你认为《道德经》里的道真是靠谱的道吗？它为什么不产生科学？

道才是产生科学的呀,是儒学压抑并限制了科学。

天道无亲常与善人z

因为道德的道不是现代所谓科学能解释的。

比如道家人说人有经络,人有三魂七魄。

试问科学能解释吗?

守门人7

道德经的道为什么要产生科学?难道万有引力或者电磁场理论是靠亚里士多德或者黑格尔产生的吗?什么样的道是靠谱的道?难道非要产生科学的道才会是靠谱的道吗?或者是,外国的哪个哲学产生哪个科学呢?请题主回答这个问题。

清福神

请问你下,圭表是谁发明的?道德经是治世。

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《道德经》难道不是人文科学吗?

K神孔乙己

[思考]这个问题需要问外中国人,因为中中国人基本没有懂道德经的。

一丝不苟宇宙Of

道是返璞归真、是做减法现在的科学是做加法、怎么能产生现在所谓的科学 、道是未科学未来的科学!

诗意天空7

道就是方向。

选择。

选择走什么路做什么职业天道是死的有规律的。

人道是多种多样的无法具体描述的

地中有山3

道德经开篇的一句,就是道可道非常道。

就是说“道”是不能用嘴巴来说清楚的,曾仕强老师也只能讲:一阴一阳之谓道!他说“道”啊!它大到无边,小到无形。

它无时无刻地存在于我们身边。

它不是不产生科学,而是科学已在道中了。

个人理解应该是客观规律吧,干什么事情都应该尊重客观规律,按客观规律办事,应该稳妥些。

不然老子怎么会说:上士闻道,勤而行之。

中士闻道,若存若亡。

下士闻道,大笑之。

不笑不足以为道。

从不开玩笑123

当然靠谱。

因为科学就在道的里面,只是不理解。

科学用错了方式会是什么后果呢?

高阶宇宙Yw

有怎么证明无,瞎子知所谓是瞎子是看不见,走道的辨别方向靠闻,听。

道德经以触道无的存在⊙

恣游恣哉

《道德经》本身就不是科学的范畴,属于哲学,他是一种思想,一种意识,一种自然规律的总结和认真,是万物遵循的法则。

资料完善度低

物有轻重丶尺有长短,日月星辰皆有执行规律,这就是“道”,你说靠不靠谱?它为什么不产生科学不在于老子的《道德经》而在于“读”《道德经》的人。

欧洲Nautilus能根据大海上远方的船先出现“帆”而后见船从而推测出“地球是圆的”,并有人去探索丶实践和证明。

牛顿从“落下”的苹果而悟出“地心引力”,并去运算和证明它;啊基米德发现浮力丶压强也得到证明,而这一切都是“道”的体现。

而中国人恰恰陷在“阴阳五行”中不能自拨,而缺少欧洲人这种“异向思维”(发散思维),自然产生不了科学。

方晓杂谈

当然靠谱啊,只不过人的社会行为量化起来有难度,所以只能边界不像科学技术那样明晰死板

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道德经讲的是人文科学其中的哲理有些道理。

自然科学好像不在他的范筹。

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道可道,非常道,道家认为,“道”不仅是对万事万物的完整性概括,也是对万事万物发展过程的高度概括。

“道”不是静态的实体,而是一个动态的能量过程,“道”可生万物。

老子说“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“道”回圈往复,“周行而不殆”。

“道”的执行周期是“大曰逝,逝曰远,远曰反”,也就是说,事物的执行总是逐渐离开,越来越远,远到一定程度又要返回来,万物又复归于道。

如果联络万事万物之间的各种关系来看,“道”的这种运作过程是混沌与秩序之间的回环往复、互为阴阳、相生相剋的过程。

因此,从这个角度讲,道也是事物之间的关系总和

无忧无虑无为

“道可道非常道”就是在讲这个问题。

这句话应该这样断句:道可道?非常道。

春秋战国时期,百家争鸣,关于治国理政,各讲各的道,有信奉武力的,有信奉法家的,孔子讲仁、义、礼。

哪一个道是正确的道呢?没有一个固定的、永久不变的道。

今天的国际社会也一样,各国选择的社会制度就不一样。

做企业也一样,有国企,有私企,还有股份制企业,都是根据各自的行业特点和环境要求。

为人之道也各不相同,穷则独善其身,达则兼济天下。

东西方文化不一样,宗教也不一样,但最终可能大同。

道也是方法,科学都是经过各种方法摸索、研究出来的。

个人观点,仅供参考。

清心也可以Slr

我认为道德经里的道是自然规律,是百姓无声的,正能量的,没有法律规定之下的,人们大众共同认可的,一种自然而然的凝聚力,给人以积极向上,人间清醒的,推动人类社会向前走的天道

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道就是道,不可说,说了也没用,人不同道已不同,说又何用,悟道了,什么道结什么果,靠谱的人走正道结酸甜的果,不靠谱的人,走什么道结什么果,如是常人只能结苦果,不是常人结涩味的果,再难吃也无可奈何,

和光同尘的鸟人

科学也是道的一部分,包括你的人生和我的也都是道的体现,所有不同的思想和一切生命也都属于道,它是一切,一切皆属它,凡所有相包括虚妄