本人喜欢易经,洛书只知道代表方位,哪位大神知道为什么这样排?

1)《河图罗书》是古代最简单的星象图，以地球为中心，以28星为界。

正因如此，形而上学只在地球上有效，在地球之外无效。

西方占星术也是如此，这是题外话。

所以要学玄学，要有天文学基础知识。

2)阴阳五行是玄学的基石。

如果熟悉五行中万物的形象，很多与玄学相关的知识点就容易理解了。

3)有时候玄学的某个知识点可能会有很多版本或者流派，难免有不合理或者错误的地方。

不管是有意还是无意，毕竟玄学也是一个进化的过程。

4)初学者总是把《易经》捧得太高，把它当成经典，这样不好，容易误导后来的学者。

在我看来，易经不过是占卜的字典，玄学的初级阶段，小学阶段，村里的村花。

易经是一片树叶，树叶后面是一片森林。

有话少说

罗叔与《易经》无关。

《易经》指的是儒家经典《周易》，据说是周文王写的。

103010卦中没有“洛书”二字。

今天，《周易》，孔子《周易》和周文王《易传》被合并成一本书，都叫《易经》。

然而，孔子和周文王相隔几百年，所以不可能合作写一本叫《周易》的书。

《周易》解释《易传》、八卦起源之一“一江作图，一书罗写，一圣人作”。

也就是说，圣人鲍的八卦是以河图和洛书为依据的。

但是《易经》刘歆的说法和孔子的3360“傅继位于天庭之后，被《汉书.五行志》治理，流言也是如此。

于给《河图》治洪水，也是依法办事。

《洛书》也是如此。

“就是：傅(传说中的包)拿《洪范》当八卦，大禹拿《河图》当《洛书》。

《洪范》孔子和《易传》刘欣不一样，刘欣比孔子晚，不可能没读过《汉书.五行志》。

只能有一种解释：孔子《易传》是刘欣之后造假的。

章太炎考证3360“是汉人，虽有《易传》，《河图》，但并未描述其图或书。

宋人说《洛书》，创造为河、罗、自然八卦图。

朱惠安《易》也在这张图中。

其实先天的书是荒谬的，是荒诞的，我们要把它当成左撇子，等最好的老师来教。

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默玄吟雷

洛书不仅仅代表方位，实际上它是一个变化规律，也可能不是规律，而是一个概率。

古往今来，中国精通的人不多。

罗出版了一本书，把这条河描绘成一幅图画，龙马和乌龟，只是一个传说。

恒星的枢轴，地轴的磁引力，有它的起源。

相对来说，我相信十方三界占优。

数会变，气聚会动，阴阳之动只会空。

这是一个不空的真空。

星-星运行，推动地球的大气层，并计算潜在的气体，使吕律。

有时，潮水不错，天气保持宫度。

一定有一些人的虚拟潜力会带来好运。

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寇佔军

洛书的定位是以河南中原为基准的吧？个人理解。

像河图一样，二十八星区是以北极星划界的。

河洛还代表方位、数字、奇偶、五行、上下、内外。

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阳爻对阴爻

研究《易经》的中心是占卜，其中最高的是心卜，其次是占卜的哲学思想和占卜原理，这也是世界的道和理。

如果学习易经等其他书籍，只会浪费时间。

四季长春2i4c

对于易经来说，有先天的八卦，也有后天的八卦。

过去有不同的方向是与生俱来的。

后天的八卦是按照金木、水、火、土五行的方向排列的。

因为东方是木，占卜东方是木，西方是金。

这只是一个例子。

河图罗写道，他无量而生太极，太极生两仪，两仪生四象。

四象生八卦，八卦分阴阳，左左右左，

周伯刚

说到洛书，就不可避免的要提到河图，河图形成了易的起源，洛书融合了五行。

大禹治水出现了罗叔，洛河出现了甲鱼。

龟背上的线条，九象九宫，受到了启发，使后来的人可以画出九宫的图案，根据八卦和九宫、阴阳、五行推断出李逸。