大鱼”，凡事都需高瞻远瞩的大智慧。

比我们早去几天的@潘帕斯草原已独自钓得大小鱼儿百余斤。

趁选鱼的工夫，大家在此纷纷作秀，狗小宝成了最佳配角。

为今天的晚餐而精挑细选了三条鱼，一条元宝鲤，两条红眼棒。

我与@潘帕斯草原从初中开始就是同窗好友。

忆往昔，恰同学少年，风华正茂；看今朝，两鬓秋霜染，葆颐年寿。在所有强身健体的户外活动中，有静有动的钓鱼活动，是最适合中老年人的一个不错选项。而@潘帕斯草原早在若干年前就爱上钓鱼活动了。

咩咩吃草，在河之洲。

绿野耕夫春举耜，碧湖渔父晚垂钩。夜里11点钟，我们仍然坚持夜钓，坐在帐篷之中听风吟虫鸣湖水声，看星空山影夜光漂。

夜钓毫无所获，带去的啤酒和红酒倒是没有少喝，良宵夜静，一刻千金，大家没有坚持多久就撤回渔家乐睡觉了。

4月6日，天气预报是阴天，但实际上却是艳阳天。

天清地明，潋滟湖水，鹭立鱼潜，风漾闲钩。垂钓湖边悟此生，这不正是“平生本清浄，垂老更肃然”的我一直想要的那种悠闲自在、天人合一的空灵境界么？

早上来到湖边不久，我们闻听鱼铃铛发出提示音，但鱼儿却被定位漂绊住了，既露不了头，又拉不上岸。

渔家乐的小老板只好划船载着@潘帕斯草原去湖心取鱼。

钓鱼瘾大的@狂沙无痕虽然很有耐心地守候，也有一条大鱼上钩却没能拉上岸，鲤鱼脱却金钩去，摇头摆尾不再来，最终还是宝山空回，当了“空军”。

多年来的钓鱼活动，让心浮气躁的我明白了一个非常简单的道理，鱼无所获没有关系，就算虚度一段光阴；钓鱼就是修身养性，耐心等待愿者上钓！亦如《庄子·刻意》篇中所言：“就薮泽，处闲旷，钓鱼闲处，无为而已矣。”

在小河小塘钓鱼与大江大湖钓鱼还是有区别的，既然我这个三心二意且技术稀松的“小花猫”钓不上鱼，还不如绕着湖去转转路。

当我们站在高岗上，俯瞰湖水，湛湛春波千顷净，环顾四周，茅舍清幽临水岸。

我依然固执己见地说，“我们所住的岛屿像扇形”，别具只眼的@草翠兰馨却说，“像凤凰”。

当我仔细再看，似乎还真像一只硕大无朋的凤凰在低头饮水。

之所以会出现这种“横看成峰侧成岭，远近高低各不同”的认知差距，不光只是看事物的角度不同，还在于每个人的想象力不同。

渔家乐的厨房其实就是一个简易的窝棚。

在做吃的方面，只是做到了切烂煮熟记得放盐的初级水平，毫无烹饪技术可言。幸好，我们这次有会吃的美食家更会做的大厨师@狂沙无痕亲自掌勺，才有香喷美味的正餐让大家一饱口福。

不过，还得感谢@草翠兰馨像做好医院里的本职工作一样认真地做好了择菜和洗菜等基础性工作，并且全程监制，保证了大家的饮食卫生与安全。

某些垂钓者常常爱把“钓鱼人一般都不爱吃鱼”的话挂在嘴边，窃以为，这是一句纯属自欺欺人的谎言。因为有想吃鱼的欲求，才会有去钓鱼的动力，这才符合起码的行为逻辑思维。

挑野菜，荐山肴，都不及升钟湖鱼的品质优、味道好。升钟湖的鱼，野生，天然，绿色，生态，绝对是一等一的绿色食品。吃在嘴里的感觉就是肉质细嫩，鱼有余香，有韧性，有嚼头。

以前看见一些店家打出“吃鱼的男人更强壮，吃鱼的女人更美丽，吃鱼的老人更健康，吃鱼的小孩更聪明”的广告，我就老觉得这是毫无科学依据的信口雌黄。

直到我看见专家研究得出的结论才信以为真：不吃鱼的人，一旦遇到困难挫折就很容易退缩沮丧；而爱吃鱼的人面对困难时则表现出乐观的情绪。因为鱼肉里包含一种叫作OMEGA-3的多不饱和脂肪酸。人之所以长寿，除了与生俱来的染色体上的“端粒”密码起决定性作用外，每周至少吃两次鱼也算是一个长寿秘笈。

主人家豢养的两条狗很凶，领地意识也特别强。据长扎此处的老钓客重庆钓友介绍说，两条狗中的小花狗有一次把客人带来的小狗直接逼退到湖里去了。

向来喜欢与狗玩耍的狗小宝主动示好，当近距离接触时它们就龇牙咧嘴发出闷叫声以示警告。自讨没趣但不畏不惧的狗小宝只好我行我素，吃饱喝足晒太阳。

手划船，又叫“瓜皮船”，设备仅是一只船两只桨而已，但真正要划好船还得讲身体的平衡性和双手的协调性。

湖面广大，回头是岸，我将@怜骋与狗小宝一起推离岸边，他费了好一阵工夫才划回岸。随后，我也去试了试，确实不太好操控。

太阳偏西，拔营撤退。

升钟湖水呀浪打浪，船儿归来呀鱼满舱。大家说好下午3点半钟准时打道回府，可光是收拾胜利果实就折腾了好一阵子。

钓不着鱼，焦急，显得自己好像不是钓鱼圈中人；钓多了鱼，焦虑，几箱活鱼远距离的运输又成了大问题。

鲅鱼圈有什么好玩的地方

在辽宁省营口市
来鲅鱼圈玩的话我可以推荐以下几点,供参考.

首先是住的地方,住的地方看你想住离海近的还是离海远的.现在来鲅鱼圈看海都要去仙人岛,游玩的话推荐你去月亮湖(不要门牌,游乐项目单收费),但别白天去,因为白天很热光突突的也没什么看的.可以选择在晚上的时候去.

鲅鱼圈住宿的话,仙人岛有很多度假村,价格适中100元左右(看个人要求).要是不住海边可以到圈儿里去住,雅丰酒店(标准间70-100 长假旅游季节不定)

吃的话,首选春华海鲜自助,但经常暴满,如果爆满可以去春容,虽然没有春华好但是价格相对也便宜.

建议不要去洗海澡,因为水不是很干净,想要洗澡休息的话推荐两个地方,新红运酒店的碧海蓝天,可以游泳可以洗澡,可休息,环境较好(门票20元),金波水岸,可汗蒸,洗浴,休息,环境较好(门票10元)

想去什么地方可以打车,这里打车很便宜,记得一定要求打表,不要听出租车忽悠,如果忽悠可以拿发票举报.打车从鲅鱼圈到仙人岛20元-25元,去熊岳坐火车20元.

新开发的景点有:
山海广场,去了别洗海澡.水也很脏.

这么多人来,估计住的地方要提前定了.要不然一定客满.

注:别在景点买东西,比常价贵,去玩前最好自行带饮料等其他东西.