中元节在城区祭拜,弄得乌烟瘴气,这算是传统文化吗?

所谓传统文化是相对的，但不是绝对的。

比如儒家文化，从孔子到现在，两千多年了。

至于烧纸的习俗，还不到300年。

1500年前，人类还没有发明纸。

中秋节，实际上是农业社会的一个道教节日。

后来在南方，人们祭奠民俗，以念经祈福为主，不烧纸而放灯于水中。

工业化后，人们现在盲目地在城市街道上烧纸钱。

传统文化精神注重人与社会、自然的和谐关系。

然而，在城市人行道和道路上烧纸，周围烟火缭绕，污染空气，严重影响道路上行人的健康，完全违背了传统文化的和谐精神。

梦醒了忘了938

祭奠祖先是我们华夏祖先五千年来留下的一种精神传统文化。

虽然是迷信活动，但却是一种精神寄托。

既然国家认可了这个节日，就应该尊重这个节日的习俗！我们祖先传下来的文化再也不能抹去了。

国家取消春节燃放烟花爆竹的习俗，广受诟病和不满。

讲真，现在提倡什么文明拜神，网络拜神，真正能做到的又有几个？因为我克服不了心里那个坎。

这种烧纸祭拜的习俗，与我们中国人心中的妖魔鬼怪，轮回转世有着千丝万缕的联系。

别说西方国家的万圣节和中国的中秋节差不多。

人们非常文明。

但是别忘了我们中国文化和西方文化不一样，不能把西方文化强加到我们头上。

热情的楼上客

任何一个国家或地区的习俗都是经过长时间的习俗积累和变迁而形成的。

在中国，它的历史更长。

几千年的文明史包含了许多民族的发展史，人类各个民族的生活习俗差异很大。

几千年的游牧民族和我们汉族的生活有着巨大的差异。

当两千年前，草原民族的野蛮人看到我们祖先的生活方式时，他们感到震惊，并使用武力，通过抢劫的方式从我们的领土或营地掠夺我们的物资。

这是一场掠夺性的战争。

为了反击敌人对我们的伤害，国家还组建了军事组织进行反击，双方激战，形成了长时间的战争。

秦皇岛六国统一后，派大将蒙恬组织军队和民夫大规模修筑长城，将六国时期各国为防御敌国而修筑的长城修复连接，形成了延续两千多年至今的长城。

有了长城的防守，人民的苦难大大减轻了。

然而，自从战争以来，苦难就一直存在。

在一场战争中，双方都有伤亡。

战时，作为战胜方就地掩埋敌兵。

而他们自己的士兵却做出了不同的牺牲。

用国家和家庭的祭品来缅怀故去的亲人，早已形成了各具特色的民俗文化。

一种文化的形成有其自身的发展规律。

如果人们想要抛弃这些刻板印象，也有必要提高人们的意识。

环境美化了，人们的物质生活有了很大的改善，监督管理工作才能及时跟进。

到那时，我们整个社会都会进步，人们的道德观念也会迅速得到改善和提高。

密思特成

我们祖先传下来的东西都被扔掉了。

还是原来的中国吗？有些东西虽然没人见过，但是科学也解释不了啊！相信那句话，存在就是合理的。

有些事情，古人比我们聪明！