瓦尔登湖读后感

更新时间:2023-02-28 05:23:27 阅读: 评论:0

事迹介绍-黄疸治疗

瓦尔登湖读后感
2023年2月28日发(作者:无线蓝牙鼠标)

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瓦尔登湖读后感〔5篇〕

瓦尔登湖读后感1

翻开瓦尔登湖,便能看见“你能把你的心安静下来吗?如果你的心并没有

安静下来,我说,你也许最好是先把你的心安静下来,然后你再翻开这本书,

否那么你也许会读不下去,认为它太浓缩,难读,艰深,甚至会觉得它莫明其

妙,莫知所云。〞《瓦尔登湖》开篇第一句话,而正是这句话,注定了《瓦尔

登湖》的非凡与特殊。

在书中作者提出了人类的最根本需要是食物和温度,其实这两种需要和大

多数的动物的需要没有本质的区别。从这里,我知道了其实我们可以活得很简

单。在我看来,作者平静的田园生活犹如那湖水,生存环境也是如此的简单。

他享受这种生活,这种生活也并不乏味,虽然享受不了花哨的娱乐体验,但确

可以自由地来去于阡陌之间,可以坐在露天的草地上,呼吸着新鲜、没有被城

市喧嚣玷污过的空气,体验着在钓鱼时用树枝将斧头从冰窟窿里钩出的快乐。

作者远离世俗的喧嚣,不屑于追求物质,他时刻享受着自己最平凡坦然的生

活。“人应该学会摈弃复杂,学会简单。在最平凡真实的生活方式中寻求新

奇,让自己的精神世界逐渐成长。〞这或许是梭罗通过瓦尔登湖想要告诉我们

的真谛吧。

其实梭罗并不是一位隐士,而是一个生命的探险者,他不是为了逃避生

活,而是想以一种赤裸裸的姿态去直面生活,走进生活的深处,为人们提供生

命的真信息。在《瓦尔登湖》的第一章中,梭罗就已经向读者说明,他在瓦尔

登湖的隐居生活是为了证明一个观点,即人类真正的生活必需品通过简单的劳

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动就可以轻易地获得。在书中,他这样说明自己来到瓦尔登湖的意图:“我隐

居在林中,因为我希望活得沉着,只和生命中最本质的东西周旋,看我究竟能

否领略其中的奥秘。以免待我将死之时,才发现我原来听天由命,我想深入生

命,以摄取精华,我想藉此坚忍不拔与精心简朴的方式,剔除生活中的一切累

赘,以大刀阔斧的方法,摘取生命之核,显其最根本之面目。生命如无核之

果,我也将此显露给世人,如能通过体验而获正果,也可将其福音带给世

人。〞

他说:“我们心目中还有一种人,这种人看来阔绰,实际上却是所有阶层

中贫困得最可怕的,他们固然已经积蓄了一些闲钱,却不懂得如何利用它,也

不懂得如何摆脱它,因此他们给自己铸造了一副金银的镣铐。〞他告诉我们在

这个世界上并不仅仅只有物质生活,物质生活确实很诱人,有了钱财便好似可

以为所欲为,于是人们无时无刻不在追求着财富,有了可观的钱财后还想得到

的更多,永无止境,直到他老之将至之时,他才会意识到在他的一生当中他充

当的到底是一个什么角色。为什么我们这么匆忙,以至我们根本没有时间去意

识到人生的可贵,难道我们就要追求这样的生活吗?或许我们该静下来好好想

想了。尽管不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活,但这不能阻碍我们在自

己的内心里拥有一泓清澈的瓦尔登湖,时刻都能让心灵得到淘涤,按梭罗所

说,到你的内心探险去吧。

海德格尔曾说:“我们诗意地栖居于世界上,生命于对存在的领悟中,领

悟生命需要不断寻求新的途径。〞也许我们如何怎么努力都无法成为伟大的

人,但我们可以让自己的心灵拥有伟大的元素。走近那些伟大的心灵,聆听智

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者睿智的语言,不仅让你提高自我认识,多识大自然鸟兽草木之名,而且会给

你带来意想不到的感受,采集到生命的美果,从而获得一种简单、独立、和充

满自信的生活。

瓦尔登湖读后感2

一百六十多年前,一个叫大卫梭罗的美国人幽居在瓦尔登湖畔三年光阴,

单独一人建造了小屋,并渔猎,耕耘,沉思,写作,最后诞生了一部伟大的散

文集《瓦尔登湖》,每个读过这本书的人,都被深深吸引了,时至今日该书仍

然闪烁着耀眼的光芒,影响深远。

我们仿佛看见一个叫梭罗的28岁的年轻人,孤身一人来到距离康德镇两

英里的瓦尔登湖畔,在最短的时间里,花了不到28美元,用自己的双手在湖

畔盖起了一座实用的小木屋,并生活了两年零两个月又两天。在这两年多的时

间里,梭罗自食其力,他在小木屋周围种豆、萝卜、玉米和马铃薯等农作物,

用收获的果实来填饱自己的肚子和补贴家用买生活必需品,完全靠自己的双手

过了一段原始简朴的隐居生活。

无论是晴天丽日,还是风雨雷电,都可以看见梭罗单独穿行于郁郁葱葱的

大自然中,就一个人,十分简单,十分安静地面对着那片湖水和那片山林。生

活犹如春水般的不凉不热,又有如夏日中的黎明时分,充满神秘和阳光的气

息。

文中,梭罗描述了一百个爱尔兰人在冬天从剑桥来瓦尔登挖冰的故事,他

们带来各种工具,把湖上的冰切成方块,然后装车拉到市场上出售。挖冰人的

行为是人类对大自然的掠夺。深深刺痛着梭罗,他锋利地批评道:他们“剥去

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了瓦尔登湖的唯一的外衣,不,剥去了它的皮,而且是在这样的严寒的冬天

里!〞在梭罗看来,这些冰决不是商品,而是灵性与美的大自然的化身。它会

给你启示,净化你的心灵,使你在大自然中找到永恒。

梭罗以自己的实践向读者展示着,鼓励人们简化生活,将时间腾出来深入

生命,品味人生。他通过自己的生活实验,告诉世人不要被繁纷复杂的生活所

迷惑,从而失去了生活的方向和意义。“假设人们能过宇宙法那么规定的简朴

生活,就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。〞

作者通过细腻描写瓦尔登湖美丽的湖光山色,展现了他对大自然不同寻常

的丰富感受和与大自然亲近的天性,表达了他皈依大自然的心愿和对破坏大自

然行为的斥责。

现实生活的压力与紧张,使我们每个人都套上了沉重的枷锁。梭罗的世外

桃源和简约生活,可能也是多年以后你我的期盼,至少是内心深处的。

瓦尔登湖读后感3

一百六十多年前,一个叫大卫梭罗的美国人幽居在瓦尔登湖畔三年光阴,

单独一人建造了小屋,并渔猎,耕耘,沉思,写作,最后诞生了一部伟大的散

文集《瓦尔登湖》,《瓦尔登湖》深深影响了一代人,许多伟人也拜读了此

书,时至今日该书仍然闪烁着耀眼的光芒,影响深远。此书也入选了美国国会

图书馆评出的“塑造读者的25本书〞。

这本书写成于19世纪中叶,那时正是资本主义的飞速开展时期,在当时

的历史背景下,作者竟能冒天下之大不韪,这样特立独行,怀着一颗质朴纯真

之心踏上了这样一段非同寻常的旅程,这种勇气和魄力令人无比钦佩,而在梭

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罗心中能存有这样的不带有一丝一毫受世俗之气污染的纯洁思想更是让我肃

然!这澄明的思想如同一阵清新长风掠过所有读过此书之人的心际,不禁让人

为之精神一振,他要让人们明白在这个世界上除了追求物质生活外还有另外一

种生活,就是可以带来无比快乐的简朴生活!物质生活确实很诱人,有了钱财

便好象可以为所欲为,有华美的别墅,有高级的私家车,有丰富的饭菜,有夺

目的衣裳和珠宝等等等等,于是人们都无时无刻不在追求着财富,有了可观的

钱财后还想得到的更多,永无止境,直到他老之将至之时,他才会意识到在他

的一生当中他充当的到底是一个什么角色。这让我想起了一个故事,一个渔夫

整日以打渔为生,每天只打很少的够吃一天的鱼便在海边悠闲地晒太阳,一天

一个有钱人见到他在懒洋洋地晒太阳便过去批评渔夫好吃懒做,有钱人说:

“你怎么不去搞水产养殖?过几年那可以赚多少钱啊!〞渔夫说:“赚那么多

钱干什么?〞有钱人说:“这样的话就可以不用每天出海打渔了!〞渔夫问:

“不出海打渔了那我每天干什么?〞有钱人显得很骄傲的说:“你就可以整天

很悠闲的晒太阳了!〞渔夫说:“我现在不就在很悠闲的晒太阳么?〞有钱人

语塞。

一般而言,我认为能愿意这样过隐逸生活的只能是东方人,而且现在我甚

至疑心现在的东方还有没有这样的隐士存在,仿佛这样的人物只能活在遥远的

古代,时常的我就这样想,如果我生活在古代,我愿意过那种山林生活,千山

鸟飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。群山葱葱,幽径模糊,山湖

静寂,紫雾腾腾,孤舟寒江,冰雪淅淅,想想就让人心醉!可是,能无忧无虑

地过这种生活的人真能存在么?古代那些隐士大多是在官场不得志的士大夫,

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寻常百姓哪会有这份闲心,家有老小,能够抛开他们由着自己的性情去游历江

湖吗!显然是不能的,所以无论在古代还是现今要想过不问世事的隐逸生活还

真是不切实际的,《瓦尔登湖》的作者大卫梭罗也只是过了三年的山林生活便

又重新入世,即便是如此这段经历也是弥足珍贵,试问有谁能花三年的光阴来

尝试这种简朴生活并能够富有情趣地刻录下来自己的心迹?

哈丁曾说过《瓦尔登湖》内容丰富,意义深远,是简单生活的权威指南,

是对大自然的真情描述,是向金钱社会的讨伐檄文,是传世久远的文学名著,

是一部圣书。《瓦尔登湖》

字里行间都洋溢着梭罗对于瓦尔登湖的热爱,对于小屋的热爱,对于山林

的热爱,对于林中小动物的热爱,对于大自然万物的热爱,这是一种怎样的情

操!读这部书时我经常尝试着把自己放在梭罗的位置上,我感到在那时我才活

得真诚,没有了矫揉和造作,书中所有的事情都那么自然,所谓的心灵净化就

是指这个吧!更让人叹服的是,每次读后都会有全新的感受,平淡的语句中涵

藏着最深沉的哲思,很多地方必须得反复读才能体会得到其感情的丰厚!

“我引以为容的是,有一来客用黄色胡桃叶当作名片,并在上面写下了几

首斯宾塞的诗,我把它当做我的陋室铭:

‘人们来到这里,充实了小屋,

不需要多余的款待;

休息就是盛宴,一切顺其自然,

最崇高的心灵,最能怡然自得。’〞

“我希望我们的农夫在砍伐一个森林的时候,能够感觉的那种敬畏,就像

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古罗马人在一个圣林里间疏林木以使其透光的时候所感觉到的敬畏一样,因为

他们觉得这个森林是属于一些神灵的。〞

“有一千个人在伐着罪恶的枝桠,却只有一人在猛砍着罪恶之根。〞

“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时,在夏季的一个清晨,我像往常

一样沐浴之后,坐在阳光融融的门前,从红日东升直到艳阳当头的正午,坐在

这一片松林,山核桃树和漆树的林中,坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中,沉思默

想。〞

“所谓明天,即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮,对于

我们就是黑暗。当我们清醒时,曙光才会破晓。来日方长,太阳只是颗启明

星。〞

尽管我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活,尽管瓦尔登湖已经永

远的消失,但这些都不能阻碍我们在自己的内心里拥有一泓清澈的瓦尔登湖,

时刻都能让心灵得到淘涤,按梭罗所说,到你的内心探险去吧。

瓦尔登湖读后感4

《瓦尔登湖》是19世纪美国作家梭罗的一部文学作品。这是一本清新、

健康、引人向上的书。朋友向我推荐很久,趁着这个难得的长假,终于有时机

一睹芳容。第一次拿起它,看到名字和插画,就被他朦胧的意境所感染。

一百多年前的工业革命时期,梭罗单独居住在瓦尔登湖畔长达两年半之

久。他单独建造小屋,在那里捕鱼、耕耘。在当时,那个物欲横流的时代,他

可以特立独行的丢下一身的名利,回归森林之中,敢于挑战传统思想,实在令

人敬仰。

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梭罗在《瓦尔登湖》主要表达了他独居瓦尔登湖的日常生活,其中涉及大

量的不常见的动植物名字,名字难认且不知,在网上查询后我才清晰的将梭罗

描写的画面浮现出来。瓦尔登湖,它形成与山脚盆地,周围杉树围绕,蓝天白

云与湖面互相倒映,野鸟成群……将返璞归真的美淋漓尽致的描述出来。他在

书中写到“泛舟湖上,四处眺望倒影,我发现一种无可比较、不能描述的淡蓝

色,像浸水变色的丝绸,还有像青峰宝剑,比天空更接近天蓝色。它和那波光

的另一面原来的深绿色轮番的闪现,仿佛是冬日里,日落以前西方乌云露出的

一角晴天。可是你举起一玻璃杯水,放在空中看,他确毫无颜色,如同装了同

样数量的空气一样"。笔者描述的场景,令我向往。《瓦尔登湖》是一本静静

的书,一本寂静孤独的书,也是一本智慧的书。它可以使人内心深处得到安

宁。正所谓生命之道,大道至简,大致无声。梭罗在他描述瓦尔登湖美丽的文

字中,给出了自己的答复。

梭罗将自己放在一个杳无人烟的湖畔,一个简陋的小木屋,一张小小的

床,一张普通的书桌和一些零落的稿纸,开启了他的人生新旅程。他向世人揭

示了回归自然后发现的人生真谛:如果一个人能满足根本的生活所需,其实便

可以更沉着、更充实的享受人生。

努力去做一个自由的人既幸福又卓绝,因为选择和放弃从来都是我们必须

要面对的。人匆忙而过,有谁读懂无欲无求的境界?也许梭罗读懂了,他远离

喧哗,探索了实实在在的生活。活在当下的我们,应该学会摒弃复杂,学会简

单,在最平平凡的生活中找寻新奇,让自己的精神世界逐渐成长。

我们每一个人都应该找寻一个属于自己的湖泊,能洗净自己心灵的湖泊,

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一个能让你变得平静、自在、坦然、简单的湖泊。可是茫茫人海中,到底有几

个人能真正做到像梭罗一样回归本真。摒弃所有世俗的眼光,只求做最真实的

自己。如果我们少一些贪婪,少一些索取,如果人间多一处瓦尔登湖,就会多

一条后路。这是我读后的真实感受。

瓦尔登湖读后感5

心藏湖泊,一起听大自然的声音。

缪尔说过:“走向外界,我发现,其实是走向内心。〞这可视为梭罗于瓦

尔登湖湖畔独居时的内心独白。他提起斧头,在树木蓊郁的湖畔为自己建造起

栖身的木屋,他把心灵高挂在世外桃源不染纤尘的枝头,修身养性,感受自然

的纯洁,一年四季,在生命成长与凋零中,梭罗剔除生活的繁文缛节,随着自

然一同呼吸,回归心灵的本真与纯洁。

《瓦尔登湖》是本自然之书,书里装着森林、湖泊,还有林中的动物;也

是一本日记,记载了湖畔的春夏秋冬。清晨即起,迎着明亮的晨光,伴着林间

拂过的徐徐清风,在林木茂密的小径上,默默看着两只蚂蚁在争斗;或是在明

亮而又深绿的湖上,轻摇小舟,惊起白翅鸥鸟,挥洒钓线漾起点点涟漪,将漂

浮的思绪抛洒进清澈深邃的湖水中……春日,他静听冰湖隆隆作响,渐渐开

冻,等候百鸟,万物复苏;夏季。他整日在豆田中劳作,“带月荷锄归〞,在

泥土的芬芳中感受大地的力量;秋时,他在瑟瑟秋风中看落叶蹁跹而下,在透

明无垢的湖面上铺开;冬天,他缓步于如水般晶莹剔透的冰面上,看着皑皑白

雪勾勒出湖边幽径。“如谷之歌,扎根土里。与风共存,与种子越冬,与鸟歌

颂。〞

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“月光旅行在肋骨似的水波上,那上面还凌乱地散步着破碎的森林〞,

“这里成了一个虹光的湖泊,片刻之间,我生活得像一只海豚〞,“这一面镜

子,石子敲不破它,它的水银永远擦不掉,它的外表的装饰,大自然经常地在

那里弥补。〞梭罗笔下的自然美的惊心动魄。慢慢品味这本书,会发现,字里

行间都洋溢着梭罗对瓦尔登湖的热爱,对山林的热爱,对大自然的热爱。瓦尔

登湖是他的庇护者,大自然是他无穷无尽的良友,于是梭罗写道“到了这里,

他们填充着的小房屋是,不寻求那些本来就没有的娱乐;休息好比宴席,一切

听其自然,最高贵的心灵,最能满足自满。〞“我隐居在树林,因为我希望活

得沉着〞,一泓碧水将他身心的浊气涤荡尽,坦荡如赤子,让他放空内心,思

考哲学,给他保持纯洁的力量。正黄昏,云朵暖暖地凝着,泛着夕阳的色彩,

山坡下一片湖水正兀自地蓝,低低掠过水面的是几只白鸥,深深伏在湖底的是

古树的根节—这,不就恰是瓦尔登湖吗?

没有谁是一座孤岛,每个人都是一个世界。

“无论两条腿怎么努力,也不能使两颗心灵更改接近〞,偶然而至的访客

是他冷眼审视尘世的一扇窗,心灵有意识的努力与思索,自然不可描写的纯洁

与恩惠才是他真正的佳邻。无人为伴,此心天地同,在碧蓝澄澈的湖水中,翻

滚的不只是梭罗的躯体,还有鲜活丰盈的思想,思想的尽头是神圣的神秘,拓

开了宇宙空间,又化成独立自由之箭,只在此湖畔,飘逸不知处。那个时代,

是风起云涌的工业革命时代,当各类吊车马不停蹄的建起越来越高等娥摩天大

楼,人们一窝峰地离开耕地,涌进城市,生态环境遭到了肆意的破坏,梭罗被

人们视为异类,远离朋友、亲人,离开工业社会,走向田园,走向瓦尔登湖,

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因为他觉得,远离世俗的时光是抛却外在束缚获得丰富内心的自我修炼时光。

克莱尔麦克福尔《摆渡人》中有“假设说人生是一条孤独的河流,谁会是你灵

魂的摆渡人〞,我觉得梭罗就是瓦尔登湖的摆渡人,近乎自给自足的生活方式

给予这位哲学家面朝大海,春暖花开的生活,荒地里,奋力挥动着开荒锄,—

就像安泰一样获得了力量,他在湖边,享受着孤独与寂静,像一棵树,不阻碍

他人生长,它孤独的站立着,有些青苔从树枝上垂下来,发出许多苍绿黝碧

的、快乐的叶子。

周国平在《爱与孤独》一书中写道“孤独是爱的最意味深长的赠品,受此

赠礼的人从此学会爱自己,也学会理解别的孤独的灵魂和深藏于它们之中的深

邃的爱,从而为自己建立了一个珍贵的精神世界。〞梭罗是怎样看待自己的孤

独境遇的—“我并不比湖中高声大笑的潜水鸟更孤独,我并不比瓦尔登湖更孤

独……我并不比一朵毛蕊花或牧场中的一朵蒲公英更寂寞,我不比一张豆叶,

一枝醡酱草,或一只马蝇,或一只大黄蜂更孤独。我不比密尔溪,或新屋中的

第一只蜘蛛更寂寞〞,梭罗沉浸在自我世界,他在瓦尔登湖建立的不止是一间

供其居住的木屋,也是他精神栖居的家园,一个人的生活终究是孤独,但是在

梭罗看来,孤独是一种享受,怀着一颗向往大自然生活的心,宁静的踏上了这

段洗涤心灵的道路,,而在这个被世人称为“神的一滴〞的瓦尔登湖的土地

上,他坦然的在空间里,孤独的在思想中,享受着这一切外人所不理解的美

好,孤独不但没有让他变得闭目塞听,相反,他的生命变得更加圆融通达。

无论是世界的另一端,不同时空下,“怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登

东阜以舒啸,临清流而赋诗〞的陶渊明,还是梭罗笔下那愿以血肉拥抱自然的

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纯真的炙烈之情,都是返璞归真思想的结晶,他们似乎拥有共同的共识—精神

的贫瘠远比肉身的贫瘠更可怖。梭罗如是说,他灵魂的必需品,大概是璞玉般

的湖水,繁茂的森林,是智者的文字,是思维的深邃,是内心的宁静……他将

在利欲中熏烤过的灵魂摇曳到湖畔,捧一鞠清洌的湖水洗涤去残留的尘垢。任

世界喧嚣直上,淡然独守一份古井无波的安恬平静,他的一生是如此简单而馥

郁,又如此之孤独而芬芳,他一个人,一支笔,为我们开创了一个崭新的时

代。

他曾说,他恰逢其时、恰逢其地地诞生在了麻省的康城;我却说,麻省的

康城恰逢其时、恰逢其地地孕育了这位孤独的思想者—梭罗。

瓦尔登湖读后感〔5篇〕

内容总结

(1)瓦尔登湖读后感〔5篇〕

瓦尔登湖读后感1

翻开瓦尔登湖,便能看见“你能把你的心安静下来吗

(2)瓦尔登湖读后感〔5篇〕

瓦尔登湖读后感1

翻开瓦尔登湖,便能看见“你能把你的心安静下来吗

(3)〞

“有一千个人在伐着罪恶的枝桠,却只有一人在猛砍着罪恶之根

(4)瓦尔登湖读后感5

第13页共13页

心藏湖泊,一起听大自然的声音

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