初四禁忌

春节民俗禁忌

春节民俗禁忌

除夕夜禁忌

俗称“年三十”、“除夕”、是上一年的最后一天。

除夕夜守岁。忌过早的睡觉。

开口说吉祥话，忌说脏话。

除夕夜不能大小便，见到阳光后再大小便。

忌打碎器物。

这一天打破碗碟杯盘，意谓着这年会有“破运”，补救方式是用红纸包

起，口中念“岁岁平安”等吉祥话，并放在神案上数天，即可化解灾难。

不能留湿衣服过年！

忌遇殡丧，遇之以为不吉，象征来年大灾祸临头。

年初一禁忌

忌讳去有丧事的家庭拜年。

忌迁居，糊窗户。否则认为是不吉利。

忌请医生看病，否则，象征一年到头都要生病。医生也忌讳在正月出诊，

会不吉利。避免吃稀饭，这天若吃稀饭，这一年外出会被雨淋，甚至大雨会将田土

冲垮。此外，吃稀饭是贫穷的象征，初一吃稀饭，恐怕之后都得过着穷困生活。

不能更换、洗涤衣被。

忌穿坏新衣服。正月里孩子穿坏新衣服有晦气。

忌讳剃头。民间有谚云：“正月不剃头，剃头死己舅”

压岁钱不能给奇数。长辈给晚辈压岁钱，金额要是偶数，否则不吉利。

严禁洒扫与倒垃圾，会把家里的福气财运扫光光；若真要动扫帚，记得由

外往内扫！尽量不动刀剪针线，一旦有差错，会招致破败等不吉利的事；也有可能

把财路剪断。忌打碎器物。初一打破碗碟杯盘，意谓着这年会有“破运”，补救方

式是用红纸包起，口中念“岁岁平安”等吉祥话，并放在神案上数天，即可化解灾

难。

不能睡午觉，男人在这一天睡午觉，他的田畦就会崩坍；女人在这一天午

睡，炉灶会塌陷。这亦是取古意，劝人不要懒散。

忌洗衣，因为水神生日是初一、初二，因此这二日不宜洗衣。

不可以躺在床上说恭喜，传说会导致长年卧床！

不能打人、骂人以及哭泣，以保持好兆头。

避免说出“破”、“死”、“病”、“输”、“败”等不吉利的字眼；若

不慎犯忌，要以吐唾沬、说“童言无忌”等方式化解可能的不祥后果。

记得要在年前还清债务，如果已欠过年，初一到初五也不能上门讨债，否

则会倒霉一整年！

不宜杀生。杀生必见血光，为不祥之兆，会引起刀灾、兵灾、血灾等灾祸

发生。出嫁的女儿初一不能回娘家，据说会让娘家破败。

忌啼哭。啼哭是“歹头彩”，兆示疾病、凶祸。

年初二禁忌

回门时不能空手，且带给娘家的礼物，必须是双数，单数则不吉利。

祭财神忌语。旧时有登门售财神像者。不欲购者，只能回答已有，忌讳说

不要。以避不祥。

年初三禁忌

俗称“赤狗日”，不宜外出或宴客。必须早点熄灯睡觉。

年初四禁忌

恭迎灶神回民间的日子。

灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香

点烛并施放鞭炮，以示恭迎。

年初五禁忌

称作“破五”，因为之前的禁忌过了这天便可破除，所以也谓“初五隔

开”。这天垃圾变成了“穷气”，因此要清扫家里，将垃圾送出去，俗称“送穷出

门”。“五忙日”，禁止动土，否则可能会有灾害发生。

年初六禁忌

初六没有任何的禁忌，属于好日子，大家不必要忌讳什么，放心的宴请朋

友，或者去做客。旅游，采购，也是不错的选择。

年初七禁忌

“人日”，传说里若这日天晴，代表人身安适；若阴雨，则疾病瘟疫生。

又称“七煞日”，许多事情都不宜在这天进行，尤其应避免外出远行。

青海人的春节习俗

春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，

它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、

元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月

一日称为元旦。在春节浓浓的前奏里，记者来到朱世奎老师的.家里，请这位对青

海民间习俗文化研究颇有造诣的老人讲述青海春节的种种风俗，我们在他成长的记

忆里撷取了几段正在消失的青海春节习俗，共同品味过年的文化内涵。

春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为

“年”，《说文·禾部》：“年，谷熟也。”农历正月初一是春节，又叫阴历（农

历）年，俗称“过年”。在我们生活的这片河湟谷地———青海，也有着许多的具

有浓郁地域特色的过年风俗，然而随着时间的推移在现代文明的冲击下，许多的青

海春节风俗逐渐离我们远去，今天我们和广大读者一起回顾那曾经熟悉的一幕。

青海人过年，大体分3个阶段：第一阶段从农历腊月祭灶起，到大年三

十，为准备阶段。这一段时间，主要活动是打扫卫生、缝制新衣、准备年食、购买

过年的各种用品等。第二阶段是春节的正日子，即正月初一到初三，一般延续到初

五日为止。主要活动是“拜年”。第三阶段，正月初六日起到正月十七日，为民间

文艺活动阶段，主要活动是“唱秧歌”“耍社火”等。

第一阶段：冬至至农历大年三十

冬至日开始的一个多月是青海最寒冷的日子，但白天的光照时间又逐日延

长，故俗语曰：“冬至当日回”。这天又叫“小年”。青海东部地区，旧时农家的

麦收秋碾等农事活动往往要拖延到冬至前才告结束，所以在这天为庆祝丰收要吃

“油搅团”〈是用青油、白面、水、椒盐等按一定比例蒸煮而成〉。城镇地方，早

晨吃肉丁、豆腐丁、金针、木耳等熬的“炒酒”和“旗子”（将面饼事先切成菱形

花纹、烘好后，依纹断为旗花）。晚上吃“坐水”菜〈将肉切丝，与粉条烩炒〉。

冬至以后人们就开始春节的准备活动，童谣曰：“过冬至宰聋子〈羊），过腊八宰

瞎娃（猪）。”意即准备过春节了。随着时间的变迁，吃“炒酒”这种习俗就渐渐

地离我们远去了。

“腊八冰”的预言

据《荆楚岁时记》：农历十二月八日为腊日。在这一天取香谷及果实等造

粥供佛，名“腊八粥”。西宁及青海农村则在这一天吃麦仁饭。先将当年的新麦碾

去外皮，或者凿冰为臼，春去外皮，是为麦仁。然后在先一日夜间，将麦仁与牛羊

猪肉同煮，加上青盐，姜皮、花椒、草果、茴香等作料，经过一夜的文火煮熬，

肉、麦、作料皆己成乳状，清晨揭锅，香味扑鼻，食之可口而富营养。农村的一些

地方，腊八那天吃腊八冰。孩子们到河边搬一

些干净的冰块，拿回家让家里人和养的家畜都吃一些冰，祈求来年丰收、

六畜兴旺。祈祷后把冰块放到田地里的坟头上，观察从冰上冒出的气泡，冒出的圆

形气泡多，就表示在新的一年里豆子会丰收，冒出的长形气泡多，就表示来年麦子

会丰收。这种类似于游戏的预言现在早已不在了！

神秘的祭灶

祭灶现在看来很神秘。祭灶用的主要是灶糖（有白、黄、黑三种）和灶卷

（撒上红花和香豆的花卷），晚上由家里的男人主祭，女的不能祭灶，民间有“男

不拜月，女不祭灶”的说法。祭灶是为了让灶王爷“上天言好事，回宫降吉祥”。

送灶多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶

王爷敬香，并供上用饴糖。然后放上纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是

让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，表示用糖塞住灶王爷

的嘴，让他别说坏话。今天随着市民生活水平的提高，家家户户差不多都用上了电

灶或者电磁炉，故而对于祭灶这一习俗早已淡忘了许多。