作文家乡的风俗

家乡的风俗左右作文8篇

家乡的风俗400字左右作文8篇

我的家乡介休一直流传着寒食节的习俗，清明节之所以能成

为有纪念意义的节日，也缘于寒食节。

寒食节是为了纪念我们介休的三贤之一介之推的节日。介子

推，春秋晋国大夫。因为“割股奉君”之举而名闻天下。晋文公重

耳即位后，大举封赏功臣，却淡忘了介子推。介子推不言禄，耻

与争功邀赏者为伍，携母一路跋涉来到介休绵山归隐。有人写出

《龙蛇歌》为介子推鸣不平，晋文公幡然悔悟，亲自带人上绵山

寻找介子推，介子推不肯相见。晋文公情急之下，命属下放火烧

山，逼迫素以孝子闻名的介子推出山。大火烧了三天三夜，火灭

了，仍不见介子推的身影。就派人上山寻找，发现介子推身背老

母，紧抱一棵大柳树，已经被烧死。重耳万分悲痛，为了悼念介

子推，便下令介子推被烧死的这一天，全国上下不准生火做饭。

今年，我们破例到乡下奶奶家过年。

“开饭了!”奶奶大声喊道，我从房间走了出来，这时，哥哥突

然惊奇地说：“咦?外婆，您平时不是很节约吗?今天怎么。”我这

才注意到，从房间到大厅，从楼上到楼下，凡是安着灯的地方，

都金碧辉煌。

我非常诧异地问：“奶奶，您这是唱哪出啊?”

叔叔开口解释道：“这啊，是在辟邪哩，相传，古时候有个‘年

兽’，常常来吃百姓，后来，人们知道它怕响、怕光，就放鞭炮，

点灯笼。这个风俗啊，就一直延续到现在。”

“喔!”，我们恍然大悟。

吃饭时，我也发现一个奇怪的现象：大人们专挑一种叫“芥菜”

的东西吃，两大盘芥菜一会儿就零星无几，但却很少去碰那盘美

味的红烧鱼，等到那盘鱼只剩一截鱼尾的时候，却被奶奶端进了

厨房里。我正纳闷呢，叔叔便向我们解释道：“为什么我们都爱吃

芥菜呢?因为，芥菜的‘芥’的谐音是‘戒’，如果把芥菜吃光了，那就

代表你在一年中的毛病、缺点都戒光了。而那盘鱼嘛，则是表示

了‘年年有鱼(余)’，意思是：一年之中辛辛苦苦锝来的劳动果实并

没有一下子用完，而有一些保存了下来，年年都如此，就积少成

多了。”

饭后，我想：这些风俗和习惯固然代表了人们对生活的美好

向往，但在某种意义上来说，这也是一种无端的浪费，所以，我

希望大家能放弃以往的风俗，过一个快快乐乐的新年!

老家的人们都爱唱戏，更爱听戏。每逢村子里有了什么喜事，

必定先请个豫剧班子，在家门口搭个戏台，这么唱下去。一般持

续三天左右，这三天里，可忙坏了人们：一大早儿就急急忙忙去

下地，收工后回家拿个小板凳，若是在夏天再拿一把蒲扇，飞也

似地赶去看戏，只怕耽误了剧情。

看戏时，人们把整个戏台“包围”得水泄不通，里三层外三层

的，就像蚕吐出的丝，裹得紧紧的。若是你来晚了，那就站在外

面竖着耳朵听吧，这人群是任凭你怎么挤也挤不进去的。

豫剧中也不乏大腕，例如常香玉、马金凤等，她们可是诸多

戏迷心目中的偶像呢!

姥姥喜欢听常香玉的戏曲，她的声音变幻无穷，有时如大海

的涛声般浑厚，有时又如小溪的流水声般恬美，有时候喜气洋洋

的，有时候又使人感到无比的忧伤。

出门在外的游子听到这熟悉的乡音是都会禁不住潸然泪下，

想起幼时依偎在母亲的怀中，听她哼唱着豫剧才能入睡。

如今，姥姥去了北京，但她说并不会留太长时间。我很惊奇，

问：“难道北京不好吗?”姥姥摇摇头，说：“这里没有使我魂牵梦

萦的豫剧!”

我的家乡在四川，那里的各个节日的风俗和别的地方有所不

同，那么就由我来把家乡的风俗介绍给大家吧!

春节是中国最隆重、热闹的传统节日，俗称“新年”。年节从

农历正月初一至十五日。广大城乡年节前就开始备办年货，杀猪、

羊、兔等，制腊肉、购食品、逢新衣，过年时大家穿好衣服、挂

年画、贴春联，年三十吃团年饭，初二、三就开始走亲戚家拜年，

祭祖等活动。这就是我们四川的风俗!清明节在一年的二月中旬，

公历的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊;有的是祭祖上坟

扫墓等活动。

这一习俗活动也是城乡较普遍的活动。这就是我们四川的风

俗!彝族火把节：火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日。时间

为每年农历六月廿四日，家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。

人们穿新衣，开展具有民族特色的文体活动，男人们参加斗牛、

羊、鸡、赛马、摔跤;妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。晚上把火把

在房前屋后游转;第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野，火

光一片，然后又集中到一处点燃篝火，打着火把，喝酒、唱歌跳

舞，一直玩到天亮结束。

这就是我们四川的风俗!我们四川的风俗都很特别，我喜欢

我的家乡!

春节悄悄地跟着冬天的脚步，欢天喜地来和我们欢聚一起。

你看!家家都贴上了红红的对联，店铺也挂上了喜庆的红灯笼，整

个世界都喜气洋洋，红红火火。

春节是中国的传统佳节，也是一年中最隆重的节日，一进腊

月，人们就像蜜蜂一样忙碌起来了：晒腊肉，腌咸鱼，晒腊肠，

炸丸子，做藕夹·······还要为孩子们准备新衣服，压岁钱，希望他

们来年学习更上一层楼，天天开心。虽然有些累，但每个人都开

心地笑着，流露出幸福的神色。

中国红在这一天可谓是最受欢迎的颜色了：红红的鞭炮，红

红的灯笼，红红的对联，红红的红包········红色，在中国人眼里，

是吉祥色，幸福色!

大年三十了!一家人忙里忙外，做着团圆饭，小孩儿呢?则有

懂事的大哥哥大姐姐带着，去放炮竹烟花，一声声烟花划过天空

的声响，打破了夜晚的寂静，无数烟花绽放空中，描绘除夕之夜

的美好画面。

“吃饭啰!”“我要吃鱼丸!”“我要吃鸡腿!”·····孩子们吃着，笑着，

嚷着：“恭喜发财，红包拿来!”大家欢天喜地的接过红包，心里盘

算着拿多少钱去买玩具，多少钱买文具····

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把

新桃换旧符。”烟花闪烁，鞭炮引吭，过年的气味仍弥漫空中，沁

入心田。

咱家乡的习俗六(2)班梁颖怡香喷喷的粽子熟了，黄澄澄

的雄黄酒酿好了，赛龙舟的船也准备好了，端午节也就随着风而

来了。彩绘的龙舟，整齐的着装，如潮的人群，那热烈的场面实

在令人悠然神往。今年荣幸地来到新会司前大范亲眼目睹一次久

违的赛龙舟。比赛在人们的翘首以待中终于开始了。青年桡手

们意气风发，头上腰上各束一块红布，在朝阳的光线下熠熠生辉。

鼓声响起，龙舟便如一支离弦的箭，在塘江上来去如飞。一时间，

呐喊声、锣鼓声、劈劈啪啪的鞭炮声交汇在一处，在江面上回荡，

震耳欲聋。端午节又怎能少了粽子呢?我们新会司前的粽子是所

有粽子之中体积最大、用料最丰富、做法最讲究的。

咸粽内馅有咸肉、蛋黄、烧鸡、烧鸭、叉烧、栗子、香菇等;

甜馅有莲蓉、绿豆沙、红豆沙、栗蓉、枣泥等;更有广东碱水棕、

竹叶粽等。然而这一天还得戴香囊，端午节小孩佩香囊，不但

有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、

香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种

不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

佩香囊，虽是一种民俗，但也是一种预防瘟疫的方法。在夏

季传染病开始抬头的时候，古人为了确保孩子们的健康，用中药

制成香袋拴在孩子们的衣襟和肩衣上。我非常喜欢端午节，因

为其中含有着丰富的历史文化。

一大清早，一声声吆喝声便传遍了整个大街小巷，小街上人

很多，多得好像容不下这么多人，虽然有些嘈杂，但也十分的热

闹。每个人从身边路过，伴随着一阵阵香气，伴随着一张张幸福

的笑脸。什么东西令他们如此幸福?早点。

孝感早点并没有上海那样食物美味，又不如重庆那边辣得有

特色，也没有国外那边满街的芝士味。我们孝感的早点虽然不是

最好的，但也是最淳朴的。

孝感米酒，应当属于最出名了，由于它选才考究，制法独特，

孝感米酒白如玉液，清香袭人，甜润爽口，浓而不沾，稀而不流，

又闻着有种隐隐的酒香，却怎么也喝不醉，食用后生津暖胃，回

味深长。品种也很多：枸杞米酒，槐花米酒，桂花米酒，樱桃米

酒，银耳米酒。，种类繁多，但样样都十分美味。

老人带着小孩去吃热干面，老人呢，在旁边点壶龙井品茶，

小孩就在旁边吃着，吃完抬起头来，满嘴都是芝麻酱，用小手一

擦，却越擦越脏，热干面不同于凉面，又不同于汤面，面条事先

煮熟后，再淋上芝麻酱，香油，香醋，葱等配料，更具特色。吃

起来面条纤细爽滑，有筋道，酱汁香浓味美，色泽黄而油润，有

种很爽口的辣味。

中午，吃早点的人们都散了，但卖早点的人们又忙了起来，

准备着第二天要卖的早点。

我的家乡有一些习俗，无论是谁也无法改变。

今天，我要介绍的是新疆维吾尔族的一些风俗。

维吾尔族有特色的是他们的花帽。他们戴花帽很有讲究，不

同年龄，不同场合，要戴不同的花帽。男性老年人一般都戴巴旦

姆花帽和吐鲁番花等。巴旦姆花帽是用巴旦核变形和添加花纹的

一种图案，其纹样姿态丰富多样，多是黑底白花，感觉庄重、古

朴、大方。吐鲁番花帽的"特点是花大底空小，而且颜色火红鲜艳、

艳丽夺目。姑娘、妇女都很喜欢再尔花帽，即金银线盘绣花帽，

所绣的花多是立体的，在阳光下熠熠闪耀，给人以华贵端庄之感。

伊梨花帽，是流行在伊梨地区的一种大方、雅致，小男孩、小女

孩都喜欢的花帽。五瓣花帽，维吾尔语称为“白西塔拉多帕”。一

般的花帽是四瓣拼缝成的，而这种花帽比一般花帽多了一瓣，帽

子较小，纹样比较简单。

维吾尔族住的房子，一般都是用泥土建成的。用天窗采光，

屋里设有壁炉，屋顶平坦，可以晾瓜果和粮食。饮食以面食、玉

米和大米为主。日常的食品有：烤饼、瓜果、面条、抓饭、茶、

奶等。

维吾尔族是个热情好客、能歌善舞的民族，我喜欢新疆维吾

尔族。