如何从科学的角度来诠释人类的群居性社会性及其演绎发展?

群居的好处,是人多主意好,柴多火焰高。

人多好办艰难事。

古代,人多势众可抗外敌侵略。

比布落大小,头人远见,明智,聪慧,善于集思广议,海纳百川。

不断壮大

马家西

从科学角度看,人是灵长类动物之一,人的祖先是猿,猿是群居的,所以人类生而群居,有社会性。

红尘很累

这个问题太难了,本人知之甚少,都是人类的进化吧......[捂脸]

过两天1963

人类由于个体不发达被逼而群居,像蜜蜂,蚂蚁一样报团取暖,抵御外敌。

今天由于个体功能单一被逼相互利用群居生活,这本身就是科学。

可是科学有个特点,整体意识弱区域性意识强。

所以带来了今天的困局。

大自然多样性给人类超级群居带来挑战今天的疫情与战争说明人类群居似乎过度,受到大自然多样性的制约。

人类应该思考,思考大自然的需求和法规。

思考人类应不应该破坏大自然的多样性,应不应该替天行道,真正的做地球上的高阶动物和霸主?

雅阁居士闲逸雅居

地球所有的生物和植物,都是群居的,为什么呢?因为生物和植物的生存本性,种族的数量直接影响到种族的生死灭亡,所以若要想保持一个种族不被灭亡,就必须要保持种族的一家数量,才能繁殖遗传后代。

群居事实上是从原始生命,诞生之初就形成了的,为什么呢?因为原始生命诞生吋,是在一个地方同吋诞生了很多的原始生命,所以后来原始生命进化出了生物,依然继承了原始生命群居的意识,所以后来进化出的动物和人类,都是以群居形式的,同吋也就有了领地的意识。

群居的另一个好处就是,可以团结合作捕猎,不但可以繁殖后代,扩大种族的发展,还可以可相互保护。

正因为原始的动物包括人类的祖先,有了群居的传统和领地意识,人类才逐步进入了原始社会部落,也就是原始国家的前身,正因为原始部落的不断扩大,所以原始的国家领地意识形成了,所有这就是群居带来的社会进步。

若没有群居,就永远是各玩各的,不但种族不能延续,还谁吋可能灭绝,也就不能形成原始的部落,若没有原始的部落形成,当然也就不会形成国家领地的意识。

正因为群居保证了种族的扩大,由于种族的不断扩大,就需要更大的领地来养育种族的生活空间,所有扩张领地的意识就形成了,若要扩张领地,当然就需要侵占其它种族的领地,所有通过武力战争,来占领其它种族领地的意识就形成了,这就是自然世界中弱肉强食,胜者为王,败者为寇,这也就是原始社会部落的意识,所有群居是推动社会发展进步的主要原因。

寡人OK

也就是积分,综合的问题。

微分和积分,分析和综合,在科学里常见,就象人体,被肢解就是死的,联在一块就是活的,尤其是没有群居性,没有社会性,语言就不会产生,交换,商品流动的血液就无从说起。

在国富论里,专门说到分工的好处,没有群居社会性,分工,就不可能发生!?[黑线][奸笑][憨笑][笑哭]

闲云平儿

人类具有动物性,所有的动物,从起源开始都是一样的,在生存过程中,由群体到个体的一个自我认知和强大的过程。

这种发展的过程就是科学的,合理的,利用自身的物种优势,更好的让自己和族群的生命得以延续的历史。

人类在由个人到部落再形成民族国家的过程中,逐渐地,不间断的因为血泪的教训,学会了制造和利用工具来完善自己的生存并驱逐敌人和野兽。

在这个过程中,逐渐形成了各自的社会分工,比如说工人,农民和从事教育的知识分子,以及从事制造技术研究的科学家,还有从事思考谋略的人群中的各种领头羊,上位领导者。

自从有了社会性的分工之后,就自然而然的形成了各种各样的社会阶层,甚至是社会阶级,然后因为各自的利益而互相的,合作或者是互相的攻击,也正是因为如此,人与人之间由最初的为了生存而开始的团结互助,逐渐的演变成为了利益而不得不结合,为了利益而离群索居。

在物质文化和生产力发展到一定程度的时候,人类的群体性往往会对,个体的生存和发展形成一定程度的思想和行动限制,这种限制,某种程度上来说是对个人的,思想的打压。

但是这种打压也确确实实符合绝大多数人的利益,个性的极度自由化,往往是以损害群体的社会性的公共利益和公共道德为前提的。

科学的阐述和理解人的个性以及社会性,如何的让个性和社会性在现在起遥远的未来更加合理的分工合作以及发展,其实有一个很简单的方法,那就是多交流,多合作,多理解,互利互惠,平等以待,不要让社会的阶级分工和,个人的爱好荣辱观,强行的,先入为主就行啦!但是理论往往是比较美好的,现实啊,因为各种各样的利益纠葛,和麵子问题,上位者往往不会礼下于人,得利者,就是不愿意和他人分享,无能者,总是怨天尤人,傲娇者总是自大清高,不屑他顾。

总之,这个题目太大了,只能够扯犊子的随便乱说几句便了。

使用者停云轩

近朱则赤,近墨则黑。

人以类分,物以群聚。

顽强水滴HO

运动主宰了宇宙:人类的群体性、社会性可以一代接一代向前不断发展。

医林

这个问题可以用“物以类聚,人以群分”来加以诠释。

自然界大多数动物象草上的角马、狮子、大象、等都是群居。

鸟类在天上结群飞翔,在地上也是过着群居生活。

由此看来,动物过群居生活是固有的本性。

人作为高阶动物也不能例外,自古至今都是群居在一起。

有了固定的处所,建立了村庄,居住在村内都有一种安全感。

在古代,还能够防止外来势力的入侵,遇到突发事件,人多力量大,可以共同面对。

一般情况下都是有组织有纪律,也有利于行政管理。

在古代单门独户难以生存,遇到灾荒动乱之年就不安全了。

人类长时间群居在一起生活,形成了复杂的人际关系,加强了互相往来,形成了民俗文化。

现在的网络时代,随着城镇的建设扩大,群居的规模也越来越大,在人与人之间的交流上“人以群分”更为显现,有着共同愿望与心声的人通过建群可以到“云端”交流。

流芒流

太古初古人是散居如动物。

只是在交配时居住在一起,尔后分开(女方怀孕后/失去新鲜感/爱意转移)。

而女性孕后直至生育、子女幼年都在一起(类似大理的走婚)。

尔后由于女性主导氏族社会,开始出现小家庭。

男性有打猎回小家庭和男性有保护(卫)小家庭的义务。

同时由于对太阳月亮山川河流神的崇拜而产生神权社会(巫神通天通神,拜神只问天意,请各种神只帮忙指示)而定凶吉方向、处置等。

再以后由于有争夺猎物/女人和资源等,就行成小部落,共同守卫,才能有更大的保障。

由此部落也就越来越大,保障能力越来越强。

就行成大部落。

也就需要部落首领管理。

管理人员慢慢增加。

再后来由于资源分享,责任义务分摊,也就有了规章制度,约法多少章(部落民约)。

人事架构,部落公约。

不清楚就问酋长(首长)。

首(酋)长不清楚问专门具体负责者。

大部落就成为小国家,小国家成为大国家。

由于小资生活生产资料个人小家庭私有,最大私有:普天之下,莫非皇土,率土之滨,莫非王臣。

也就发展成为皇权的封建社会。

西方由于个人主义,就产生资本家。

也就是资产阶级主导社会。

当然其间有半封建半资本主义社会。

也由此就有奴隶制资本主义(农场主/工场资本家)。

当然那里有压迫那里有反抗,就萌芽了社会主义社会。

也就相当于现在(代)社会。

简述如上,不完整不准确请指正。

南村群童701

人类最早的生存方式是狩猎,狩猎必须交流与合作。

特别是面对大型动物如野牛、Mustang、犀牛、犸犸象之类的动物,单个的人是打不下来的。

同时,面对猛兽,人类也必须共同抵抗。

此外,人类为了排解孤寂,需要娱乐,也必须群居。

有群居,就会形成部落。

由部落而后发展成国家。

鲁中居士

用“科学”诠释?这不在开人类社会历史的倒车吗!科学是生产力,而且是第一生产力。

仅此而已!用生产力去解读人类社会的千变万化是对人类社会完整性极大破坏。