现在的科学是不是过于唯物主义了?

现代科学,体现了人通过感官系统和感觉材料与自然界所建立的作用关係,在这种作用过程中人佔据主导地位。

但是,人本身即为自然界的产物,人的感知系统和对外界存在所产生的“影像”或“认知”受制于自身生理结构的制约,离开了人的感知系统,外界存在的面目并没有绝对的客观意义,仅仅相对于人的存在而“产生”。

所谓唯物主义,其实是潜在地假设人的感知系统具有绝对的“反映”能力,把人与自然界截然对立了起来。

以这种潜在的假设为基础所产生的世界观就是唯物论。

当然,在此种层面上所进行的一切“科学”活动也只能以人与自然界的截然对立而不断进行下去,这只能算作是人与外界相互作用的一种方式,但不是唯一的方式。

如果认为仅仅是这一种方式,那么就是“太唯物主义”了。

如果人们能够不受感知系统的制约,能够迴归到与外界存在“同一”的自然状态中,那么,认知外界存在的方式就不仅仅是“科学”这一种方式,而是无穷多的认知方式和作用方式,认知内容也不是现代科学所能理解和解释的。

毕竟,以有限的感官材料为出发点进行的外在实践活动和理性逻辑思维有很大的侷限。

时间、质量和空间都是人的生理感觉尺度,并没有绝对的客观意义,只能维持人与自然截然对立条件下有限的活动和认知,唯物论到此已到尽头。

再往前走,只能反观自发意识内容(时间、空间、质量等等)是否具有与人无关的绝对的客观意义了。