小尼姑年方二八正青春被师傅削去了头发出自哪里?
《思凡》中的第二段,《思凡》是昆曲《孽海记》中一折。
“小女子年方二八,正青春被师傅削去了头发。”一看又是一位年少思春的小女孩。陈凯歌的《霸王别姬》中,程蝶衣因为老念不对一句台词,吃了不少苦头:这出戏就是鼎鼎大名的《思凡》,主角就是陈妙常。
宋高宗年间,陈家亦是官宦之家。只因陈妙常自幼体弱多病,命犯孤魔,父母才将她舍入空门,削发为尼。陈妙常貌若天仙,不但诗文俊雅,而又兼工音律。有名的大词人张孝祥走马上任前,曾夜宿在女贞庵中。正在步月花间,张忽听到琴声铮铮琮琮,循声走去,月下见一妙龄女尼正在焚香弹琴,眉目如画,姿态秀逸,就随口念了首词。
《思凡》赏析
《思凡》是一折唱做并重、表演细腻的功夫戏。戏中讲述了明清时期,体弱多病、出生贫寒的女孩会被送去道观与尼姑庵寄活。
她们正值情窦初开的年纪,却被迫过着晨钟暮鼓、礼忏唪经的生活,在尘世人欲与宗教法门之间苦苦挣扎,《思凡》中的小尼姑色空,最终还是冲破禁锢逃下山了。
小尼姑年芳二八,正青春被师父削去了头发.后面是什么
《思凡》中的第二段,《思凡》是昆曲《孽海记》中一折。
每日里,在佛殿上烧香换水,
见几个子弟游戏在山门下。
他把眼儿瞧着咱,
咱把眼儿觑着他。
他与咱,咱共他,
两下里多牵挂。
冤家,怎能够成就了姻缘,
死在阎王殿前由他。
把那碾来舂,锯来解,把磨来挨,
放在油锅里去炸,啊呀,由他!
则见那活人受罪,
哪曾见死鬼带枷?
啊呀,由他,
火烧眉毛且顾眼下。
(白) 想我在此出家,非干别人之事吓!
(采茶歌牌) 只因俺父好看经,俺娘亲爱念佛,
暮祷朝参,每日里在佛殿上烧香供佛。
生下我来疾病多,
因此上,把奴家舍入在空门为尼寄活。
与人家追荐亡灵,不住口的念着弥陀,
只听得钟声法号,不住手的击磬摇铃擂鼓吹螺,
平白地与那地府阴司做工课。
扩展资料
《思凡》写小尼姑色空,年幼时多病,被父母送入仙桃庵寄活。色空不耐拜佛念经的寂寞生涯,私自逃出尼庵。
全剧一人到底,身段繁重,姿态多变。前半剧以唱腔细腻及思想转变的过程为主,后半剧则着重在身段功夫,涵盖了闺门旦及贴旦的领域,一般以贴旦应工,必须要有闺门旦的含蓄。戏曲界有“男怕夜奔,女怕思凡”的说法,言该剧的难度之大。
小女子年芳二八,正青春被师傅削去了头发什么意思?
“小女子年芳二八,正青春被师傅削去了头发。”的意思是小女子现在年龄正是十六岁,正是青春年华的时候被师傅剪去了头发。
“小女子年芳二八,正青春被师傅削去了头发......”是昆曲《孽海记》的《思凡》一折,这出戏常演的还有《双下山》一折,说的是小尼姑色空逃下山去,路遇同样逃出庙门的小和尚本无,两人互生情愫的故事。
全剧一人到底,身段繁重,姿态多变。前半剧以唱腔细腻及思想转变的过程为主,后半剧则着重在身段功夫,涵盖了闺门旦及贴旦的领域,一般以贴旦应工,必须要有闺门旦的含蓄。
扩展资料
思凡情节:
谓有赵氏女,自孩童之时,为父母舍入尼庵。削去八千烦恼丝,做佛门弟子。及至情窦初开,始悔空门之中,不足以结善缘,并不足以证善果。于是晨钟暮鼓,转辗愁思。礼忏唪经,反增魔道。入夜来僧房寂寞,对此半明半灭之孤灯,更难消释。
左盘算,右盘算,九转回肠:计惟觅一如意郎君,度少年大好之光阴,结我善缘,证我善果,且可举我善愿。正值庵中一切优婆塞优婆夷等,均有事他往,遂逃下山去。
参考资料
百度百科--思凡
古代的时候说的女子"年方二八",是指她多少岁?
年方二八是多少?
“年方二八”中的“二八”指的是十六岁。2*8=16,古人表示年龄的方法有很多种,这种是用两个相乘数连写来表示。
年方二八 nián fāng èr bā,释义:指女子年龄刚刚十六岁。出处:“秋公回头看时,乃是一个女子,年约二八。”(《灌园叟晚逢仙女》)
注意:
1.书写上:年“方”二八,并非“芳”。
2.意义上:“方”一字,,副词,表示时间,相当于“始”“才”,有强调岁数还小的意思。因此释义为女子年龄刚十六岁。
古代年龄叫法
不满周岁——襁褓。
2~3岁——孩提。
女孩7岁——髫年。
男孩8岁——龆年。
幼年泛称——总角。
10岁以下——黄口,即乃稚气未脱的少儿代称也。
13~15岁——舞勺之年。
15~20岁——舞象之年。
12岁(女)——金钗之年。
13岁(女)——豆蔻年华。
15岁(女)——及笄之年。
15岁(男)——志学之年。
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