饕餮怎么读音是什么意思()

饕餮[tāotiè]饕餮（中国古代传说中的怪物）饕餮，是古代中国神话传说中的一种神秘怪物，名叫狍鸮，古书《山海经·北次二经》介绍其特点是：其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。

其名可比喻贪婪之徒，人们一般称这种人为“老饕”。

《左传》中记载饕餮为缙云氏之子，而不是龙之九子之一。

而人们所说的饕餮纹是青铜器上常见的花纹，被认为是描绘饕餮的兽面。

这种纹饰出现于长江下游地区的良渚文化玉器上，但饕餮纹更常见于青铜器上，尤其是鼎上，早在二里头夏文化的青铜器上便有。

饕餮在以中国传说或玄幻武侠为题材的网络游戏、网络小说、以及影视作品中均有相关形象。

关于饕餮的形象并不相同，有的像狼，有的只有一个头，还有的猪首熊身。

“饕餮”是中国古代传说中的凶兽，它最大特点就是能吃。

它是一种想象中的神秘怪兽。

这种怪兽没有身体是因为他太能吃把自己的身体吃掉，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，最后把自己都给吃掉了。

它是贪欲的象征，所以常用来形容贪食或贪婪的人。

饕餮形象各不相同！

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饕餮读作：tāo tiè。

饕的声母是t，韵母是ao，声调是一声；餮的声母是t，韵母是i和e，声调是四声。

饕餮，是古代中国神话传说中的一种神秘怪物，名叫狍鸮，古书《山海经·北次二经》介绍其特点是：其状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。

其名可比喻贪婪之徒，人们一般称这种人为“老饕”。

《左传》中记载，缙云氏之子贪于饮食，冒于货贿，被比作饕餮。

相关文化饕餮纹，是以正视兽类的颜面为主要构图，左右相对称；为的对称，在带身躯时左右也各有一个。

颜面为天然对称的图形。

因为颜面为无声的语言，不仅喜、怒、哀、乐的表情是在颜面上显露，而庄严、威武、仁慈、凶恶、阴险、神秘等态度，也莫不显露在颜面上。

饕餮纹，即使用“山川奇异之物”为题材，但这些奇异之物，是渺茫得不易捉摸的。

古代技艺家，不像文明盛世的画工们，有“好图鬼魅而恶犬马”的偷巧手段，最初所采取的稿本，都是忠于写实，渐次才由写实而简化。

所以饕餮纹所取的物象，多是由来有自，取诸常见的鸟兽等物，或近取诸人类的。

饕餮纹是以颜面为主纹，足、身、尾为副纹，雷纹为地纹。

完备的主纹是由冠饰、鼻、目、眉、角、耳、口、齿等官能所组成。

粽子妈妈爱教育 读音： tāo tiè 意思：

1、传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代鼎彝等铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。

2、比喻凶恶贪婪的人。

3、比喻贪吃的人。

声母：t，t韵母：ao，ie声调：第一声，第四声详细释义：1、特指贪食者。

曹禺《北京人》第一幕：“而且他最讲究吃，他是个有名的饕餮，精于品味食物的美恶。

”

2、比喻贪婪；贪残。

艾青《芦笛·马骞》诗：“它的饕餮的鲸吞，能使东方的丰饶的土地，遭难得比经了蝗虫的打击和旱灾还要广大，深邃而不可救援！”

3、贪婪地吞食。

聂绀弩《略谈鲁迅先生的＜野草＞》：“而人类的恶鬼则高踞在这些活的尸骨，死的生命上饕餮着人肉的筵席。

”

近义词：贪馋

拼音：［tān chán ]1、贪图财利。

2、犹贪迷。

不知满足。

王汶石《大木匠》：“大木匠贪馋地望着这片他在这里生活了四十五年的、正在改变着旧时面貌的土地。

”亦形容追求向往的迫切。

孙犁《白洋淀纪事·邢兰》：“只有经受寒冷的人，才贪馋地追求一些温暖，知道别人的冷的感觉。

”3、犹贪嘴。

叶圣陶《招魂》：“每一回到上海总去吃几餐饭，老实说，第三个原因就为我的贪馋。

”详细释义：1、犹贪迷。

不知满足。

孙犁《白洋淀纪事·邢兰》：“只有经受寒冷的人，才贪馋地追求一些温暖，知道别人的冷的感觉。

”2、犹贪嘴。

叶圣陶《招魂》：“每一回到上海总去吃几餐饭，老实说，第三个原因就为我的贪馋。

”

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饕餮的读音：声母t，t。

韵母ao，ie，音调tāo tiè饕餮的意思：传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代鼎彝等铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。

拼音：[ tāo tiè ]引证解释：” 聂绀弩 《略谈鲁迅先生的＜野草＞》：“而人类的恶鬼则高踞在这些活的尸骨，死的生命上饕餮着人肉的筵席。

”饕餮近义词：一、贪馋[ tān chán ]贪图财利。

《招魂》：“每一回到 上海 总去吃几餐饭，老实说，第三个原因就为我的贪馋。

”二、馋嘴[ chán zuǐ ]指贪吃的人。

金近 《早回来的燕子》：“原来这些馋嘴麻雀，正在偷吃新熟的麦子。

”

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饕餮，读作tāo tiè，声母t，韵母ao、ie，声调一声、四声。

饕餮，中国传说中的一种凶恶贪食的野兽，相传为上古四大凶兽之一，古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。

古书《山海经》介绍其特点是：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一个大嘴。

十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。

后来形容贪婪之人叫“饕餮”。

饕餮的传说故事相传，上古时期有一只可怕的怪兽，名叫饕餮。

它长相奇特，有着羊的身体，人的脸，眼睛长在腋下，牙齿像老虎的尖牙一样锋利。

饕餮是一只贪吃的怪兽，它每天的工作就是不停地吃，即便吃到肚子像一个皮球也不罢休。

饕餮实在是太贪吃了，大到山川河流，小到芝麻绿豆，没有它不能吃的，可是世界上的东西是有限的，有一天，周围能吃的东西就被它吃光了。

饿得眼冒金星的饕餮实在没办法，它竟然一口吞掉了自己的身子。

这下，饕餮只剩下一个脑袋了，不过它还是没停下来，仍旧张开大嘴，一直没完没了地吃着。

关于饕餮，还有另外一个有趣的传说。

据说它是一个部落首领的儿子，贪吃又贪财，不停地抢夺别人的食物和钱财。

遇到需要帮助的人，它又像个铁公鸡一样，一毛不拔。

百姓对它既讨厌又害怕。

当时有个叫舜的人，听说了饕餮做的坏事，决定为民除害。

经过激烈的较量，舜打败了饕餮。

为了让饕餮不再祸害百姓，舜把它流放到了一个非常偏远的地方。

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“饕鬄”是“饕餮”的别字，指的是同一个东西。

饕餮（tāo tiè）:是传说中的龙的第五子，是一种想象中的神秘怪兽。

龙的九子分别是赑屃[bì xì]、螭吻[chī wěn] 、蒲牢[pú láo]、狴犴[bì àn]、饕餮[tāo tiè]、蚣蝮[bà xià]、睚眦[yá zì]、狻猊[suān ní]、椒图[jiāo tú]。

不同的传说，龙九子也不尽相同。

也有人认为貔貅[pí xiū]、囚牛[qiú niú]等是龙子。

扩展资料“饕餮”是中国古代传说中的凶兽，它最大特点就是能吃。

它是一种想象中的神秘怪兽。

这种怪兽没有身体是因为他太能吃把自己的身体吃掉，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，最后把自己都给吃掉了。

它是贪欲的象征，所以常用来形容贪食或贪婪的人。

后人对饕餮形象中贪吃的部分加以夸张，苏东坡就曾写过一篇《老饕赋》说:“盖聚物之夭美，以养吾之老饕”，为饕餮增添了可爱，喜好美食的朋友也被称做“饕餮族”。

《吕氏春秋·先识览》中说道：“周鼎着饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也”。

在中国古代神话中，饕餮是四凶之一。

传说黄帝战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。

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饕鬄：鬄在古代同剃，读音tāo tì，无详细记载。

　　饕餮：读tāo tiè，是传说中的龙的第五子，是一种想象中的神秘怪兽 。

古书《山海经》介绍其特点是：其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿。

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饕餮拼音：[ tāo tiè ]，声母分别是t、t；韵母分别是ao、ie；声调分别是一声和四声。

饕餮的意思：传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代鼎彝等铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。

出处：” 聂绀弩 《略谈鲁迅先生的＜野草＞》：“而人类的恶鬼则高踞在这些活的尸骨，死的生命上饕餮着人肉的筵席。

”

例句：健身美体误区三、热衷长时间泡温泉、蒸桑拿　　泡温泉虽好，却并非人人适宜，对于“一面踩雪一面泡湿泉”是不那么科学。

此外，糖尿病患者、舟车劳顿的“过劳族”、刚刚饱餐过一顿的“饕餮族”、过量饮酒者、皮肤病患者也要慎入温泉。

饕餮贪食曹禺《北京人》第一幕：“而且他最讲究吃，他是个有名的饕餮，精于品味食物的美恶。

”饕餮性好食，故立于鼎盖。

又说，贪食曰饕，故美食家俗称“老饕”；贪财曰餮，在世上代表人性中的贪欲。

“饕餮”是中国古代传说中的凶兽，它最大特点就是能吃。

它是一种想象中的神秘怪兽。

这种怪兽没有身体是因为他太能吃把自己的身体吃掉，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，最后把自己都给吃掉了。

它是贪欲的象征，所以常用来形容贪食或贪婪的人。