韩非子五蠹怎么读?(韩非子五什么?最后一个字怎么读?)

蠹，读dù，声母d；韵母ù。

《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。

《五蠹》全文近四千七百字，是先秦说理文进一步发展的作品，可以反映出韩非文章的一般特点。

作者举出了大量的事实，于对比中指出古今社会的巨大差异，论据充分，词锋锐利，推理事实切中肯綮。

上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。

有圣人作，构木为巢以避群害，而民说之帆搜弊，使王天下，号之曰有巢氏。

民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。

有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。

中古之世，天下大水，而鲧、禹决渎。

作者简介：韩非子（约前280-前233），即韩非，为韩国国君之子，战国末期韩国人，中国古代着名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成态族者，后漏哗世称“韩子”或“韩非子”，中国古代着名法家思想的代表人物。

着作有《韩非子》一书。

来源：百度百科 - 韩非子·五蠹

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韩纳历非子五蠹读作dù。

《五蠹》全文近四千七百字，是先秦说理文进一步发展的作品，可以反映出韩非文章的一般特点。

作者举出了大量的事实，于对比中指出古今社会的巨大差异，论据充分，词锋锐利，推理事实切中肯綮。

《韩非子》是法家学派的代表着作，共二十卷。

韩非（约公元前280～233年），后人称韩非子或韩子，战国时期韩国人，为韩国公子，与李斯同学于荀早茄桥子，喜好刑名法术之学，为法陆猛家学派代表人物。

全书由五十五篇独立的论文集辑而成，里面的典故大都出自韩非，除个别文章外，篇名均表示该文主旨。

其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想，秉持进化论的历史观，主张极端的功利主义，认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之，强调以法治国，以利用人，对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。

该书在先秦诸子中具有独特的风格，思想犀利，文字峭刻，逻辑严密，善用寓言，其寓言经整理之后又辑为各种寓言集，如《内外储说》、《说林》、《喻老》、《十过》等即是。

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1、韩非子五蠹读作dù。

2、韩非子的文章，五蠹(dù)，指宏闹当时社会上的五种人：(1)学者(指战国末期的儒家)，(2)言谈蔽散罩者(指纵横家)，(3)带剑者(指游侠)，(4)患御者(指依附贵族掘知私门的人)，(5)工商之民。

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韩非子五什么?最后一个字怎么读？五蠹 - 韩非子韩非子的文章，五蠹( dù )，指当时社会上的五种人：(一)学者(指战国末期的儒家)，(二)言谈者(指纵横家)，(三)带剑者(指游侠)，(四)患御者(指依附贵族私门的人)，(五)工商之民。

韩非曰：“此五者，邦之蠹也。

”蠹，蛀虫。

韩非认为这五种人无益于耕战，就像蛀虫那样有害于社会。

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韩非子五什么?最后一个字怎么读？五蠹( dù )，五蠹 - 韩非子， 韩非子的文章。

指当时社会上的五种人： (一)学者(指战国末期的儒家)， (二)言谈者(指纵横家)， (三)带剑者(指游侠)， (四)患御者(指依附贵族私门的人)， (五)工商之民。

韩非曰：“此五者，邦之蠹也。

”蠹，蛀虫。

韩非认为这五种人无益于耕战，就像蛀虫那样有害于社会。

韩非子，战国时期韩国新郑人，韩桓惠王之子，荀子学生，李斯同学，杰出的思想家、哲学家和散文家。

韩非深爱韩国，但不被韩王重视。

入秦后陈书秦王弱秦保韩之策，终不能为秦王所用。

因弹劾上卿姚贾而致其报复入狱，后李斯入狱毒之。

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守株待兔选自韩非子五蠹读什么音？蠹，读dù，是形声字，本意指蛀蚀器物的虫子。

引申比喻祸害国民的人和事。

《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。

在韩非子所着的《韩非子·五蠹篇》中，韩非子提到了五种威胁到君王法治的人士。

所谓“五蠹”，就是五种害虫的意思。

五蠹，散文篇名。

载于《韩非子》。

文中以学者(战国末的儒家)、言谈者(纵横家)、带剑者(侠客)、患御者(依附权贵逃避战争或劳役的人)、工商之民为“五蠹”，认为必须将其清除，国家才能免于衰落、灭亡，并提出了重视耕战之士以富国强兵的观点。

体现了法家的治国原则。

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1、韩非子五蠹读作dù。

2、韩非子的袭如烂文章，五蠹(dù)，指当时社会上的五种人：(1)学者(指战国末期的儒家)，(2)言谈者(指纵横家)，(3)带剑者橡态(指游侠)，(4)患御者(指依附贵族私门的人)，(5)工商之拍漏民。

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守株待兔选自韩非子五蠹读什么音？五蠹，读wu dù，是形声字，本意指蛀蚀器物的虫子。

引申比喻祸害国民的人和事。

《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。

原文：宋人有耕田者。

田中有株，兔走触株，折颈而死。

因释其耒而守株，冀复得兔。

兔不可复得，而身为宋国笑。

——出自《韩非子•五蠹》译文宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。

一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。

于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。

然而野兔是不可能再次得到的，而他自己也被后人所耻笑。