怎么样才能拒绝内耗？

当一个人开始给自己身心赋能时,内耗就不存在了!

圆小言方小语

拒绝内耗的方法名气很大,就是常说的打通任督二脉,肉体的任督二脉我不懂,思想的任督二脉名声在外。

还记得东西方的两大哲人吗?东方的释迦牟尼和西方的牛顿,两位的共同点是都在树下悟道,前者是在菩提树下参悟,后者是在苹果树下悟修得道。

一个是两千五百年前传道至今的大哲人,一个是近代史上最伟大的科学家。

今天的内耗所以严重,大约和我们与纯粹的大自然离得越来越远有关。

我们今天在生活中接触的更多的物质是人工的产品和商品,即便是水、草地、空气和食物,也多半是经过了人工改造的净化水、消毒水、各种空调过滤过的各种尾气、废气和人工草地与严重加工过的各种饮食。

通过人力加工过的种种早已严重干涉和汙染了地球上的自然。

没有办法,纯粹的地球自然养不起那么多人和他们的慾望,人力干涉的自然只能让我们自己带病生存,用内卷和内耗的方式成为种种病态和畸形的万物之灵。

话扯远了,再拉回到两位哲人那里。

释迦牟尼和牛顿所处的时代离现在的人工规模还比较远。

他们处在自己的生活环境中,能常常带着自己深邃的思想与大自然沟通互动。

两位都在树下悟道,可见“树”成了天地人三者之间良好的中介。

“树”由一粒种子萌发出顶天立地的连结,看看一棵树向土地发散的根系和向空中发散的树冠,就不难看出树的各个部分对人性的启发是身为一棵树与生俱来的品质。

树的形状是发散性的,一粒种子成长为一棵树这本身也是发散性的。

由此可以看出,生命的成长和壮大是不断的吸收和吐纳天地精华和日月灵气的结果,而这种吸收和吐纳本身也就是一种大自然的任督二脉在不断沟通时的现象和表达。

树由一颗种子发散出自己的形态和形状,同为生命的人也不甘只做一棵小草,改变的方法是不断的打通和连结世上的万事万物,让自己也发散出一棵树的模样,不断的向外伸展和开拓让自己和大自然形成一个广大的迴圈系统也就不那么内卷和内耗式的争夺和拥挤了。

需要提起的是,优秀的中医其实就是提倡这方面理念的高手,西医太人工化了。

前者顺着自然之势,然后再事在人为,整体辨证;后者集中使用自然物理,虽然力量集中,但不免有时显得视野狭窄,就像他们自己的心胸。

健康心理学

精神内耗让很多人感到苦恼。

最好的办法是练呼吸。

杏坛逐梦

拒绝内耗的最好办法就是追求内蕴呗,内蕴就是内涵,就是支撑生命的能量。

所谓内耗,就是自我能量的消耗。

生命,只有不断给自己赋能,才能赢得成长。

如果不能拒绝内耗,长此以往,必将贻害无穷。

可以说,生命是靠能量得以存在的,这能量包括体力与心力。

体力主要来自于食物,而心力主要来自于学习。

一个生物意义上的人,主要凭藉体力而存在;而一个完整意义上的人,更是凭藉心力而存在。

体力支撑躯体,心力支撑灵魂。

所谓“内耗”,更是指心力的消耗。

一个人如果不能抗拒内耗,就可能导致精神疲软甚至匮乏,相当于慢性自杀。

古人云“活的就是精神”,是说活着的生命就要有精气神,否则就是行尸走肉,活着也如同死了。

故而,人不仅要拒绝内耗,更要不断给自己赋能,让生命永葆一种昂扬蓬勃的姿态,这才是对“活着”的最好诠释。

拒绝内耗,就要远离负面影响,追求正能量。

简单说,就是“过健康的生活,见健康的人,读健康的书,办健康的事”。

极客使用者火凤凰

拒绝内耗就要先知道内耗的根本原因:当不确定性因素太多时,我们失去了自信。

谁为你的不自信买单呢?那我们就要分析一下这个世界到底需要怎样的心理素质来应对功利、多变、繁杂的人世间。

真正的逐利时代己经到来,美式霸权己摘下面具、上演着弱肉强食的动物世界,我们国家也在承受着巨大压力。

我们生存环境为了顺应各类变化,也在不断挑战我们的适应能力。

我们怎样才能拒绝内耗呢?总的来说就是一个害怕失去、失败的问题。

没有永恆的强者,人都是通过不断的学习、不断的反省而强大的。

如果你失去的是狼性的斗志,那么你就做一个顺从者,依附强大而生存。

如果你是一个有斗志而没有机会者,请你隐忍,上天总会给你开一扇窗的。

勤于修炼自己的体魄和意志,不要让自己太闲,不要过多的思考人生。

让自己动起来、忙起来,公理和正义只为努力奔跑的你而準备,从而停止内耗、拒绝内耗!

冥想的艺术

拒绝内耗还得从内在寻找为什么会内耗?找到自己看清自己,看明白二元对立,时时刻刻在当下看见正面的能量。