古代名句

1、学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不

愠，不亦君子乎！

2、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

3、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。

4、不患人之不己知，患不知人也。

5、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六

十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

6、温故而知新，可以为师矣。

7、学而不思则罔，思而不学则殆。

8、知之为知之，不知为不知，是知也。

9、人而无信，不知其可也。

10、富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人

之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终

食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

11、君子喻于义，小人喻于利。

12、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

13、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

14、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

16、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

17、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

18、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

19、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于

我如浮云。

20、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

21、君子坦荡荡，小人长戚戚。

22、士，不可以不弘毅，任重而道远。

23、仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后！夫子循循然善诱人：

博我以文，约我以礼。

24、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”

25、后生可畏，焉知来者之不如今也？

26、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

27、岁寒，然后知松柏之后凋也。

28、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

29、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

30、君子和而不同；小人同而不和。

31、工欲善其事，必先利其器。

32、人无远虑，必有近忧。

33、博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。

34、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

35、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

36、或曰；"以德报怨，何如？"子曰："何以报德？以直报怨，以德

报德。"

37、子贡问曰："有一言可以终身行之者乎？"子曰："其恕乎！己所

不欲，勿施于人。"

38、子曰："当仁，不让于师。"

39、往者不可谏，来者犹可追。

40、小不忍，则乱大谋。

41、己欲立而立人，己欲达而达人。

42、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方

刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

43、君子不以言举人，不以人废言。

44、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

45、名不正则言不顺，言不顺则事不成。

46、不在其位，不谋其政。

《孟子》

1、取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。

2、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；

不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓

大丈夫。

3、天作孽，犹可违；自作孽，不可活。

4、孟子曰："人有不为也，而后可以有为。"

5、孟子曰："大人者，不失其赤子之心者也。"

6、不以规矩，不成方圆。

7、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

8、其进锐者，其退速。

9、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

10、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

11、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保

宗庙；士庶人不仁，不保四体。

12、国君好仁，天下无敌焉。

13、仁者无敌。

14、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

15、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

16、故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革

之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，

天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

17、天时不如地利，地利不如人和。

18、贤者在位，能者在职。

19、民为贵，社稷次之，君为轻。

20、孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”

21、孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，

饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

22、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，

而后人伐之。

23、君子不怨天，不尤人。

24、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

25、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

26、穷则独善其身，达则兼善天下。

27、无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人

也；无是非之心，非人也.

老子名言

1、人法地，地法天，天法道，道法自然。

2、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。

3、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

4、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若

拙，大辫若讷。

5、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

6、道可道，非常道；名可名，非常名。

7、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足

下。

庄子名言

1、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。

2、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

3、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身

殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一

也。

4、哀莫大于心死，而人死亦次之。

5、以火救火，以水救水，名之曰益多。

6、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘乎江湖。

7、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而

不怍。

8、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

《易经》

1、天行健，君子以自强不息。

地势坤，君子以厚德载物。

2、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

3、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。

译文：身居高位而不骄傲，屈居人下而不忧愁。所以说自强不息而又

随时反省，虽面临危险而无灾祸。

4、物以类聚，人以群分。

5、二人同心，其利断金。

《礼记》

1、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。

2、玉不琢，不成器；人不学，不知道。

3、口惠而实不至，怨及其身。（漫许诺言而不付诸实现，必然招致

怒恨和灾害）

4、独学而无友，则孤陋而寡闻。燕朋逆其师；燕辟废其学。

8、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。

9、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文

武之道也。

10、君子慎始，差若毫厘，谬以千里。

11、水至清则无鱼，人至察则无徒。

12、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

13、大学之道，在明明德，在亲（xīn）民，在止于至善。

14、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲

齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其

意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

15、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，

身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

16、好（hào）而知其恶（â），恶（wù）而知其美。

——对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，

要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情

用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。

17、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修

身。

18、凡事豫则立，不豫则废。言前定，则不跲；事前定，则不困；

行前定，则不疚；道前定，则不穷。

19、人一能之，己百能之；人十能之，己千能之。

——（如果自己不如别人聪明，那么）别人花一分力气就能学好的，

自己就花百分的力气学好它；人家花十分的力气能学好的，自己就花

千分的力气学好它。

《离骚》

1、表现其忧国忧民，热爱祖国的句子是：长太息以掩涕兮，哀民生

之多艰。

2、现其坚持真理，献身理想的句子是：亦余心之所善兮，虽九死其

犹未悔。

3、其嫉恶如仇，不同流合污的句子是：宁溘死以流亡兮，余不忍为

此态也！

4、表现其刚正不阿，一身正气的句子是：伏清白以死直兮，固前圣

之所厚。

5、其洁身自好，自我完善的句子是：民生各有所乐兮，余独好修以

为常。

6、体现执著追求和探索真理精神的句子是：路曼曼其修远兮，吾将

上下而求索。

7、虽体解吾犹未变兮，岂余心之所惩？

其他

1、言之者无罪，闻之者足以戒。（《毛诗·序》）

2、一年之计，莫若树谷；十年之计，莫若树木；终身之计，莫若树

人。（《管子》）

3、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。（《荀子·劝学》）

4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志·蜀书·先主传》）

5、登山则情满于山，观海则意满于海。

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

积学以储宝，酌理以富才。（刘勰《文心雕龙》）

6、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子·牧民》）

7、人谁无过，过而能改，善莫大焉。（《左传·宣公二年》）

8、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得（《晏子春秋·杂下》）

9、尺有所短，寸有所长；物有所不足,智有所不明。（屈原《卜居》）

10、人谁无过，过而能改，善莫大焉。（《左传·宣公二年》）

11、玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。（《荀子·劝学》）

12、流水不腐，户枢不蝼，动也。（《吕氏春秋·尽数》）

13、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。（苏轼）

14、盖文章者，经国之大业，不朽之盛事。（曹丕）

15、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可

以明得失。（《贞观政要》）

16、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）

17、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（杜甫《戏为六绝句》）

18、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢

席上见赠》）

19、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。（李商隐《咏史》）

20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）

21、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游《冬夜读书示子聿》）

22、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。（朱熹）

23、富贵不傲物，贫贱不易行。（晏子）

24、功崇惟志，业广惟勤；惟克果断，乃罔后艰。（《尚书》）

25、察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

26、临渊羡鱼，不如退而结网。（《淮南子》）

27、疾风知劲草，板荡识诚臣。（唐太宗）

28、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记》）

五言律詩，唐•王維•山居秋暝：空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間

照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可

留。

唐代常建《宿王昌齡隱居》清溪深不測，隱處惟孤雲。松際露微月，

清光猶爲君。茅亭宿花影，藥院滋苔紋。余亦謝時去，西山鸾鶴群。

李白《獨坐敬亭山》衆鳥高飛盡,孤雲獨去閑。相看兩不厭,只有敬亭

山。

宋朱熹：昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日

中流自在行。

王維田園山水詩《山中》“荊溪白石出，天寒紅葉稀，山路元無雨，

空翠濕人衣。”

道源《早梅》萬樹寒無色，南枝獨有花。香聞流水處，影落野人家。

(宋)王安石《梅花》牆角數枝梅，淩寒獨自開。遙知不是雪，爲有暗

香來。

陸遊《紅梅》：雪裏溪頭已占春，小園又試晚妝新。放翁老去風情在，

惱得梅花醉似人。

宋朝詩人杜耒寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅；尋常一樣窗前月，

才有梅花便不同。

清平調詞一首李白：雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山

頭見，會向瑤台月下逢。

張旭《桃花溪》隱隱飛橋隔野煙，石礬西畔問漁船。桃花盡日隨流水，

洞在清溪何處邊。

賈島《尋隱者不遇》松下問童子言師采藥去只在此山中雲深不知處。

王安石《泊船瓜洲》京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。春風又綠

江南岸，明月何時照我還？

宋朱熹《觀書有感》半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠那得清

如許，爲有源頭活水來。

唐皎然《春日杼山寄贈李員外縱》南山唯與北山鄰，古樹連拳伴我身。

黃鶴有心多不住，白雲無事獨相親。閑持竹錫深看水，懶系麻衣出見

人。欲掇幽芳聊贈遠，郎官那賞石門春。

勝寒《山居》靜處山居悟，常懷萬世憂。誰經風雨後，翰墨寫千秋。

明代著名戲劇家湯顯祖的詩：欲識金銀氣，多從黃白遊。一生癡絕

處，無夢到徽州。

趙嘏《江樓感舊》獨上江樓思渺然，月光如水水如天。同來望月人何

處？風景依稀似去年。

徐渭“兀然有物氣豪粗，莫問年來珠有無。養就孤標人不識，時來黃

甲獨傳胪。”

唐綦毋潛《過融上人蘭若》山頭禅室挂僧衣，窗外無人溪鳥飛。黃昏

半在下山路。卻聽鐘聲連翠微。

龔自珍《已亥雜詩》九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重

抖擻，不拘一格降人才。

縱使有花兼有月，與君煮酒莫論詩。

青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教

吹箫。杜牧《寄揚州韓綽判官》

勝寒《朝聞》午夜詩歌誰譜曲？忽見戶外曙光明。思量醒酒爲何物？

渺若秋蟬遠處鳴。

王十朋《七絕•丹芳嶺》詩：家在梅溪水竹間，穿雲蠟屐可曾閑。雁

山新入春遊眼，卻笑平生未見山。

李白《送汪倫》李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千

尺，不及汪倫送我情。

徐渭詩：若耶溪上好風光，無人折取獻吳王。西施一病經三月，數向

荷花幾許長。內園木槿今無色，彭澤花枝別有春。草木從來無定准，

一時擡價妄高人。

蘇轼《赤壁懷古》

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤

壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑.

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、樯橹灰

飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江

月。

毛澤東《沁園春．雪》北國風光，千裏冰封，萬裏雪飄。望長城內外，

惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試

比高。須晴日，看銀裝素裹，分外妖娆。

江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐

宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，

數風流人物，還看今朝。

諸葛亮《誡子書》夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明

志，非甯靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志

無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，

遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將複何及!

劉禹錫《陋室銘》山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是

陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白

丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牍之勞形。南陽諸葛

廬，西蜀子雲亭。孔子雲：“何陋之有？”

蘇東坡《水調歌頭.明月幾時有》

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮阙，今夕是何年。我欲乘風歸

去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱

閣，低绮戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，

月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏共嬋娟。

蘇轼《龍尾硯歌》黃琮白璧天不惜，顧恐貪夫死懷璧。君看龍尾寶

石材，玉德金聲寓于石。與天作石來幾時，與人作硯初不辭。詩成鮑

謝石何與，筆落鍾王硯不知。錦茵玉匣俱塵垢，搗練支床亦何有。況

瞋蘇子鳳咮銘，戲語相嘲作牛後。碧天照水風吹雲，明窗淨幾清無塵。

我生天地一閑物，蘇子亦是支離人。粗言細語都不擇，春蚓秋蛇隨意

畫。願從蘇子老東坡，仁者不用生平別。

“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事挂心頭，便是人間好

時節”這是天門慧開禅師的一首偈語。

清平樂•六盤山*天高雲淡，望斷南飛雁。不到長城非好漢，屈指行

程二萬。六盤山上高峰，紅旗漫卷西風。今日長纓在手，何時縛住蒼

龍？'年'0月毛澤東。

北宋歐陽修《宿雲夢館》：“北雁來時歲欲昏，私書歸夢杳難分。井

桐葉落池荷盡，一夜西窗雨不聞。”

杜牧《將赴吳興登樂遊原》清時有味是無能，閑愛孤雲靜愛僧，欲把

一麾江海去，樂遊原上望昭陵。

蘭亭序：永和九年，歲在癸醜，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修

禊事也。群賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清

流激湍，映帶左右，引以爲流觞曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，

一觞一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇

宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，

放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，

快然自足，曾不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。

向之所欣，俯仰之間，已爲陳迹，猶不能不以之興懷。況修短隨化，

終期于盡。古人雲：“死生亦大矣。”豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固

知一死生爲虛誕，齊彭殇爲妄作。後之視今，亦猶今之視昔。悲夫！

故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽

者，亦將有感于斯文。

嶽陽樓記:範仲淹（宋）

慶曆四年春，滕(tãng)子京谪(zhã)守巴陵郡。越明年，政通人和，

百廢具興。乃重修嶽陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬(zh

ǔ)予（yú）作文以記之。予觀夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠

山，吞長江，浩浩湯湯（shāng），橫無際涯;朝晖夕陰，氣象萬千。

此則嶽陽樓之大觀也。前人之述備矣(yǐ)。然則北通巫峽，南極潇湘，

遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

若夫霪(yín)雨霏霏(fēi)，連月不開，陰風怒號(háo)，濁浪排空；

日星隱曜(yào)，山嶽潛(qián)形；商旅不行，樯(qiáng)傾楫（jí）

摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿

目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃（qǐng），沙鷗翔集，

錦鱗遊泳；岸芷（zhǐ）汀（tīng）蘭，郁郁青青(qīng)。而或長煙

一空，皓月千裏，浮光躍金，靜影沈璧，漁歌互答，此樂何極！登斯

樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟（jiē）夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，

不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，

退亦憂。然則何時而樂耶（yã）？其必曰“先天下之憂而憂，後天下

之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

時六年九月十五日。

勝寒《夏日偶成》閑暇河畔樹濃蔭，翠傘葉間繞蟬音。袅袅風拂詩心

緒，鴨凫碧水似相親。

勝寒《僧履硯歌》茫茫人生路，如履薄冰出，出入皆循道，天邊雲卷

舒。

勝寒《詠硯》隱于萬般石，驚與墨君見。心曲欲傾訴，硯將開笑顔。

一尺鬥方蠅頭小楷般若心經

春山多勝事，賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿衣。興來無遠近，

欲去惜芳菲。南望鳴鍾處，樓台深翠微。于良史《春山月夜》

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠

時。蘇轼《贈劉景文》

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到

碧霄。劉禹錫《秋詞》

空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，

蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

荊溪白石出，天寒紅葉稀，山路元無雨，空翠濕人衣。王維《山中》

春花秋月何時了？往事知多少！小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明

中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顔改。問君能有幾多愁？恰似一江春水

向東流。李煜《虞美人》

春山多勝事，賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿衣。興來無遠近，

欲去惜芳菲。南望鳴鍾處，樓台深翠微。于良史《春山月夜》

四顧山光接水光，憑欄十裏芰荷香。清風明月無人管，並作南來一味

涼。宋王安石《晚樓閑坐》

九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降

人才。龔自珍《已亥雜詩》

道源《早梅》萬樹寒無色，南枝獨有花。香聞流水處，影落野人家。

陸遊《紅梅》：雪裏溪頭已占春，小園又試晚妝新。放翁老去風情在，

惱得梅花醉似人。

宋朝杜耒詩：寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅；尋常一樣窗前月，

才有梅花便不同。

北宋林逋《山園小梅》衆芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。疏影橫斜

水清淺，暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有

微吟可相狎，不須檀板共金樽。

唐杜牧《寄揚州韓綽判官》青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十

四橋明月夜，玉人何處教吹箫。

春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事挂心頭，便是人間好時

節”這是天門慧開禅師的一首偈語。

毛澤東《清平樂•六盤山》天高雲淡，望斷南飛雁。不到長城非好漢，

屈指行程二萬。六盤山上高峰，紅旗漫卷西風。今日長纓在手，何時

縛住蒼龍？

毛澤東《沁園春•長沙》獨立寒秋

獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，

百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。怅寥廓，問蒼茫

大地，誰主沈浮。攜來百侶曾遊，憶往昔峥嵘歲月稠。恰同學少年，

風華正茂，書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬

戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟

李白《送汪倫》李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千

尺，不及汪倫送我情。

張旭《桃花溪》隱隱飛橋隔野煙，石礬西畔問漁船。桃花盡日隨流水，

洞在清溪何處邊。

賈島《尋隱者不遇》松下問童子言師采藥去只在此山中雲深不知處。

宋•趙師秀黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑

敲棋子落燈花。

萬裏人南去，三春雁北飛。不知何歲月，得與爾同歸。韋承慶《南

行別第》