干将发硎怎么读意思是什么(那些让你难以忘记的家国天下的诗篇,你...

‘∵谢谢您邀答。

回首教书生涯，感慨万千，读过的难以忘却的家国情怀的诗篇，还真的不在少数。

为叙述条理清晰，现就唐宋两朝阐发家国情怀的名篇分述如下:王昌龄的《出塞二首》其一。

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

这是一首忧国忧民，表达家国情怀的名篇。

秦时明月汉时关，极言旷日持久地边关战乱给人们带来的灾难。

万里长征人未还，巧妙地写出了路途之遥远，妻离子散，征未有家不能归，妻子翘首盼丈而不得见的酸楚，以及怨怼边关兵燹的愤懑之情。

既而又渴望朝庭为何不派遣李广一样的飞将军？最后诗人还是回到祖国这个大胸怀上，不管战乱何等频仍，还是要痛仇敌忾，"不教胡马度阴山"！另一首是杜甫的《闻官军收河南河北》。

此诗是唐代最具代表性的教科书式的格律诗，又是一首表现诗人听到官军收复河南蓟北的狂喜心境的家国情怀的代表作。

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂，白日放歌须纵酒，青山作伴好还乡。

∵即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

诗人闻听官军平息安史之乱的喜讯，涕泗横流湿透衣裤，(衣裳古为两个词，衣为上衣，裳为下裳，即裙裤)高兴的放歌纵酒喜欲狂。

客居蜀地的妻子将伴青春绿水喜归故里！思乡心切，堪比飞箭，一骨脑儿巴峡穿巫峡，倏而襄阳至洛阳。

期盼国泰民安，休养生息的家国情怀，跃然纸上。

其三，宋代民族英雄文天祥的《过零丁洋》辛苦遭逢起一经，干戈廖落四周星。

山河破碎风飘摇，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

诗人同国家同破碎，同浮沉，为正义而斗争，宁为玉碎不为瓦全。

"人生自古谁无死，留取丹心照汗青`，铮铮铁骨，彪炳史册，激励后人的家国情怀，永垂不朽。

总上所述，表达家国情怀的诗篇不只如是几首，凡是流传千古的爱国志士，他她们都留下过动人的诗篇。

在进行爱国主义教育的时候，希望您多读多选些散发正能量的诗篇，弘扬爱国爱人民的精神！就此搁笔，不知是否如您所愿，限于水平，只能如斯，谢谢您的信任。

饮马江湖血未凉

谢邀。

古代儒家讲究修齐治平，达则兼济天下，穷则独善其身。

家国情怀，历来为文人墨客推崇。

其中诗词，更不乏可观者。

《示儿》宋·陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

陆放翁此首绝句，之所以能流传千古，是人生不满百常怀千年忧的最好注释，也是对收复河山的无限向往和美好祝福，悲情中又藏着希望。

再看下一首

《出师讨满夷自瓜州至金陵》明·郑成功缟素临江誓灭胡，雄师十万气吞吴。

试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱！

被称为国姓爷的郑成功，这首诗可谓烟尘滚滚刀光剑影，豪迈大气而又自信满满。

言为心声，诗作英雄胆。

再来一首《过零丁洋》宋·文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

文少保这首名篇，是在兵败后狱中所作。

元太祖忽必烈慕其忠义才华，为劝降是想尽办法。

耐何文天祥心比金坚，不为所动。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

孟子说“善养浩然之气”，文天祥正是因为这种浩然之气，才显其伟大与坚定。

人以文传，此句当不朽。

再来一首词

春花秋月何时了，往事知多少。

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

李后主这首《虞美人》，久经传唱为历代词家推崇，何以？因其放不下的儿女情怀和故国之思。

楼犹如此而人何以堪。

我泱泱中华，因其历受磨难而愈见坚韧，因历史之厚重而愈见广博。

诗词之海既有春花秋月的伤感，亦有移山填海之豪迈。

更有心忧天下的家国情怀。

诗之光才历久弥新更加璀璨。

篇幅限制，谨列以上几首，抛砖引玉，博诸君一笑耳。

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读作：gān jiāng fā xíng干将：gān jiāng。

作为人名，因此念做“gān jiāng ”。

指的是铸剑师的名字,后泛指宝剑。

发硎，亦作“ 发铏 ”，汉语词汇。

拼音：fā xíng

原句:“干将发硎，前芹有作其芒”意思是宝剑刚磨出来，锋刃大放光芒。

硎，磨刀石，指刀新从磨刀石上磨出来，十分锋利，比喻初展抱负或刚显慧毁毕露出才干。

亦犹言发掘整理。

余行

扩展资料:

少年中国说是清朝末年梁启超（1873—1929）所作的散文，写于戊戌变法失败后的1900年，文中极力歌颂少年的朝气蓬勃，指出封建统治下的中国是“老大帝国”，热切希望出现“少年中国”，振奋人民的精神。

文章不拘格式，多用比喻，具有强烈的鼓励性。

具有强烈的进取精神，寄托了作者对少年中国的热爱和期望。

少年中国说_百度百科 风戚戚q

四年级下册少年说(郎读版)歌词？少年智则国智少年富则国富少年强则国强少年自由则国自由少年智则国智少年富则国富少年强则国强少年自由则国自由红日初升 其道大光河出伏流 一泻汪洋潜龙腾渊 鳞爪飞扬乳虎啸谷 百兽震惶少年自有 少年狂身似山河 挺脊梁敢将日月 再丈量今朝唯我 少年郎敢问天地 试锋芒披荆斩棘 谁能挡世人笑我 我自强不负年少少年智则国智少年富则国富少年强则国强少年自由则国自由干将发硎 有作其芒天戴其苍 地履其黄纵有千古 横有八荒前途似海 来日方长少年自有 少年狂身似山河 挺脊梁敢将日月 再丈量今朝唯我 少年郎敢问天地 试锋芒披荆斩棘 谁能挡世人笑我 我自强不负年少少年自有 少年狂心似骄阳 万丈光千难万挡 我去闯今朝唯我 少年郎天高海阔 万里长华夏少年 意气扬发愤图强 做栋梁不负年少发愤图强 做栋梁不负年少

三夜见2581

干将发硎的读音为gān jiāng fā xíng，这个成语出自梁启超的《少年中国说》，本文中，我整理了相关知识，欢迎大家阅读。

干将发硎解释

干将：铸剑师的名字，后泛指宝剑。

发硎：刀刃新磨。

硎，磨刀石。

所以这个成语的意思为干将在磨刀石上磨剑刃。

出处原文节选

红日初升，其道大光。

河出伏流，一泻汪洋。

潜龙腾渊，鳞爪飞扬。

乳虎啸谷，百兽震惶。

鹰隼试翼，风尘翕张。

奇花初胎，矞矞皇皇。

干将发硎，有作其芒。

天戴其苍，地履其黄。

纵有千古，横有八荒。

前途似海，来日方长。

美哉，我少年中国，与天不老!壮哉，我中国少年，与国无疆!

《少年中国说》写作背景

八国联军侵华，民族危机空前严重。

《少年中国说》写于1900年，正在戊戌变法后，作者梁启超流亡日本之时。

那年是庚子年，当时由于帝国主义的侵略，中国爆发了义和团爱国运动。

帝国主义联合起来，组成八国联军，勾结清政府，镇压义和团运动，攻乱谈陷了天津和北京等地。

当时八国联军制造舆论，污蔑中国是“老大帝国”，是“东亚病夫”，是“一盘散沙”谨锋，不能自立，只能由列强共管或瓜分。

而中国人中，有一些无知昏庸者，也跟着叫嚷“中国不亡是无天理”“任何列强三日内就可以灭亡中国”，散布悲观情绪，民族危机空前严重。

戊戌变法失败迫使梁启超逃亡日本，但他并没有就此放弃变法图强的努力，到日本的当年就创办了《清议报》，通过媒介竭力推动维新运动的继续。

当时帝国主义制造舆论，污蔑中国是“老大帝国”。

为了驳斥帝国主义分子的无耻滥言，也纠正国内一些人自暴自弃、崇洋媚外的奴性心理，唤起人民的爱国热情，激起民族的自尊心和自信心，梁启超适时地写出这篇《少年中国说》。

梁启超简介

梁启超（1873年～1929年）近代思想家、文学家、学者。

字卓如，一字任甫，祥陪晌号任公、饮冰子，别署饮冰室主人，广东新会人。

幼年时从师学习，“八岁学为文，九岁能缀千言”（《三十自述》），17岁中举。

后从师于康有为，成为资产阶级改良运动的宣传家。

梁启超被公认为是中国历史上一位百科全书式的人物，而且是一位能在退出政治舞台后仍能在学术研究上取得巨大成就的少有人物。

辛亥革命前，他在与革命派的论战中发明了一种新文体，介乎于古文和白话文之间，使得士子们和普通百姓都乐于接受。

同时，梁启超还是中国第一个在文章中用到“中华民族”一词的人，他还从日文汉字中吸收了很多新词，像现在我们常常挂在嘴边的“政治，经济，科技，组织，干部”等等很多词汇，皆始于梁启超先生。

以上是我为大家整理的“干将发硎”的相关知识，希望对大家有所帮助。

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其有在文言文中的意思？其在文言文中的含义1、第三人称代词，相当于“他（她）的”、“它的”、“他们的”。

《生于忧患，死于安乐》：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筯骨。

”《十则》：“有如周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。

”《师说》：“郯子之徒，其贤为及孔子。

”2、第三人称代词。

相当于“他（她）”、“它”、“他们”。

《子鱼论战》：“及其未既济也，请击之。

”《卖油翁》：“见其发矢十中八九。

”《齐桓晋文之事》：“王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”3、第一人称代词，相当于“我”、“我的”。

《游褒禅记》：“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

”《赤壁之战》：“品其名位，犹不失下曹从事。

”【又】自己的。

《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“亦各言其志也。

”4、第二人称代词。

相当于“你的”、“你们的”。

《触龙说赵太后》：“故以为其爱不若燕后。

”《资治通鉴》：“坚默然良久，曰：‘诸君各言其志。

’”5、指示代词，相当于“那”、“那些”。

《孙膑减灶》：“读其书未毕，齐军万弩俱发。

”《捕蛇者说》：“有蒋氏者，专其利三世矣。

”《游黄山记》：“其松犹有曲挺纵横者。

”【又】那样。

《冯婉贞》：“吾村十里皆平原，而与之竞火器，其何能胜？”6、指示代词，相当于“其中”，“当中”。

《十则》：“多闻，择其善者而从之。

”《为学》：“蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

”《石钟山记》：“于乱石间择其一二扣之。

”7、恐怕；大概。

表示推测、估计。

《师说》：“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”《祭十二郎文》：“其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（最后一个“其”为助词，无意义。

）”8、难道，岂。

表示反诘、反问。

《马说》：“其真无马邪？”《游褒禅山记》：“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”9、还是。

表示委婉地商量。

《殽之战》：“攻之不克，围之不继，吾其还也。

”《烛之武退秦师》：“吾其还也。

”《唐雎不辱使命》：“安陵君其许寡人！”10、可要。

表示期望。

《伶官传序》：“尔其无忘乃父志！”11、如果；假如。

表示假设。

《齐桓晋文之事》：“其若是，孰能御之？”《狱中杂记》：“其极刑，曰：‘顺我，即先刺心；否则四肢解尽，心犹不死。

’”12、无实义，起调节节奏、舒缓语气等作用。

《涉江》：“霰雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇。

”《答李翊书》：“俨乎其若思，茫乎其若迷。

”读音：jī①用于句未。

《诗经.小雅.庭燎》：“夜如何其，夜未央。

”②用于人名。

汉代有“郦食（yǐ）其”、“审食（yǐ）其”。

有在文言文中的意思yǒu①与“无”相对。

《论语》：“有朋自远方来，不亦乐乎。

”②占有。

《鸿门宴》：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。

”③掌握。

《察今》：“有道之士，贵以近知远。

”④富有。

《货殖列传序》：“礼生于有而废于无。

”⑤收获；出产的东西。

《捕蛇者说》：“退而甘食其土之有。

”⑥或者。

《得道多助，失道寡助》：“故君子有不战，战则必胜。

”⑦用在动词前，以助语气。

《少年中国说》：“干将发硎，有作其芒。

”酉yòu①通“又”，表示进一层。

《劝学》：“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

”②通“又”，用于整数与零数之间。

《陈情表》：“臣密今年四十有四。

”【有间】⒈时间很短；一会儿。

⒉有缝隙。

⒊有仇怨；有矛盾。

【有司】古代设官分职，各有专司，做具体工作。

后泛指官吏。

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其有在文言文中的意思？其在文言文中的意思：1、作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。

2、作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）。

3、译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。

4、译为"那""那个""那些""那里"。

5、表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。

6、表示"其中的"，后面多为数词。

7、加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”；加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。

8、译为“可”、“还是”。

9、表示选择关系，相当于“是……还是……” 。

“有”在文言文中的意思有：与“无”相对；占有；掌握；富有；收获，出产的东西；或者；通“又”，表示进一层；通“又”，用于整数与零数之间；用在动词前，以助语气。

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1.干将发硎拼音：[gānjiāngfāxíng]，意思是：干将：铸剑师的名字，后泛指宝剑。

2.发硎：刀刃新磨。

3.硎，磨刀石。

4.干将在磨刀石上磨剑刃。

5.出处：干将发硎,有作其芒。

6.——清·梁启超《饮冰室合集》，今臣之刀十九年矣，而刀刃若新发于硎。

7.——《庄子·养生主》。

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这样的诗篇很多。

为了节省时间，我只提句子，你上网查全篇。

南北朝佚名：“将军百战死，壮士十年归”。

杜甫：“烽火连三月，家书抵万金”。

岑参：“遥怜故园菊，应傍战场开”。

王昌龄：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。

“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。

陆游：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。

岳飞“待从头，收拾旧山河，朝天阙”。

李清照：“生当作人杰，死亦为鬼雄”。

文天祥：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

辛其疾：“了却君王天下事，赢得生前身后名”。

郑成功：“试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱”。

林则徐：“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”。

谭嗣同：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。

吉鸿昌：“国破当如此，我何惜此头”。

鲁迅：“我以我血荐轩辕”。

夏明翰：“砍头不要紧，只要主义真” 。

毛主席：“问苍茫大地，谁主沉浮？”。

银杏yx

大江歌罢掉头东周恩来大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。

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1、干将发硎拼音：[gānjiāngfāxíng]，意思是：干将：铸剑师的名字，后泛指宝剑。

发硎：刀刃新磨。

硎，磨刀石。

干将在磨刀石上磨剑刃。

2、出处：干将发硎,有作其芒。

——清·梁启超《饮冰室合集》，今臣之刀十九年矣，而刀刃若新发于硎。

——《庄子·养生主》。