社会进步最重要的是生产力进步,生产力决定上层建筑,生产力对社会进步起决定性的。
人类社会如果不会使用劳动工具的话,那么就会永远的停留在原始社会,西方社会不懂得大机器生产的话,它们也不可能领先世界四百多年。
人类社会发展和进步史,就是生产力提高的历史,从石器时代到网际网络时代,历经了几千年发展过程,才有今天的人类社会成果。
文化科学宗教探索者人类社会的进步,首先是生产力的进步,这叫物质决定意识,也是辩证唯物主义的基本观点。
意识形态必须与相应的生产力相匹配,否则会阻碍生产力的发展。
现代中中国人绝大多数都是唯物主义者,因此,应该是认可这种观点的。
把意识形态凌驾于物质世界的进步之上,是唯心主义观点。
文化是人类社会相对于经济、政治而言的精神活动及其产物。
人类传统观念认为,文化是一种社会现象,它是由人类长期创造形成的产物,同时又是一种历史现象,是人类社会与历史的积澱物。
不同的国家、不同的民族,有不同的文化传承。
我们今天看到的中中国人、日本人、英中国人、德中国人等都是不一样的。
不仅仅是外貌不同,思维习惯、生活方式,乃至意识形态都有区别。
这就是文化传承不一样。
当然,相近地域的文化有相似性。
譬如,东方国家深受中华文化影响,其传统文化中有很多中国传统元素;西方国家自称传承于古希腊,各国的文化中有很多相似性。
社会的进步,人类生活方式改变了,文化自然也会发展。
说文化进步其实并不合适。
因为我们不能武断地判定,历史文化都是落后的,而今天的文化都是先进的。
能够发展到今天依然存在的文化传承,都有其存在的必然性。
而如中华文化,世界上唯一传承五千年连续不断,必然是世界上最优秀的文化传承。
百年的落后,导致如今的中中国人文化不自信,是很可悲的。
甚至一些无知者,居然否定的传统文化,更是可怜。
失去传统、失去自我,沦为别人的附庸,做一个俯首帖耳的狗。
教育反思者社会的进步,要从“因与果”两方面来说。
从“因”来说,社会进步是文化的与时俱进的更新,使得人类的追求得以不断的提升。
从“果”来说,社会的进步是文明成果的持续创新,使得人类所求得到更多的满足。
北芪sgx真正的社会进步是人的精神、物质的齐头并进。
文化与思想意识形态,其实是人类的主观精神世界,它主导引领着客观物质世界的进步发展。
人类社会最理想的进步发展模式是:主观精神世界主导引领客观物质世界进步发展。
资本主义社会的“进步”发展模式完全违背了这个理想模式,资本主义社会发展模式是以资本为主导引领主观精神的发展模式。
这就注定了这种模式的短期效应。
资本主义社会发展模式在发展实践中充分暴露了其:对人类社会长期发展带来的危害和严重的后遗症:社会的多极分化、极端化、情绪化,这些致使社会普遍层面民众综合素质极剧下降、致使人的主观精神世界极端异化,伦理道德道义消失殆尽。
这是社会动乱直至崩溃的根源。
加大对西方文化研究、重新认识西方文化的危害性,注重对社会文化的主导引领才能统一人的思想意识,这是社会团结的基础保证。
重新对中华文化、中华哲学进行整理,并对其进行重新认识、进行现代化融合改造,以传统哲学理论和传统文化为蓝本用现代语言、现代意识建立新的哲学理论体系、新的文化体系,以求推动中国社会快速的跃进,彻底摆脱西方世界的压力。
海风太潮社会的进步有物质的和精神的。
物质的进步容易看到,精神的进步才是最重要的的进步。
没有精神思想的进步有时可能变成野蛮。
精神的进步主要体现在行为言论,价值观,道德伦理。
从某种意义上来讲没有思想意识形态的进步就没有社会文化及物质文明的进步。
合虚者文化与意识形态是阴阳互根的共同体,文化属阳、意识属阴;二者是“你中有我、我中有你”的关係;文化更可以说是显性化系统化的“意识形态”。
文化与意识形态相互促进、相互制约;文化属性决定意识形态,意识形态决定文化的生存状态。
文化的属性是自由、平等、包容等,与之相应的意识形态表现为思想开放、精神平和、包容心强;反之......。
由此,社会状态是文化作用下的群体意识形态的综合体现。
杏坛逐梦文化的进步、思想意识形态的进步,正是社会进步的核心标誌。
社会的进步,其实质应该是人的进步,因为人正是社会的组成内容。
而人的进步应该就是思想意识形态的进步。
人的思想意识形态最终体现为文化与文明,而文化与文明最终体现为社会的发展与进步。
人类社会的先进性只在于文化与文明的先进性,追根究底只在于公民思想意识形态的先进性。
因而,衡量社会进步的标準只在于文化,在于社会公民的思想意识形态。
正如鲁迅先生所说:“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料与看客。
”俗世有很多的追求,有很多的攀比。
殊不知,生命最本质的优势只在于思想意识形态的优势。
民族的强大最终都是人的强大,人的强大最终体现为思想意识形态的先进。
可惜现实存在着匪夷所思的“进步”与“发展”观念,那就是以“改变”为进步,以建设为发展。
几乎每到一个地方,凡是旧貌换了新颜,必有“发展快变化大”的评价,而旧貌依旧之处,必遭“落后”“没见发展”的评价。
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