什刹海的历史背景介绍？

什刹海读作：shí chà hǎi。

什的声母是sh，韵母是i，声调是二声；刹的声母是ch，韵母是a，声调是四声；海的声母是h，韵母是ai，声调是三声。

什刹海位于市中心城区西城区，毗邻北京城中轴线。

水域面积33.6万平方米，与中南海水域一脉相连，是北京内城唯一一处具有开阔水面的开放型景区，也是北京城内面积最大、风貌保存最完整的一片历史街区，在北京城规划建设史上占有独特的地位。

扩展资料：

景区特色什刹海景区范围大体是什刹海景区位于北京城区中轴线的西北部，东起地安门外大街北侧；南自地安门西大街向西至龙头井向西北接柳荫街、轿升李羊房胡同、新街口东街到新街口北大街，西自新街口北大街向北到新街口豁口；北自新街口豁口向东到德胜门，由德胜门沿鼓楼西大街到钟、鼓楼。

什刹海景区历史文化积淀深厚，有文物保护单位40余处，占西城区的三分之一以上。

历史上本地区曾建有王府、寺观、庵庙等多达30余座，现仍尚存10几处。

什刹海34公闭迟顷的水面十分自然地融入城市街区之中，依托水体，还有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成为什刹海笑衡频具特色自然景观。

厚昭资箫

什刹海拼音：[shí chà hǎi]

教育培训的小哥

什 刹 海 读音shi cha hai第二裂雀带声肆芦第四声岁卜第三声

自秋里记斤882

你好！应该读shíshàhǎi，又叫后海。

那儿还不错，环境很好，一进街有一溜酒吧，有外国风情的，有当地的。

一般要收入场费，东西很贵，我们一行同学，要了壶能续水的菊花茶——100块。

好玩的就是那个湖，边上的酒吧，周围的古迹——现代补修的，街上的人力车。

别的哈有些，建议去亲自走走，还是很有意思的：）我的回答你还满意吗~~

康涵涵郦鸾

什的另一个音节读作什么？什的读音有shen.另一个读shi，比如什刹海，是一个地方名称。

串串爸2

十差海，除了传统民俗外，现在酒吧、小吃、胡同游最有名。

热心多的友

‘什刹海’读作：shí chà hǎi什刹海地区是北京内城保留了原有民俗文化的富于老北京特色的传统风景地区和居民保留地区。

东部银锭桥横跨湖上，站立桥头可饱览西山秀色，故有燕京小八景“银锭观山”之美称。

用户3928641473543

什刹海拂地的绿杨读音？读音是：shí chà hǎi fú dì de lǜ yáng原文：我曾见过北京什刹海拂地的绿杨，脱不了鹅黄的底子，似乎太淡了。

我又曾见过杭州虎跑寺旁高峻而深密的“绿壁”，重叠着无穷的碧草与绿叶的，那又似乎太浓了。

其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的又太暗了。

fengxuesu

什刹海shi cha hǎi

铎邵QD

什刹海的历史背景介绍？ 什刹海是元大都规划设计的最基本的依据之一。

全城自北向南的中轴线是紧傍积水潭而选定的；大都城四面的城墙位置是依积水潭东南岸的距离而建的。

元朝曾依托这一片水域在东岸确定了都城建设的中轴线，什刹海开始成为元、明、清三代城市规划和水系的核心。

元代名海子，为一宽而长的水面，明初缩小，后逐渐形成西海﹑后海﹑前海，三海水道相通。

明中叶什刹海水面稻田增加而湖面锐减，在德胜桥东南，开挖一条直通下游水面的渠道岔河），与后海隔开，积水潭水由岔河直流到前海，南经西压闸入皇城，同时向西北，过银锭桥倒流入后海，形成“银锭观山水倒流”的景观。

顺治元年（1644年）清朝定都北京，内城由各旗分别管辖，今什刹海地区属正黄旗。

康熙二十七年（1688年）疏浚什刹海。

1949年新中国成立后，北京市政府对什刹海进行了清淤工作，又在岸边上建立了水泥栏杆。

匿名用户

应该读shí shà hǎi ，又叫后海。

那儿还不错，环境很好，一进街有一溜酒吧，有外国风情的，有当地的。

一般要收入场费，东西很贵，我们一行同学，要了壶能续水的菊花茶——100块。

好玩的就是那个湖，边上的酒吧，周围的古迹——现代补修的，街上的人力车。

别的哈有些，建议去亲自走走，还是很有意思的：）

笑暖我心

什刹海读作：shí chà hǎi。

比较有名的景点有：恭王府、庆王府、钟鼓楼等。

什刹海包括前海、后海和西海（又称积水潭）三个水域及临近地区，与“前三海”相呼应，俗称“后三海”。

什刹海也写作“十刹海”，四周原有十座佛寺，故有此称。

清代起就成为游乐消夏之所，为燕京胜景之一。

什刹海景区的不少古建筑在北京城市建设发展史上及政治文化史上占有重要地位，主要代表有恭王府及花园、宋庆龄故居及醇王府、郭沫若纪念馆、钟鼓楼、德胜门箭楼、广化寺、汇通祠、会贤堂。

扩展资料：景区特色什刹海景区范围大体是什刹海景区位于北京城区中轴线的西北部，东起地安门外大街北侧；南自地安门西大街向西至龙头井向西北接柳荫街、羊房胡同、新街口东街到新街口北大街，西自新街口北大街向北到新街口豁口；北自新街口豁口向东到德胜门，由德胜门沿鼓楼西大街到钟、鼓楼。

什刹海景区历史文化积淀深厚，有文物保护单位40余处，占西城区的三分之一以上。

历史上本地区曾建有王府、寺观、庵庙等多达30余座，现仍尚存10几处。

什刹海34公顷的水面十分自然地融入城市街区之中，依托水体，还有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成为什刹海频具特色自然景观。

号称“燕京小八景”之一的“银锭观山”在景区中具有典型意义。

ddd2009ddd

什刹海的历史背景介绍？什刹海,又名海子。

明清时西海名积水潭,前海、后海称什刹海。

也有人说由于明代在海子岸边建了一处寺庙,名什刹海寺,所以海子就随之而称为什刹海了。

为此,关于什刹海名之由来,便成一谜。

关于什刹海之谜,周汝昌曾发表文章这样写道:一般的或公认的说法是,什刹海之得名是由于明代在海子岸边建了一处寺庙,名叫什刹海寺,因此这里的海子就随之而称为什刹海了。

这听来全然是顺理成章,名正言顺,似无可疑。

什刹海寺,据记载,位于龙华寺以西,建于明末万历年间,门向东,对着稻田,方圆五十多亩,筑舍三十多间,鳞次如号舍的样子,佛殿只占其一舍,不另立大殿,格局别致。

可是,那个“顺理成章”的说法,细一琢磨,便又生出许多问号来,乃觉理未必顺,章未必成。

第一,“什刹”之解并不一致。

另种说法为另有“九庵一庙”,共为十刹。

第二,对“刹”字也有不同的理解。

如谢锡勋的诗,称为“汉海”,注日“十汉海”。

张之洞在他的诗中,又称之为“石腼海”。

腼即闸,石是指前海西口建有响闸,“西海”积水潭之水,来自西北方,东南折而注入前海处也。

可见“汉”、“闸”、“刹”三音,还在那里“混搅”,到底谁是谁非?看来还待研究。

第三,土着居民口中的实际读音,与文人墨客又不一样,他们称呼的,完全不像外地人从“本本”上看来的“学生腔”那样,清清楚楚地念作“什刹海”,而是说“十j”或“十je”海的,那音又像“界”,又像“籍”,因是“十”字重读,“”轻读,所以听起来是介乎二者之间。

但无论如何,真正老北京没人念成“刹”的。

第四,还有一个传说故事,大意说这片大水面是明代豪富沈万三窖藏银子的地方。

沈万三被“整”了,他的银窖被掘发了,才形成的这一大片“坑”,云云。

传说的人还有意强调说:“这原叫十窖海,不是什么十刹海!”

这就表明:从老百姓到文化人士,各层各界,实际上都不“承认”那个“刹”,包括写法和读法。

那么,真是从万历年盖了个“什刹海寺”才出现的这个给海再强安在头上的新名字的吗?可就令人满腹生疑了。

现在的“外三海”,即积水潭、后海、前海,原本也没有分称,只叫积水潭,或泛称海子。

积水潭也写成积水滩,后来专归了德胜以西的那片水,那时把一座清代商邸改作医院,即以积水潭为名。

此名是大俗话,是一点儿“雅味”也没有的。

此“潭”旁建有净业寺,可是后来很多诗文家都把后海称作“净业湖”了,此为一奇。

再者,什刹海本在后海边,可是后来以至今天,又把“什刹海”一名专指前海了,此又一奇。

在早,最西的积水潭有“莲池”之名,可是后来又专称最东的前海为“莲花池”、“莲花泡子”,此亦古今之变,非奇而亦觉为奇!

古书中对“后来的什刹海”的称呼。

就有很多种,如:南海,后湖,玄武湖,鸡头池,莲塘北湖,玉河,玉泉…这么些称号,可说是大家都在混乱叫,本无定名可知。

“什刹海”云云,显然是这种情形之下“应运而生”的硬安上去的东西,从辽、金、元到明代大分年代,都没有过那样一个怪名目。

用句成语,也许是“不足为训”吧。

“十”、“什”、“石”下面的那个音,毕竟应为何字?看来还是个谜,还有待史地专家们抽空考证一下。

从西北方流来的这条“河”,本来是城郊外的一带野水荒湾,位于辽金都城的东北方向。

元代抛弃了旧都城,另于它的东北地区建新城,名曰大都,一下子把这条野水荒湾圈进了大都城,成了重要的漕运海子与“太液池”,至此,这条“河”的六“段”的第三段,交了红运,地位抬高,身价百倍。

这还不算,等到明代加筑皇城,竟将那些“段”强行“隔离”,于是,“内三海”再也不是“人间”,而变成“天上”了,万民无从瞻仰了。

从此,“外三海”才又变为“半野水”—被摒于皇宫内苑,但还幸居神京皇城的城墙之内。

可是,变化并不到此为止。

辛亥革命以后,为了推翻帝制,打倒皇权,所以连“皇”城也拆除了,于是宫内的太液北海)得与宫外的“前海”重新“见面”。

这时,外三海虽然是“外”,实居城“内”再到解放以后,过了些年头,又把那座基本上是元、明、清三代大力经营的世界惟一的古都城,保存完好的北京大城全部拆掉。

于是,“外三海”从“仍居城内”又变成了“无内无外”,无以名之了。

这一带水域,海、湖、池、泡、塘、潭……人们都为它拟取佳名,它的特色极多极大,金代已在此处建起规模宏丽的离宫,而宫左却又“引泉”种稻。

这种稻,一直经历元、明、清、民国各代,遗风余迹,长期未断,直到近年填平前海的西半以建“体馆”这才绝迹。

再加上元代漕运的大码头所在,海子边侧兴起了百般的商业盛况,而且也有名园古刹。

明代则寺庙新增,琳宫接望,贵家名园也越发密布于左右。

这样的一处奇特的“综合性景观”,不但在全北京无可再觅第二处,就在全国,也未必能有与之媲美的地方。

它是“城市山林”,过去盛产莲荷菱芡,鸥凫翔集,林木荫浓,而不远又是楼台金碧,宫阙崔嵬。

所以金代的着名诗人滏水赵秉文,把这里比作唐代长安城畔的名胜“曲江”之地。

元代海子岸边有万春园,新进士聚会于此,完全是仿效唐时典故美谈,而明代将这儿的一座大刹海印寺改名为“大慈恩寺”,更是有意要想“恢复”曲江故事——曲江之侧,慈恩寺有大雁塔,新登第的进士“雁塔题名”一典,就是这里了,着名的杏园、乐游原……也都相接密迩。

如此看来,“什刹海”的历史,其中包涵着极为丰富而美丽的历史文化内容,而这种文化内容是应当重视、保护与弘扬的。

就连如何保护它的历史风貌特点特色,也要十分注意,而不要走那种“修葺一新”实际是弄成“没有围墙的现代化的公园”那种地步。

无名的旅游玩乐

那个字读cha，刹那间的“刹”，但是，北京人读sha，可能是老北京流传下来的音，我今天听中南大学的那个杨雨教授讲纳兰性德，说道他家大概在那个位置，人家教授读“cha”被我鄙视了，于是我被我们宿舍人鄙视了，原来南方人都读“cha”那是不对滴，读音也要入乡随俗嘛，所以南方人研究北方人，还是有点差距的~那边主要就是有条酒吧街，灯红酒绿很繁华，早年有不少酒吧驻唱的北漂后来都走红了，去年元宵节的时候，湖面上冻的厚厚的冰，大家在冰面上放烟花，很漂亮，对了，可以顺便去旁边的南锣鼓巷看看，很有老北京的风味~